如何做個好妻子

以上帝的話為鏡，以我的心為妝

── 陳靈嘉（陳增欽師母）談如何做個好妻子

男人象牛，那女人象什麼？女人可以是一個遍體鱗傷的鬥牛士，也可以是一個快樂的小牧童。這個小牧童可以牽著牛的鼻子走，也可以騎在牛背上吹笛子。

你願意作哪一種人？讓我們從上帝的話——聖經來看上帝當初創造女人的心意是什麼？上帝設立妻子的目的是什麼？他對妻子的託付和使命是什麼？我把聖經的教導歸納成六個重點來跟大家一起分享，一起學習。

一、是幫助他不是綁住他

上帝說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」（創世記2:18）所以，幫助「他」是上帝創造女人的本意，也是上帝對女人最大的託付。

（一）上帝創造兩性差異的目的：男女有別，譬如男人重理性，女人重感性；男人喜冒險，女人則喜安寧。一般來說女人的記憶力比男人強（所以吵架時很會翻舊帳）。上帝創造兩性的差別，不是為了產生矛盾、製造衝突，而是為了配搭互補、互相平衡。上帝造女人是為了幫助、補充男人之不足，使他完全。如鑰匙之於鎖，膠捲之於照相機一樣，是缺一不可的。

（二）妻子如何幫助丈夫：了解了上帝造女人的特性後，妻子應在那些方面來幫助丈夫呢？每個人有每個人的獨特性及優點，可以在許多事上幫助丈夫，但一般來說至少可以在以下的事上幫助他：

１、建立溫暖和睦的家。箴言十四章一節說：「智慧婦人建立家室。」由於女人較細心、敏感、富創造力、想像力，可以使家成為溫暖、舒適的居所，這是對丈夫最好的幫助。

２、融入他的生活。關心他的事業，對他的興趣樂於參與。

３、輔佐幫助。當丈夫有需要時，能及時地提供意見、忠告與改正的方法。箴言中的賢婦「開口就發智慧，舌上有仁慈的法則。」「法則」可以翻成輔導或協談。

４、維護他的權威。丈夫最重要的角色之一是領導者。而一個領導者最痛苦的事就是無人擁護、支持他的領導權。所以妻子的本份是擁護、支持丈夫在家庭中的領導權。

５、養育神喜悅的孩子。照顧孩子，用聖經的話語教育子女，在教導孩子的事上跟他合作，決不在孩子面前持相反的意見。

６、幫助丈夫孝敬長輩，照顧親屬。因為女人記性好，較易記得重要的節日、長輩的喜惡，看見親人的需要。「她張手周濟困苦人，伸手幫補窮乏人。」

７、在屬靈的追求上彼此勸勉，互相代求，成為最好的禱告同伴。很多夫妻可以在一起做許多事，卻不能在一起禱告，這是很大的損失，因為主明白說：「你們中間有兩個人在地上同心合意地求什麼事，我在天上的父必為他們成就。」（馬太福音18:19）古人說：「二人同心，其力斷金。」傳道書上說：「三股合成的繩子不易折斷！」「三股」即夫妻二股加上上帝一股，所產生的力量是非常大的。

８、樂於關注地傾聽他的喜怒哀樂。分擔他的憂愁，分享他的喜樂，成為他最親密的朋友。

９、滿足他的需要（箴言5:19，哥林多前書7:3-5,33,34）。箴言三十一章十一節和十二節說：「他丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益，她一生使丈夫有益無損。」

二、是順服他不是勝過他

「你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。」（以弗所書5:22-24）

有些姐妹一聽說要凡事順服丈夫如同順服主，就不服，「憑什麼？現在是男女平等嘛！我的智力又不比他差，為什麼凡事都要聽他的呢？」

（一）人們反對妻子當凡事順服的原因：

1、是出於人的天性中對上帝的旨意有一種頑強的反叛心理，例如夏娃，上帝明明說：「園當中那棵分別善惡樹上的果子你不可以吃！」結果她就偏要吃。

2、是出於對順服的含意有所誤解，不明白「順服」真正的意義是什麼。

（二）對順服觀念錯誤的澄清：

１、「順服」並不是單單針對女性的一種觀念，乃是所有信徒都應該認識的概念。聖經許多處教導我們要彼此順服。以弗所書五章二十一節說：「又當存敬畏基督的心彼此順服。」彼得前書五章五節說：「……你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服，因為上帝阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。」

２、不是要妻子成為奴隸、受壓制，而是成為最自由的人來達成上帝的旨意。

３、不是要妻子閉口不說話，不發表意見，不提出忠告。新約中有一對百基拉、亞居拉夫婦，當他們的名字在聖經上出現時，總是妻子的名字擺在丈夫之前。當他們聽到大有口才、能力的亞波羅在放膽講道，僅內容稍有缺陷，就接他來，將上帝的道給他講解得更加詳細。

４、不是要妻子成為家庭中的裝飾品，埋沒自己的才幹。請看箴言三十一章美好的妻子是如何運用發揮自己的才幹。

５、不是說妻子比丈夫卑微。當初上帝沒有用亞當的頭骨來造女人，因為他不要女人出頭；上帝也沒用亞當的腳骨來造女人，因為他不要男人把女人踩在腳底下。聖經一貫的思想是男女平等的。彼得前書三章七節明明囑咐丈夫當敬重妻子。加拉太書三章二十八節說：「並不分猶太人，希利尼人，自主的，為奴的，或男或女，因你們在基督耶穌里都成為一體了。」上帝用男人的肋骨造了女人，肋骨是保護五臟內腑的，表示平等的地位。女人與男人在功用與職責上雖有不同，但在地位與尊嚴上卻是同等的。

６、順服是積極而非消極的觀念。「順服是在上帝所指派的權力管治之下，使女人更自由地發揮其潛力及創造力。」（Bill Gothard）

（三）如何順服？

１、妻子有責任使自己順服。聖經沒有吩咐丈夫用武力強迫妻子順服。

２、妻子要不斷地順服，在大部分的經文中，希臘文「順服」這個字都是用現在式，所以順服理應是身為妻子者一種不變的生活習慣和態度。

３、妻子有義務順服自己的丈夫，沒有選擇的餘地，（在希臘原文中用的是命令式的動詞。）不是看丈夫怎樣對待你，也不是根據丈夫的才幹、能力、智慧、教育程度或靈性狀況來作決定的。

４、妻子拒絕順服丈夫就等於反叛上帝，因為上帝說：「如同順服主。」

５、要甘心樂意的順服，不是出於勉強。

６、要「凡事」順服，包括每一件事，不可憑自己的意思、喜好有所取捨。

（四）丈夫錯了妻子仍應順服嗎？

首先應分辯是什麼樣的錯：

１、若是違背聖經真理或道德上的錯，妻子不但不應服從，還要堅定地謹守自己，應順服上帝過於順服人（使徒行傳5:28-29）。

２、若是對事物的判斷、處事的方式、或個人性格上的特徵，妻子雖不同意丈夫的意見，還是應該順服。為什麼呢？因為

(1)錯誤是最好的導師，我們都需要從錯失的經驗中學習成長。

(2)如果是合意的才順服，便不是真順服。

(3)不同意仍然順服，才能表現出你對他完全的信任，使他以後作決定會更小心，成為更負責任、更成熟的人。

三、是敬重他不是挑剔他

「妻子也當敬重她的丈夫。」（以弗所書5:33），因熟而失禮，是失和的開端，第一次失和是撒但的門戶。

中國古有明訓：夫妻相處應「相敬如賓」。但人墮落至今，夫妻不是「相近如冰」（冷戰），就是「相進如兵」（熱戰）。因女人天性較敏感、細心，所以很容易看見對方的缺點而變得挑剔、嘮叨，而挑剔最易傷感情，破壞關係。就算「密友」，一見面就挑錯，關係也不能維持。所以上帝要妻子敬重自己的丈夫。

（一）敬重的意義：給他高度的價值感，讓他知道他在你心目中的地位，以及他在家庭中的重要性。「敬重」也包含極度的關心、重視、稱讚及欣賞的意義。

（二）妻子應如何敬重丈夫？

１、把丈夫放在孩子的前面。這在中國文化中較難，中國人比較重視良母的價值，而忽略賢妻的意義。難怪有許多丈夫抱怨說：「自從我們有了孩子以後，我的身價就一落千丈！」其實有些男人在情感上比小孩子還脆弱，你不重視他，有另外一個女人稍微讚賞他一下，他就會飄飄然忘了自己是已經結了婚的人。夫妻是家庭中的兩根柱石，夫妻的關係穩固，孩子才能得到最大的安全感和幸福感。

２、決定事情時先與他商量，聽取他的意見和勸告。

3、滿足他的要求，不無故地冷落他。

4、稱讚他積極的一面。讚賞他的職業，並參與其職業的活動。

5、支持並幫助他達成個人目標。

6、愛護他的自尊心，不在人前糾正、反駁他。

四、是感動他不是改造他

「若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」

「……若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來，這正是因為看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。」（彼得前書3:1-2）妻子沒有責任，也沒有能力改造自己的丈夫。

許多女人婚前存著「婚後慢慢改變他」的希望，但婚後都是失望。妻子若一味的想改變丈夫，會給他帶來極大的壓力，自己也會有挫折感，造成家庭氣氛緊張。唯有基督的生命有能力改造人。「若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」

如果你想改變他，最好的方法就是帶他認識主、相信主、接受主，但不能只用口傳，因為他不喜歡聽而喜歡看，看你有沒有貞潔的品行和敬畏的心。你的言行可以感染他使他產生敬畏的心，而漸漸被感化過來。

五、長存溫柔安靜的心

「你們不要單單以外面的辮頭髮，戴金飾，穿美衣為妝飾，只要以裡面存著長久溫柔安靜的心為妝飾，這在上帝面前是極寶貴的。」（彼得前書3:3-4）

妻子不單應注意外表的整潔與修飾，更應花時間注重內在美的培養，因為「婦女美貌而無見識，如同金環戴在豬鼻上。」（箴言11:22）

什麼是由內而生的美呢？箴言三十一章十節說：「才德的婦女……她的價值遠勝過珍珠。」三十節：「……唯敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」

所以「才德」與「敬畏上帝」是婦女當培養的內在美。此外，「溫柔安靜的心」是女性特有的珍貴氣質，是上帝所看重寶貴的。為什麼？

（一）「溫柔安靜」的定義：「溫柔」是對他人的感受表示細心的關懷。「安靜」是一種內在的平安和諧，使妻子在重重的壓力中無憂無懼，且能平靜安穩地面對生活中的突發事件或特殊情況。

（二）「溫柔安靜」的重要性：上帝創造女人，最了解女人。女性另有一特性——敏感與細膩，若不能以寧靜的心來加以平衡，它就要成為沮喪、失望的來源。所以上帝的話特彆強調「溫柔安靜」的心在上帝面前是極為寶貴的。因為他知道一對男女成立了家庭，就要面對許多新的挑戰和壓力。妻子要不斷地操練用溫柔安靜的心來面對生活，在重重的壓力中能夠無憂無慮地把家庭的氣氛維持住。不論遇到什麼風浪，都不致「家」動搖，而能穩穩地一起成長。

六、愛與饒恕的導管而不爭吵使氣

「指教少年婦人愛丈夫，愛兒女，謹守貞潔，料理家務，待人有恩……」（提多書2:4-5）

「妻子的爭吵，如雨連連滴漏。」（箴言19:13）

「寧可住在曠野，不與爭吵使氣的婦人同住。」（箴言21:19）

「人有見識就不輕易發怒，寬恕人的過失便是自己的榮耀。」（箴言19:11）。

「愛丈夫，愛兒女」是聖經所教導的次序。

「待人有恩」就是樂於饒恕，不是得理不饒人。

「愛」與「饒恕」是解決問題的妙方，妻子不論對長輩、丈夫、兒女都要不斷地用「愛」來包容，用「饒恕」來化解而不爭吵使氣。智慧之王所羅門在以上經文中替天下所有男人們道出了心聲——連連滴漏的雨多煩、多討厭！

丈夫在外面忙了一天想到家時，是迫不及待地想回家呢？還是在那裡高唱：「今天不回家！」呢？「爭吵」是把丈夫遠遠的推開。別忘了：「生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。」「人有見識就不輕易發怒，寬恕人的過失便是自己的榮耀。」（箴言19:11）。

箴言書中對爭吵的勸勉與警告：「恨能挑起爭端，愛能遮掩一切過錯。回答柔和，使怒消退；言語暴戾，觸動怒氣。」「遠離分爭是人的尊榮，愚妄人都愛爭鬧。」「恆常忍耐可以勸動君王，柔和的舌頭能折斷骨頭。」以弗所書第四章二十六節命令我們：「生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落。」「生氣」離犯罪很近；含怒到日落有害身心靈。許多病都是由「氣」來的，夫妻有不愉快應儘快和好。

有時聽到太太們抱怨說：「真倒霉，下輩子再也不作女人了！」到底作女人難還是作男人難？

聖經說：「男人要汗流滿面才得糊口」，「丈夫要愛妻子象基督愛教會一樣，願為妻子捨命」難不難？女人除了「要受生產之苦」之外，還要凡事順服丈夫，如同順服主。許多姐妹說順服主容易，因為主不會錯，全然聖潔，全然公義，我們順服得心服口服；但丈夫不完全，常會錯，還要我們凡事順服，真太難了！

是的，若靠著我們自己，無論作丈夫或妻子都很難，但若靠著主就容易了，這就是基督教與其他宗教最大的不同，所有的宗教都是勸人為善，去作、去行、去修，唯有基督是替人活的福音（好消息）。正如保羅所說：「如今活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著。」耶穌說：「信我的人從他的腹中要流出活水的江河來。」這些是生命自然的流露，不是靠自己努力，苦苦掙扎。

丈夫埋怨妻子不夠順服，妻子怪丈夫不夠愛她，到底誰應該走第一步呢？誰比較成熟。誰就先走第一步，誰願意得著更大的祝福誰就先走第一步。因為，不是聽道的人蒙福，而是行道的人蒙福。

基督給我們帶來極大的盼望和力量，他不但清清楚楚地告訴我們，丈夫應當如何，妻子應當如何才能建立美滿幸福的婚姻生活，他還賜給我們智慧、能力來替我們活出來。如果一個丈夫心裡有主，他就能活出上帝心目中丈夫的角色。如果一個姐妹心裡尊主為大，願意讓主的生命在她心裡彰顯，她就能活出妻子的本份。

* 特別說明，原文和素材來源於《大笨牛的博客》

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