【追本溯源】天下陳氏出義門

一個我國歷史上最大的家族，至今後裔有4000多萬人，遍布海內外，並對世界產生了影響。

一個歷史上最神奇的家族，由唐至宋，歷經15代，332年的時間裡，聚族而居，同炊共食，繁衍子孫3900多人，一直堅持和諧共處不分家，乃至家中餵養的百隻狗也是同槽而食，共眠一處。

一個歷史上唯一由皇帝頒旨並派官員監督分家的家族，創造了歷史上最大規模的家族大遷徙，他們還創辦了最早的民辦書院。

一個歷史悠久而又人才輩出的家族，唐宋時期出了3名宰相、18位朝官、29位京官、58位進士，403個舉人，當時號稱天下第一家；近現代更是湧現了許多影響歷史的政治人物和學者專家。

這個家族就是義門陳氏家族，源出於江西省德安縣車橋鎮義門陳村，因為德安縣在古代屬於江州，所以也稱江州陳氏。

江州義門陳的東佳書院全圖

1、天下第一家

義門陳氏的十個歷史之最

1、創建了聚族3900餘口、15代不分家的世界奇蹟——天下第一家。

2、我國唯一一個下聖旨分家析產的家族。

3、制定了我國民間第一部完整的家法。

4、創造家族式公社生活，早於西歐烏托邦理想主義社會600多年。

5、創辦兩級學校，對內實施免費義務教育，對外推行資助金，創下我國民辦教育之最。

6、「百犬同槽」列為世界文化奇觀，列入世界吉尼斯記錄。

7、創辦了世界最早的民辦大學——東佳書院。

8、推行「一夫一妻制」。

9、樹立了忠孝敦睦和諧文化的光輝典範。

10、創辦「壽安堂」，為我國最早的養老院。

2、一犬不至，百犬不食的傳奇

唐文宗太和六年（公元832年），始祖陳旺來義門定居，開始在那裡構建最具有中國宗法社會特色的合族居住大宅第。

當家族人口達到200多人的時候，非常具有遠見的族長陳崇認為，隨著聚居人口的逐漸增加，為了更好地管理，應該制定家法，於是創製家法三十三條。

家法基本精神是「推功任能、懲惡勸善」，以約束和規範家族成員的倫理及日常行為。

家法從家政管理、子孫教育、農桑生產、婚疾弔喪、日常起居和物質分配，以及刑杖處罰等方面都作了具體規定，保障了家族成員在經濟上的「均等」「和同」，「人無間言而守義范」，從而達到長期聚居不分的目的。

等家族人口達到300人的時候，就被人稱為「義門」了。

陳氏家族重義尚德，家風所及甚至教化了畜生，家中餵養了一百隻狗，這些狗也是同食一槽，共眠一牢。

傳說宋太宗親自去看個虛實，帶來100個肉包子，放在狗槽內，群狗互相呼喚著聚了過來，各叼一個包子在口中。

只有一條白狗，叼這兩個包子走了。眾人尾隨其後，只見它到了一間柴屋裡，裡面有一條瘸腿的老黃狗卧在那裡。

白狗將肉包子丟了一個給老黃狗，回去後眾狗才開始搖頭晃腦，有滋有味地啃動嘴裡的包子。

宋太宗連連讚歎，御封陳氏家族為「天下第一家」，並題寫了一副對聯：「一犬未至百犬不食，牢中異類皆效義；一吠突起百吠齊怒，寨內同聲共護門。」

《中國姓氏通書》將義門陳「百犬同槽」稱為世界奇觀，因而有「義門陳氏天下奇，百犬同槽奇中奇」之說。1996年被載入世界吉尼斯記錄。

「一犬不至，百犬不食」，絕不是什麼神話，而是義之所至，習以為常的生活細節點滴浸潤的結果。

3、家國一體

陳家聚族合炊的生活模式，適合當時農業社會的自然經濟，很快就使陳氏家族興旺起來。到宋代奉旨分庄時，人口發展到3978人，莊田300多處，遍布江州大地，甚至超越省界。莊田不僅能夠滿足家族生活之需，還單列「學田二十頃」作為教育經費，創辦了書院、書屋，以供給制形式令適齡子弟入學普受教育。

經數百年的發展，這裡不僅建有繁華的街坊市井、茶樓酒肆，還建有各種公益設施：御書樓（圖書館）、鞦韆院、嬉戲亭、戲台、敬老院、育嬰室和醫院，還有刑杖廳以及佛寺、道觀等。

義門陳氏立有《義門家法三十三條》，還有保障家法得以實施的族規、家訓、各項管理制度等。最高領導者是家長，在其領導下，內部分工具體，各司其事。整個家族儼然一個王國，自給自足。這樣一個龐然大物，逐漸引起統治者不安。

4、析分家產

一道聖旨「打散」龐大家族

據傳，宋淳化四年（993年），宋太宗召「義門陳」第七任大家長陳兢入朝。太宗賜給陳兢一鴿一梨。陳兢當場就把梨吃了，並把鴿子放入袖中，準備帶回與族人共同分享。太宗極為不解，陳兢回答說：「義門陳永不分離（梨）。」

對於陳兢的舉動，宋太宗沒有表揚，也沒有惱怒。或許，在他眼裡，並不贊同這樣的大戶存在，但心底也沒把這個家族看成威脅。

但是，到了宋仁宗的時候，情況就不同了，此時，義門已經發展到人口3900多人，擁有莊田、園林三百多處，遍布江州大地，甚至超越省界。而且一家歷代為官人數約400人，歷受封贈42人，歷代累計中舉403人，其中官至宰相2人、在京高官30人。大批家族成員有權有職，社會影響力日益增強，朝野在對其稱頌之餘也不無憂慮。

另外，當時「義門陳」的聲望過高，甚至有謠傳稱「義門陳」要出「天子」。因為「義門陳」的先祖在歷史上有過建功立國的先例，如果此時有人振臂一呼，一族同起，四方響應，足以動搖朝廷的基業。

總之，由於家族勢力顯得過於膨脹，朝廷開始害怕危及自己的統治。

最後，在文彥博、包拯、范師道等朝廷重臣的建議下，宋仁宗以陳氏家族分散到全國各地，作為忠孝典範，教化民風為理由，下旨讓他們分家。

分家讓義門陳氏家族成員十分痛苦，但聖旨無法違抗。於是出現了人類歷史上最大規模的家族大遷徒，義門陳氏也成為中國歷史上唯一一個由皇帝下旨分家析產的大家族。

傳說他們把祖堂的一口大鍋吊到義門祠堂的大樑上，讓它自由落下，結果摔成291片，用鍋片來抓鬮，決定去向，遷於全國七十餘州郡。

據史料記載，作為中國歷史上唯一被皇帝下令分家析產的大家族，背井離鄉的陳家人綿延數十里，持續了幾個月才陸續分散，由此演繹了人類歷史上最大家族最悲壯、最恢宏的大遷徒。

5、一家繁衍成萬戶，萬戶皆為新義門

分散各地的「義門陳」並沒有就此土崩瓦解，他們反而將「義門世家」、「義門陳氏」或「江州義門」的匾額掛在門首上，以此銘記家族歷史，出現了「一家繁衍成萬戶，萬戶皆為新義門」的盛景。

元末明初，和朱元璋爭天下的陳友諒，是遷徙到湖北的陳氏後人，而在陳友諒死後，陳家受到了朱元璋的迫害，被迫逃亡。一部分藏居深山，今天的貴州和雲南的大多數姓陳人都是這個時期遷來的。

另一部分逃往海外，如今在海外華人的四大姓「陳林半天下，黃鄭排滿街」中的「陳」姓，是海外人最大的姓。

據說，目前全世界八千萬陳姓人口中，約50%源自江西義門村，故有「天下陳氏出義門」之說。

如今，來義門村尋根的人絡繹不絕，在他們的心中，「義門」永遠是一座不朽的豐碑、令人追思的一方熱土。這種念祖之情是具有強大的凝聚力，無疑是一筆蘊含無比深厚的敬祖之情，是一份極其珍貴的非物質文化遺產。

陳氏也是江山代有才人出。近現代歷史上，共產黨領導人陳獨秀、陳潭秋、陳毅、陳雲、陳賡、陳昌浩、陳再道、陳錫聯、陳丕顯等；國民政府高官和將領陳果夫、陳立夫、陳誠、陳布雷等，都是義門陳氏後人。

義門陳300多年的傳奇佳話累積了深厚的文化底蘊，是中華民族宗族文化的一個閃光點，在中國家族史上有著重大的影響和地位。

其忠義之范、和諧之盛、文明之優、教育之先、風氣之美、義傳之廣的精神，博大精深的文化內涵，是中華民族的寶貴財富，必將得到進一步繼承與發揚。