諸葛亮死前遺言，為什麼要4人抬棺往南走，繩斷便下葬？

06-13

諸葛亮死前遺言是什麼

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。諸葛亮一生為蜀漢恪盡職守，鞠躬盡瘁，但因長年累月征戰，最終病死在五丈原，葬在漢中的定軍山下。傳說諸葛亮臨死前便命令部下，要求秘密安葬自己。並且要求:因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。另外要求四名壯漢抬著自己的棺材一直往南走，繩斷時方可下葬。想來最重要的原因就是不讓他人知道自己的墓地。現根據幾種不同傳言做簡要分析。

首先，三國時期由於群雄爭霸，戰爭連年，所以盜賊四起，而盜墓活動也十分的頻煩。當時名人的墓地經常被盜，所以在這個時期，還出現了許多疑冢，最具代表性的人就是曹操，他為了防止別人盜墓，竟然設置了72處疑冢。諸葛亮位尊武侯，學富五車，後人必然盜墓以索取寶物。

所以諸葛亮就命四名關西壯，漢抬著他的棺一直向南走，不能回頭，繩子斷的地方就地下葬。抬了三天三夜，四人精疲力盡，但是繩子依然完好無損，於是四人便商議將諸葛亮的遺體就地掩埋，並且回去欺瞞劉禪，稟報時只說:按照要求已經在繩斷之處將丞相下葬。劉禪雖然不懂事，但那麼粗壯的繩子怎麼會這麼就輕易斷掉，於是嚴刑逼問，很快真相大白，後來以欺君之罪將四人滿門抄斬。自此以後，再沒有人知道諸葛亮的葬身之處。

世人也認定，諸葛亮未卜先知，定然知道他死後會發生的事，把蜀國交給劉禪早晚會滅亡，那時必然有很多人都想挖他的墓穴。為了保全自己，才出此下策。

其次，也有傳言說諸葛亮是想在死後「自己」選擇墓地。傳言諸葛亮命令四個大漢抬著自己的棺材一直往南走，從五丈原開始，四人費得九牛二虎之力才抬到定軍山，但此時都已經體力不支，但繩子依然堅固如初，四人就商議停下來休息，沒有遵守約定，當棺材落地的一刻，繩子突然炸裂，讓人意想不到的是定軍山山頭也炸裂開來，剛好把諸葛亮的棺材也埋在裡面，四人也沒有倖免。於是後人也找不到諸葛亮的真正墓地。

再次，也有人傳言，諸葛亮所做事迹都與數字有關，但只是民間傳說，無從考究。諸葛亮隨叔父諸葛玄謀生，後諸葛玄病死，只剩孔明一人生活，比為一。後與黃月英結婚，組成幸福的家庭此為二，劉備三顧茅廬請得諸葛亮出山，此為三。六出祁山，北伐曹操，此為六，七擒孟獲，平定南方，此為七。最後病死在五丈原，此為五。為獨缺少四這個數字，而四和死又是諧音，所以必須由四個人抬官往南走，因為南五行之中屬於火，諸葛亮命里屬土，南方火可以生土。他也希望自己來事還是官居丞相。

為什麼要繩子斷掉才可下葬呢，主要是考慮到諸葛亮連年征伐，死傷無數，必然會有無數冤魂不散，繩子斷了，冤魂們也就找不到諸葛亮了，這樣就可以清清白白，無冤無仇了。

傳說諸葛亮死後，下令四門出葬，致使墓冢不知道在何處。《水經注》:諸葛亮死後，葬於定軍山，因山而葬，不起墳墓，無人知曉所在。可見諸葛亮安排死後之事，最主要是不想讓別人找到他，當然這些要麼是民間傳說，要麼是野史，不可全信。你是如何看待這件事？

諸葛亮死前遺言竟隱藏這個秘密？？？今天小編來為您揭秘!

據《三國志》諸葛亮本傳記載，諸葛亮死後，姜維等人秘不發喪，整軍撤退，同時遵照諸葛亮遺囑：「葬漢中定軍山，因山為墳，冢足容棺，斂以時服，不須器物。」蜀軍退至今天的勉縣，遵囑將其安葬了。

先介紹一下吧。諸葛亮三國期間的聞名謀士，對於諸葛亮我想不必過多的介紹了，簡略的說一下吧，當然了我說的不是《三國演義》中的諸葛亮，諸葛亮身世於一個官宦家庭，值得一提的是諸葛亮一家子效忠的不是一自個，他的大哥在東吳掌握軍事並且是最高級別，諸葛亮弟弟追隨他，諸葛亮還有個堂弟在魏國也是位極人臣，可以說他們在三個彼此仇視的國家效能，並且都有很大的權力，他們家的這種情況放眼全部前史本來都是很稀有的。

話說諸葛亮自知壽數已盡，恐自己的墓地被敵人知曉，屍首得不到安寧。便密奏後主劉禪：「若臣一旦死後，不搞厚葬、不擇安葬為宜，只須將臣的屍裝入棺木，用新繩新杠抬著，一直往南走，等到強杠斷爛之時，就是臣的葬身之地。」

葛亮死後，後主劉禪按諸葛亮的生前安排，悄悄命四名壯漢抬著棺木往南走。四人走了一天一夜，棺木越抬越重，個個腰酸背痛，卻絲毫不見杠有斷裂的跡象。這四人商議，如果這樣抬下去，不知要到何時才能交差，便決定擇一荒山野嶺無人之處，悄悄將棺木埋了。

四人回到成都呈報劉禪，說是繩杠已斷爛，將丞相屍體就地掩埋。劉禪開始信以為真，後來一想新繩新杠怎麼可能一兩天便斷了呢？其中一定有詐！便對四人嚴刑拷問，四人只得將實情招了。劉禪大怒之下，將四人問斬。人被殺後，劉禪才發覺殺人之前未將墓地弄清。

諸葛亮無疑是這一家人最知名的，估量不了解前史的人也就只知道一個諸葛亮了。建興十二年，蜀漢丞相諸葛亮與魏司馬懿在渭南相抗，病死於五丈原軍中，葬漢中的定軍山下。諸葛亮死前指令部下將自個安葬在定軍山，並且請求墓穴僅僅能放下一個棺材，並且要穿著自個平常的衣服下葬，並且不要任何的陪葬品，這是正史中的說法。

有關傳說是諸葛亮臨死前，下達密令，請求隱秘安葬自個，不能讓其他人知道自個在那裡，請求四名戰士抬著自個的棺材一向向南走，走到哪裡，自個的棺材繩斷了就安葬在哪裡，並且不要任何的陪葬品，不要陪葬品本來也極好了解的，由於其時盜墓的情況確實很猖狂，比如曹操當年但是在軍中設置了專門的盜墓組織。

劉禪也嚴厲的依照諸葛亮說的辦了，但是派出去的四個戰士抬抬逛逛，連續幾天，這個繩子即是不斷所以便悄悄直接將諸葛亮下葬了，回去就說是繩子斷了，劉禪覺得奇怪便殺了這四人。本來這個版本的我自個覺得可信度十分高，當然了也不掃除神話諸葛亮的也許。

為何說這個說法可信呢，由於諸葛亮死前肯定要思考許多工作，其時盜墓猖狂，怕自個的墓被盜很正常的，至於非要繩子斷僅僅個障眼法，無論怎樣劉禪都會殺這四自個，這樣一來也就沒人知道他究竟葬在哪裡了。不過前史上對諸葛亮一向是在神話，這樣的故事看個樂呵就可以了。