如何理解你做的遠比你說的重要（三）

這個媽媽最後也是還好啦，因為她自己的父母雖然從事的是高危職業，但是還好是一生平安，沒有發生什麼意外。

最後給這個媽媽的建議就是請她回去以後用一張紙，也就是小學時候每天在擔心爸爸媽媽的安危的那個自己寫一封信，把自己所有想說的話，所有的擔心都寫在那封信裡邊。然後寫好那封信以後裝在信封裡邊，然後投到郵筒裡邊，信封上面寫的收信人的名字是她自己，那也是她家裡面的地址，但是那個地址是當時那個七八歲的她自己。自我內在成長和過去的自己對話的過程，和過去的那個恐懼的自己那個內在的擔憂的無助的小女孩對話的一種過程。

最後就是用這樣的一個方法慢慢的去和這個媽媽的不安全感工作。當然在這個過程中她的老公也起了很大的作用，她的老公是一個非常有包容性的，非常有支持性的一個有點類似於父親的一個角色。那麼她的老公這個類似於父親，類似於丈夫的角色也很好的支持到了她。

那還有一種經常會在親子溝通當中一代一代傳下來的方式就是情感表達的方式。

大家在自己的生活當中可能看到過很多這樣的人，或者說這樣的孩子，你會發現這個孩子會特別的易怒或者說情緒非常的容易被激惹來，就是稍微一點小事他就很容易發怒，或者說稍微一點小事他就很容易悲傷，或者說你會發現這個孩子他不管是大事，小事，開心也好，不開心也好，他都全部埋在心裡邊不說出來，實際上這樣一種情感表達方式很多都是通過父母的身教慢慢的一點一點學過來的。

我曾經就見過這樣一個男孩子，他就是莫名其妙的肚子疼，像我剛才講的第一個案例那樣，也是看了很多專家和醫院都看不好。這個孩子雖然只有八九歲，但是你會發現你跟他談話就像感覺和一個八九十歲的老人家談話一樣，就是你不管跟他說什麼他都是哎，都是嘆一口氣，好像心裡邊憋了好幾十年的委屈一樣，後來把他的父母請過來你就會發現他的媽媽表達方式簡直是和他一模一樣，他的媽媽也是不管你問她很多事情，她就是皺眉頭然後嘆一口氣，然後也不說話，你問她到底想什麼，她也說我說不出來，反正我就是不舒服，不開心。

但是我們知道當一個有過多的情緒壓在身體里的時候，表達不出來的時候，並不代表這個情緒的作用就消失了。相反，我們的身體總會通過某些方式來表達內心我們沒有辦法表達的情緒，像我們中國人最常用的方式就是表現出身體上面莫名其妙的各種不舒服，用來表達我們那些表達不出來的鬱悶還有情緒。

後來一問才知道這個媽媽從小在家裡邊是排行中間的孩子，大家知道一般在一個家庭裡邊我們說的皇帝愛長子，百姓愛幺兒，一般在家庭裡邊比較受關注的要麼是老大，要麼是老幺，一般排在中間的孩子一方面需要迎合上面大的孩子的需要，一方面又需要照顧下面小的弟弟，妹妹，所以說好多排行中間的孩子從小多少都容易形成一個行為模式，那就是比較容易或者說願意犧牲自己的需要去成就別人的需要，去滿足別人的需要。

那這樣一來他們很多時候就習慣性的會壓抑自己的一些需要和情緒，那這個時候他們就往往通過軀體的軀體化，就是軀體癥狀的方式來表達自己這些被壓抑的那個需要還有情緒。

這個家庭裡面就是這樣，這個媽媽小時候壓抑自己的情感和需要，結果長大以後找那個老公，這個老公是一個理工男，平時也不懂得回應情緒的，這個老婆有什麼事情跟這個老公講，這個老公的第一反應是幫她分析，跟她分析出個一二三出來，然後跟她分析說你這個事情一應該怎麼做，第二應該怎麼做，第三應該怎麼做，但是他老婆需要的並不是這些，他老婆需要的實際上僅僅就是一句她在不開心的時候這個老公跟她說，親愛的我知道你很不開心，我知道你很不舒服，但是不要緊，我們一起面對，我會陪在你身邊的，他老婆實際上需要的是這個。

但是一般來說像男人，特別是學理工科的男人往往就意識不到這一點，所以這就是我們說的雞同鴨講鴨腳，遇到這樣一個老公這個妻子就更沒有辦法來表達了，然後就用軀體的不適來表達自己的情緒。而她的孩子往往又是一個特別敏感的孩子，從小就把這個媽媽的所有的愁苦都看在了心裡邊，最後自己為了去陪伴這個媽媽，為了去同情這個媽媽，自己也把自己變成一個莫名其妙肚子疼的病人。

你就能看到在那個治療室裡邊那個媽媽一皺眉頭肚子一痛，那個孩子眉頭也開始皺起來了，也開始痛起來了。那我們可以想像，這樣一個孩子如果一直這樣不變化的話，長大以後他自己有了孩子，很有可能他也容易把這種不表達情緒，用身體不舒服，肚子疼的方式來表達自己情緒的方式傳遞給她自己的孩子。

我最後也是給這個家庭布置了作業，就是每個成員回去好好的想一想，他們一天當中到底是在彼此，就是說其他的成員做了什麼事情的時候，他們各自就特別容易肚子疼，後來經過他們自己兩個多星期的觀察以後他們自己就總結出了規律，後來那個兒子他就說，我現在才感覺到好像我媽媽的肚子痛變成了我的肚子痛，只要我媽媽的肚子不痛，我的肚子就不痛了，這就是一個好的起點，那就開始去問這個孩子，對啊，你說說看為什麼這樣，後來那個孩子自己能把剛才我們說的這個家庭裡邊的這個媽媽對他的影響一點一點的說出來了。

像心理諮詢裡邊說的，你要讓一個人去改變，要讓他找到方法，首先要幫他自己去理解他到底為什麼會變成這樣。這個也是我們很多人的一個誤區。包括身邊的很多同事或者朋友，有時候有煩惱會來問我說，劉醫生，你告訴我，我這個事情應該怎麼辦，但是我往往沒有辦法回答他們你們應該怎麼辦，因為我們要知道怎麼辦的一個前提條件是我們知道我們在哪裡，我們到底為什麼變成了這樣。所以說這也算是一個岔開話題給大家的一個反饋。

大家如果有什麼煩惱或者說不清道不明的感受的話，建議大家慢一些，先好好的想一想，到底自己的這些不舒服和感受與什麼有關，怎麼來的，下一步再談怎麼辦。

那麼另外一個特別容易在家庭當中代代相傳的方式就是我們說的應對問題的方法，那麼我們用一個比較形象的詞就是隱形的誓言，什麼意思呢，我先舉一個很有趣的試驗的意思，這個試驗是用一群小猴子來做的試驗，就是在一個鐵籠子裡邊裝了五六隻小猴子，然後在這個鐵籠子裡邊掛了一串香蕉，然後在這個鐵籠子上面還裝了一個可以噴水的噴頭，有一個什麼設置呢，就是只要這個籠子裡邊有任何一隻小猴子想去跳起來抓那串香蕉那個噴頭就會噴水，結果大家可想而知，幾隻猴子都嘗試過了，他們嘗試以後就發現只要他們去抓那串香蕉就會被淋的一身是水，結果沒有一個猴子敢去抓那串香蕉了。

然後試驗人員接下來怎麼做呢，他們就把這幾隻猴子裡面的其中一隻拿出來，然後又放一隻新的猴子進去，那這隻新的猴子進去以後看到那串香蕉就想去抓了，但是它剛準備跳起來去抓的時候，結果大家就應該能猜到了，就是其他的猴子就拚命的把它拉下來，然後就爆打一頓，然後這隻新來的猴子它實際上不知道抓那串香蕉的話就會被水淋，因為這個時候那個鐵籠子上面的噴頭已經被撤掉了，意思就是說即使它去抓那串香蕉也不會被水淋，但是現實情況是怎麼樣呢，籠子裡面剩下的那幾隻猴子它們在前面被水淋的慘痛的經驗和教訓深深的印在了它們的腦子裡邊，這種印象對接下來進入這個鐵籠子裡邊新的猴子是有持續的影響的。

什麼樣持續的影響呢，到最後研究人員他們把這個籠子裡邊的所有的猴子都換成新的，但是就發現一個有趣的現象，這些新的猴子沒有一隻敢去抓這個籠子上面的那串香蕉，就是所有的猴子都不知道為什麼不能抓那串香蕉，但是那串香蕉就好像變成了一個禁忌一樣，任何人都不能碰，好像所有的猴子都感覺說只要碰了那串香蕉，不好的事情，災難性的事情就會發生。這個就是在這個鐵籠子裡邊的這幾隻猴子它們從上面一代的猴子那邊繼承過來的隱形的誓言和禁忌。

在我們的家庭當中也存在類似的現象。大家如果仔細的想像你們各自的家庭，你們可能多少會發現在你們的家庭裡邊有的事情是不好談的，或者說有的話題，有的人他是不談的，比如說性也好，愛也好，感情也好，情感的衝突也好，就是每個家庭都會有自己的禁忌和一些隱形的誓言。

（待續）

來源：春蕾心理諮詢師（yangguangchunlei）