袁世凱一生先後有一妻九妾

06-13

如果單就個人私德來說，袁世凱還是有諸多可取之處的。袁世凱算是個有情有意的漢子，他對自己的親屬家人，對自己的朋友和部下，可謂忠誠有信。袁世凱是個有名的大孝子，無論是對生父袁保中生母劉氏，還是對養父袁保慶養母牛氏，一直以孝為先。年輕的袁世凱赴朝鮮後，尤其挂念身體多病的母親，每隔一段時間，袁世凱就要寫封家信回老家噓寒問暖，細心地詢問母親的生活和身體情況，交待一些注意事項，如春後不可多脫衣服，不可多喝茶，不可多吃熱性食物等細枝末節，並且經常捎錢物分送家人。1885年3月袁世凱從朝鮮請假回河南，養母牛氏居陳州，生母劉氏居項城袁寨，袁世凱就在兩地之間奔波，二老都十分滿意。1891年，牛氏病重的消息傳到朝鮮，袁世凱立即趕回，到處張羅請醫生給養母就診。牛氏去世後，儘管朝鮮形勢非常嚴峻，袁世凱仍堅持把喪事辦完後，才趕回朝鮮。1990年，袁世凱就任山東巡撫後，立即將生母劉氏接到濟南，親自奉養。袁世凱對於兄長袁世廉也是盡心儘力，袁世廉患上傷寒症之後，袁世凱把兄長特意接到洹上，整天陪著他散心。袁世廉臨死之前，袁世凱在病榻前日夜相伴，困極了，就在袁世廉的床頭靠一靠。袁世廉去世前的六天六夜，袁世凱一直守候在病榻前。

袁世凱一生先後有一妻九妾，三十二個子女。之所以娶了這麼多姨太太，最根本的動機，恐怕還是由於袁世凱的虛榮心。可以看出，袁世凱在骨子裡還是一個舊人，是個大男子主義者，缺少新生活的觀念，既缺乏情調，也缺乏對婦女的尊重。可能在他看來，納妾還是為了幫助那些可憐的女子。比如袁世凱的二夫人沈氏，曾經是煙花女。雙方情投意合時，袁世凱還是一個布衣青年。袁世凱發誓有朝一日當官發財，一定為她贖身並明媒正娶。幾年以後，袁世凱在朝鮮發達，立即派人將沈氏從上海的妓院贖出，迎娶她做了自己的二夫人。除沈氏之外，袁世凱的九姨太，也是一個風塵女子。在朝鮮時，朝鮮國王曾饋贈袁世凱一妾二婢，袁世凱將這三人全部納為自己的姨太太。袁世凱的次子袁克文，即是跟金夫人所生。袁世凱在朝鮮之所以一口氣納了三個妾，同樣跟他的舊觀念有關——早年袁世凱所娶的結髮之妻，在生了長子袁克定之後，一直在老家服侍袁世凱養母牛氏；袁世凱在娶了二房沈氏之後，沈氏一直不能生育。袁世凱很可能是為了多子多孫的考慮，一口氣納了三個妾。跟那些農業專制社會的士大夫一樣，袁世凱熱衷於排場，喜歡迎來送往，子女成群。在潛意識當中，還是在炫耀他男性的陽剛。儘管妻妾成群，但袁世凱生活並不糜爛，他不縱慾，對性生活也保持節制。袁世凱與姨太太們平時是分居的，袁世凱住在中間的大屋中，各個姨太太分居周圍的屋子裡。袁世凱規定，凡是兒子娶了媳婦的姨太太，都不得跟袁世凱同房。其餘的輪流值宿，每人一周。輪到哪一個姨太太當值，就由她本房的女傭把她的卧具及生活用品搬到袁世凱的卧室里。因此，袁世凱雖然妻妾成群，但一切也井井有條。

袁世凱的妻妾如此之多，但彼此之間卻一直能和睦相處，極少發生爭吵之事，這也從另一個側面說明袁世凱善於處理各種關係，包括家庭成員之間的關係，對局面有較強的控制能力。袁世凱的家規很重：不準家裡人吵嘴打架，不準搬弄是非。稍有違背，或犯了其他錯誤，除了當面訓斥之外，還要根據情節的輕重，停發一月或數月的月錢，甚至給予更嚴厲的處罰。新來的姨太太要服從早進門的姨太太的管束，所有禮數和規矩，均由資格老的教導指點，新的不得違背。前一時期，負責教育的是二夫人沈氏；後一時期，負責教育的，是五姨太沈氏。袁世凱給眾姨太的月錢，基本是平均的。如果姨太太要去買首飾或者衣料，要寫條子請袁世凱批准才行。雖然袁世凱對於姨太太的申請一般都會批准，但這樣的方式，對於姨太太們也是一種約束。所以一般情況下，這些姨太太都沒有鋪張浪費的不良習慣。

袁世凱喜歡小腳女人，這同樣可以說明他觀念守舊。在他的女人當中，除了朝鮮籍的三個姨太太是天足外，其餘的都是小腳。袁世凱最喜歡五姨太的原因之一，就是因為五姨太有一雙「三寸金蓮」。三個朝鮮籍姨太太為了想討袁世凱的歡心，平日里只好仿效京劇中花旦、武旦角色「踩寸子」的辦法，做出纏足的樣子來取悅袁世凱。四姨太因為死得早，少受了一些罪。二、三兩位姨太太，一直到袁世凱死，雙足才離開「寸子」。她們離開了「寸子」時，一段時間都不會走路了。從袁世凱這番習好就能看出，這樣的人，哪裡能帶領中國走向現代化呢？

選自《晚清有個袁世凱》，趙焰著，廣西師範大學出版社2009年11月版，定價：28。00元