在家菩薩戒六重二十八輕戒課誦儀規在家菩薩戒誦戒儀軌

在家菩薩戒六重二十八輕戒課誦儀規在家菩薩戒誦戒儀軌香贊：爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無雲來集菩薩摩訶薩。（三稱三拜）唱聖號時，觀想十方大菩薩皆如雲來集會，聽誦戒南無海會雲來集菩薩摩訶薩唱此句時誦者至文殊菩薩座前及主事者，宿優婆塞、優婆夷前各問詢一次然後上座懺悔偈：大眾同唱往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。拜下。起往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切罪障皆懺悔。拜下。起往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，一切罪根皆懺悔。拜下。起頂禮菩薩戒得戒和尚本師釋迦牟尼佛。一稱一拜頂禮菩薩戒羯磨阿奢黎文殊師利菩薩。一稱一拜頂禮菩薩戒教授阿奢黎彌勒菩薩。一稱一拜頂禮菩薩戒尊證十方一切如來。一稱一拜自謙詞：某甲稽首和南，敬白大眾：眾差誦戒，恐有錯誤，願同誦者，慈悲指示。開經偈：南無本師釋迦牟尼佛！合掌三稱三聚凈戒難得聞,經於無量俱胝劫,讀誦受持亦如是,如說修行者更難.菩薩戒眾等諦聽:歸命盧舍那,十方金剛佛.亦禮前論主,當覺慈氏尊.今說三聚戒,菩薩咸共聽.戒如大明燈,能消長夜闇.戒如真寶鏡,照法盡無遺.戒如摩尼珠,雨物濟貧窮.離世速成佛,唯此法為最.是故諸菩薩,應當勤護持.諸大德.春分四月日為一時.半月日已過.少一夜.余有一夜.三月半在.老死至近.佛法欲滅.諸大德.優婆塞.優婆夷為得道故.一心勤求精進.所以者何?諸佛一心勤求精進故.得阿耨多羅三藐三菩提.何況余善道法?各聞強健時.努力勤修善.如何不求道.安可須待老.欲何樂乎?是日已過.命亦隨減.如少水魚.斯有何樂.作前方便誦者問,大眾答問：眾集否?答：眾已集.問：和合否?答：和合.問：此中未受菩薩戒及不清凈者出否?答：此中無未受菩薩戒及不清凈者.問：不來囑受菩薩有幾人說欲及清凈?答：此中無說欲及清凈者.問：眾集和合何所作為?答：說戒布薩.誦戒序：諸佛子等.合掌至心聽.我今欲說諸佛大戒序.眾集默然聽.自知有罪.當悔懺.悔懺即安樂.不懺悔.罪益深.無罪者默然.默然故.當知眾清凈.諸大德.優婆塞.優婆夷等.諦聽:佛滅度後.於末法中應當尊敬波羅提木叉.波羅提木叉者.即是此戒.持此戒時.如闇[àn]遇明.如貧人得寶.如病者得瘥[chài].如囚系出獄.如遠行者得歸.當知
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