中國美術史大家王伯敏繪畫作品集（無水印大圖）

06-13

王伯敏(1924-2013），浙江台州人。別名柏閩，筆名田宿蘩，齋號半唐齋。中國美術學院教授、美術學博士生導師，同時也是我國著名的美術史學家和山水畫大家。1947年畢業於上海美專，專攻西畫，後考入北平藝專徐悲鴻研究生班，又是黃賓虹的弟子，「1947年冬，我受業於黃賓虹門下，得到他的很多教益，我也非常推崇他。」

可以說，王伯敏先生一生的心血都是在中國美術史的研究上，也是這個學科公認的領頭人，著有《中國美術通史》《中國繪畫史》《中國版畫史》等七部美術專史，花費六十餘年，把我國美術史的研究推進了一大步，評論家楚圖權稱讚道，「就我國畫史專著出版而論，陳師曾的畫史著作為20世紀的開創本，繼黃賓虹、鄭午昌、潘天壽、俞劍華的著作之後，王伯敏的畫史著作，既是我國建國以來第一本出版物，又成為20世紀出版的壓軸本。」1992年國務院授予王伯敏先生「有突出貢獻的專家學者」榮譽，2009年獲國家級美術最高獎「首屆中國美術終身成就獎」。被譽為「畫史通儒」「七史罕人」。

王伯敏先生在梳理中國美術史同時，也關注到中國山水畫的研究，對於山水畫技法上水的用法作出了自己的獨到解釋，提出「水法」理論：水調墨、水帶墨、水破墨、墨破水、水破色、漬水、潑水、凝水、鋪水，稱為「水法九種」。這一論點的提出對中國畫界產生過重要影響。同時，對於中國歷代山水畫的研究上提出著名的「七觀法」理論：步步看、面面觀、專一看、推遠看、拉近看、取移視、合六遠。進而還延伸提出山水畫透視表現法的「六遠」理論：高遠、深遠、平遠、闊遠、迷遠和幽遠。這一系列理論提出，王伯敏先生也是身體力行，常常用於自己的創作中去，潘天壽先生極力稱讚他說，「王先生不僅專史，能詩又工畫，實在難能可貴。」

王伯敏先生在自己的創作上，最常見的題材是山水和竹石，「當我要模山范水時，可以不假思索，落筆便是一片山；有時卻苦苦尋思，支頤無語半日，紙上仍無一點墨。在畫上，我力求水墨神化，要求自己的筆底，在經意又不經意間，充分體現自然變化的微妙。」在筆墨用色上，師尊黃賓虹先生對他的影響至深，「年輕時，受黃賓虹的用水啟發，修『龍王行雨之業』。我人笨，經驗又不足，釀成水災，所以廢畫一堆。有時遇巧，水生波瀾，自得其樂。」王伯敏先生一直推崇和研究尊師黃賓虹先生的筆墨技法，黃賓虹先生提出的古人筆法五要，平、留、圓、重、變，在王伯敏先生的作品筆法中也是能一一對應。

1947年在上海美專學習西畫的經歷，讓王伯敏先生比一般畫家對色彩感覺要敏感，「我在上海美專求學，一度在西洋畫系學油畫。陳士文先生是指導老師。他一再地說，各種顏色，放上一些白色去調一調，會生出另一種色彩效果。所以我現在喜用白粉，受陳老師的一定影響。目前還在試驗中，談不出甘苦有得之言。」加之長期以來對敦煌壁畫色變的研究，在用色上也顯得更加直接、幹練。「到了八十歲以後，我喜歡以重彩來畫山。對石青、石綠、硃砂、赭石，以單色用，或以複色用。多數以白粉代水用來調色。」

這一時期作品是王伯敏先生重要的一個節點，他的學生陸一飛評價道，「80歲後，王先生的繪畫爐火純青、日臻化境、朴茂雄渾、變化萬千，將長期積累的人文情懷揮灑出來，表現得淋漓盡致。這個階段的繪畫作品更加醇釀。」在「水法」的運用上，王伯敏先生更是發揮到淋漓盡致。

「我喜歡以漬水、凝水、潑水、鋪水在生宣上運筆。或以水破墨、水破彩，或以墨彩去沖水，或讓水去沖宿墨。有時衝出一片氤氣，又在一片氤氣中，綴點焦枯的墨色去提一提。說不上乾裂秋風，潤含春雨之功，總想有那麼一種變化的味道。我的這種想法與做法，傅抱石早已經說過，這是一種『闖畫』。他的意思是：『闖』，突破常規來作畫。『法』為畫家所用，卻不可被『法』所束縛。」也表明一直以來，王伯敏先生都是以畫識史、以史鑒畫、理論先行，理論研究落實到自己的繪畫實踐中。

王伯敏先生畢生潛心研究中國美術史學，對古今書畫理論的研究可以說是達到了學術頂峰。在學術之外，如他所說的「餘事」書畫上，也可以說進入到一個中國文人畫新境界。

王伯敏學生的尹舒拉說，「人們在品讀王伯敏先生的繪畫時，除了對王伯敏先生的筆墨意境背後的東西越加看重，這裡大概可以試用『學術縱深』這個辭彙，來解讀這個只可以屬於像王伯敏先生這樣至仁至善的賢達。」

眾名家評論王伯敏書畫

潘天壽

山水以蒼茫渾厚為難。吾見伯敏此幀是得蒼茫渾厚者，至為難得。壽題。

（1963年春，潘天壽題王伯敏《雁盪雙筍峰圖》）

讀賓虹詩畫學篇贈王伯敏

林散之

應從有法求無法，更向今人證故人。

我亦江湖煙水客，新安遺緒覓精神。

天風閣學詞日記節錄

夏承燾

1945年3月9日：「過伯敏看畫，甚高秀。」

1945年4月6日：「過伯敏，看作畫，頗躍然欲學山水自娛。夜在陳適處，聽伯敏彈琵琶。」

寫梅並詩贈伯敏

諸樂三

寒梅乍放兩三枝，正是江南欲雪時。

安得故人來對飲，與他同賞歲寒姿。

題王伯敏《富春山水冊》及其他

李可染

富春景色，甲於江南。余曾遊覽並有紀游之作。桐廬屬富春山水，亦甚秀麗。昔黃大痴作富春江圖，後世師之。此冊十二幀，伯敏兄畫十景於其上，濃墨者師法賓虹師，淡雅者有雲林趣。其中寫太平埠一景，用足水分，為其創格，乃是冊中之最佳者。伯敏治畫史而又專心於畫，於我亦勉之哉。

附：1986年4月13日李可染對黃鑄夫說的兩段話

王伯敏是美術史家，也畫山水。就我接觸，對古代和近代的山水畫，無論在哪方面，王伯敏的理解是較深的。

黃賓虹老師畫學高深得很，他的山水畫，後繼者還很難，他的畫學史研究，倒是由王伯敏給繼承並發揚了。

（4月28日由黃鑄夫、沃野轉告，在座者有邵洛羊、王康樂諸位）

題王伯敏《富春山水圖》

趙朴初

為張慕槎藏畫題王伯敏《富春山水圖卷》

一卷畫如黃大痴，構思妙若雨催詩。

紫峰愛作連城璧，不負半唐立意奇。

癸亥秋趙朴初題。

謝半唐贈瓜圖

趙朴初

君言無恙贈長瓜，我以此瓜戲石蛙。

蛙若不嫌瓜蒂落，必將打鼓說西巴。

瓜為哈密瓜，蛙能識之。打鼓說西巴，蓋禪畫之趣。

趙朴老贈詩並書奉和付郵代簡

王伯敏

談禪論史贈秋瓜，且報唐人畫石蛙。

蛙亦頌經還作鼓，我今無事說三巴。

唐人有瓜戲蛙圖，一作宋摹本，藏天津，無欸書，眉公以為禪畫也。

跋《富春山居圖》

謝稚柳

伯敏先生以研治繪畫史著稱，餘事作山水。此仿黃子久富春山居圖，筆墨疏宕，大得子久情意，此卷殊足珍也。

辛未歲暮，壯暮翁稚柳題。

西湖瀟湘第一春，伯敏大師妙制。程十發

跋《清風嵐氣滿江村圖》卷

孫其峰

伯敏學長兄，擅詩文，精畫史，明畫理，通畫法。所作山水，出自傳統而能另有新意；受自名師而不為所囿。此卷尤為精絕，通幅信手揮灑，點染鉤皴兼施，蒼中寓潤，蒼潤兼得，可謂善運古法，擅師造化者矣。

辛巳大雪，其峰觀題於招遠西山歸園之屬遠山樓

題《王伯敏山水精品》

王琦

王伯敏先生乃20世紀中國美術史論大家。所畫山川渾厚，草木華滋，不待言也。其佳構富春山圖，筆精墨妙，余吟詩曰：

詩成潑墨意蕭閑，吞吐煙雲尺幅間。何必春江尋子久，分明雨後王家山。

壬午七月十日王琦識於北京

逸格再傳——跋王伯敏先生《游西溪卷》

陳佩秋

右伯敏學兄所寫西溪小卷，其間山石、樹木、屋宇、舟船、人物用筆用墨深得賓虹老師真傳。卷之左半幅以焦墨濃墨之筆法、墨法作叢樹並點葉，又以極淡之墨法、筆法另寫樹榦及雙鉤夾葉穿插於焦濃墨叢樹之中，以破去大片焦濃墨叢樹沉悶而不透氣韻之感。

此幀伯敏兄所用之破墨法又左半幅樹側之坡陂、石塊、石級亦以同樣之焦、濃、淡三種墨法、筆法處理卷之右半幅，其遠山則以極淡之墨法、筆法勾皴藉以襯托出用濃墨勾線而具有造型多樣、色彩鮮明光亮之現代化屋宇、橋樑、舟船、人物等。

全卷用筆用墨雖得黃師，而全卷現代化造型、構圖、色彩卻是學兄獨創。學兄繪畫之所成，著述之所成宜矣。榮獲終身成就大獎，實亦吾輩同門之光榮。

庚寅十二月初二日同門陳建碧跋

妙得乾坤理

薛永年

半唐翁賜寄黃山白岳圖，賦此以謝，並頌丹青福壽，山高水長。

首上蓮花峰，白雲盪胸際。五步不見人，難窺造化秘。

今接山嶽圖，一畫開天地。峰高歷千年，泉長流萬里。

淡墨寫清光，柔毫生滿氣。卓哉半唐翁，妙得乾坤理。

理深情亦真，山亭翼然立。旁有揮臂松，相邀來畫里。

慚愧菜根生，發疏文債密。近日齒牙松，醫苑留足跡。

翁年雖望八，蒙養得期頤。今朝且臥遊，來年隨杖履。