「女勞男逸」的近代客家人

06-13

「女勞男逸」的近代客家人

　　1930年，挑著物品去趕集的客家婦女，在路邊的茶寮撂肩

　　1920年，趕時節插秧的客家婦女

　　引水灌溉稻田的客家婦女

　　忙於收穫的客家婦女

　　為教會送柴的客家婦女

　　割柴草的客家婦女　　過去，客家農村普遍使用大口灶，配上大鍋頭，煮飯、炒菜、暖水全靠它。大口灶燒的多是綠棘，用量很大。家家戶戶都有割綠棘女，她們帶鐮刀、鉤索和竹杠，上山割綠棘草，割、抱、疊、綁、挑，是辛苦的累活。

　　客家妹早早地就照顧更年幼的弟弟妹妹了

　　一對新婚客家夫婦回娘家的場景

　　1930年，出力擔物的客家婦女

　　□文國良

　　對於客家婦女的勤勞美德，早年來華的傳教士有如下描述：

　　「客家婦女更是中國最優秀的勞動婦女的典型，客家民系猶如牛奶中的乳酪，這光輝，至少有百分之七十是應該屬於客家婦女的。」1862年來華、在寶安一帶生活4年的歐德禮讚譽道。

　　「客家婦女廢除裹腳的陋習，讓腳自然生長，目的是為了從事田間勞作和運送沉重的貨物。」1864年抵華、在粵東南傳教辦學達20年之久的畢安對此極為讚歎。

　　「客家婦女通常身體強健，精神軒昂，在戶外生活中起著主導作用，僅僅是由於她們不纏足。」在梅縣傳教數十年的肯比爾這樣指出。

　　客家女性的手從前一般都比男性的手更粗糙。據有關史料記載，從清中期開始，客家地區開始出現「女勞男逸」之習。

　　居住在山區的客家人生活貧苦，當時客家男人大都外出讀書、出洋經商謀生，客家婦女忙裡忙外，漸漸承擔起家庭內外所有繁重的勞作。這樣男性在家中就顯得「比較清閑」了。與中原內地「男耕女織」的傳統不同，其實客家婦女早就參與農耕勞作，與當地畲瑤少數民族完全一致。