[轉載]武術名家（三）

06-13

轉載-清鎮市體育總會武術大家庭

（武術名家）龐林太：

龐林太1938年生，山西太原人，國家高級武術教練，國際級武術裁判。系中國武術協會委員、山西省武術協會主席、查拳主要傳人之一。10

龐林太1938年生，山西太原人，國家高級武術教練，國際級武術裁判。系中國武術協會委員、山西省武術協會主席、查拳主要傳人之一。10歲開始習武，從師於何振江、張錫太、布學寬等武術家，擅長查拳、形意拳。1956年，入選山西省體工隊；1957年，參加山東省武術摔跤運動會，獲武術、摔跤兩項冠軍。自1958年始，長期從事武術教學、科研工作，培養了張玲妹、栗小平、原文慶、王冬蓮等二十餘名全國冠軍。曾五次擔任中國武術代表團教練，出訪日本、馬來西亞、香港等國家和地區。1988年，應邀擔任香港隊武術教練，香港武聯授予其「作育英才」獎牌。有《查拳之風格特點》、《套路技術訓練初探》、《如何培養高水平運動員》等眾多論文發表於報刊。專著有《飛虎拳》、《腿拳》、《長拳》等。1989年，參加了亞運會競賽套路及全國訓練教材的編纂工作。1990年，參加了《中國武術精華》一書的編寫。曾先後被授予「新中國體育開拓者」、「國際武術優秀教練員」、「全國優秀體育工作者」等榮譽稱號。1989年，被評為山西省勞動模範；1990年，獲全國「五一」勞動獎章；1991年，被選為「山西省優秀專家」；1994年，獲國家體委頒發的「體育榮譽獎章」。享受國務院頒發的政府特殊津貼。1995年，被中國武術協會、國家體委武術運動管理中心評為中國首屆「中華武林百傑·十大武術教練」。

（武術名家）程廷華：

程師於崇文門外教武場，自立「程派八卦掌」並經常遇到同道中人比武切磋。程師雖身懷絕技，武藝超人，但他為人正直，懲惡扶善，注重武德。幾十年來，登門找他比武較技的人絡繹不絕，他始終以禮相待，以武結友，絕不隨意傷人，從而受到武林的交口稱讚。

一日，程師由前門返回家的途中，行至蘆草園衚衕內正走時，忽聽背後有急促的腳步聲，先生急回頭，見一陌生人，手持鋼刀自上而下劈頭砍來，先生縮身閃轉，刀落空，同時一記「卧牛腿」，來人被踢出丈余，鋼刀脫手。先生回身撣撣長衫說：「朋友，回家練幾年，再來吧！」。此事不脛而走，從此程廷華名聲大振。

當時，在北京城南有個武場，有個傳授八斬刀的葉姓武師。此人身手靈活，刀法精熟，憑藉一手快刀打敗南方無敵手，在京城裡也頗有一點名氣。一日，其弟子王某路經花市「眼鏡程」的武場，見場上程師正在教拳，便放聲狂笑：「嘿嘿，這算什麼功夫，懶驢拉磨。」並執意要與程師較技，程師道：「我不出掌，你只要把我的胳膊扛起來就算我輸」，王某身高力大，曾習洪拳等外家功多年，根本沒把程師放在眼裡，於是站好馬步，程師待其站好探右臂放在其右肩，王某大吼一聲向上就扛，程先生右臂微微一沉，王某立即臉色灰白，癱坐在地，程師忙命弟子扶起王某送回調息。

葉某知道後攜刀上門尋釁，程師百般解釋，葉某一概不聽，非要與程師較技，程師無奈與之動手，葉某雙手持刀，近身連環標斬，程師一記「托掌過身」拿住葉某右臂旋步到葉某身後，起腿略點葉某腿彎，隨即抽身退出，未傷葉某絲毫，且顧全了葉某在徒弟面前的顏面，葉某當即心悅誠服。

1883年，南方詠春派某武師北上京城，專訪各派名師較技，自誇所向披靡。後訪至程廷華，程師為人低調，不願與之計較，遂數日閉門不出，詠春武師更加猖狂，聲稱要將八卦一門踏平，程師無奈，遂請其入室，勸之以和為貴，詠春武師以其怯之，竟趁程師倒茶之際，突出「日字沖拳」偷襲，程師略吸胸一抖，一記混元抖將詠春武師由屋內擊出窗外，使之深為折服。

據傳，程廷華的八卦掌絕技就是一招雙撞掌，程廷華與人較技，只要使出雙撞掌則無人能敵，程廷華每天必練雙撞掌，而練習方法則是圍繞一棵大樹走八卦圏，其間不停地用雙撞掌撞擊大樹，天長是久，其雙撞掌功夫深厚了得，這與郭雲深半步崩拳打天下實在是有異曲同工之妙。

程先生門徒頗多，有弟子想以保鏢為生，求先生打出一條從北京到濟南的路，先生應之，帶領幾位門徒自北京出發，行鏢途中，遇強人約十三四人，手持器械攔劫，先生叫門徒看管車輛，自己上前應對「春點」，但這些強盜卻不按規矩辦事，要強取這趟鏢，於是程師說：「各位要拿這鏢容易，只要各位能在這身皂衣上留下點印記，我將這趟鏢雙手奉上。」強盜一聽，一擁而上，刀槍齊舉，程施展八卦九宮步法，游身繞進，閃展騰挪，少頃，程師抽身圈外，道「各位稍停」待眾強盜停下，程師以目示之，眾強盜才發現每個人的衣襟均被程師以指碾出數個破洞，眾匪遂拜服，讓程師通過，並稱以後只要是打著程師名號的鏢車一律由保證安全，從此程師開闢了北京到濟南的行鏢之路。而後，其門徒在生活困難時，便打著程先生的旗號行鏢，從未丟過鏢。

清末時局動蕩，慈禧太后雖有八旗侍衛卻日夜擔心刺客行刺，因此四處籠絡武林高手，以壯聲威。當時八卦掌聲震武林，尹、程兩大派八卦掌名冠京師，慈禧便派二總管太監崔玉貴拉攏程廷華，崔玉貴重金厚禮收買，均被程廷華以「武藝不佳，難當重任」婉拒，後崔玉貴打探到程廷華的父親死後，母親一直守節，而程廷華對母親也很孝敬，於是便說動慈禧在程廷華守寡的母親即將七十大壽時，命人書「節孝可風」牌匾一塊，刻上了西太后的大號印並描金，由程廷華老家所在的深州知府賜給程廷華之母。然程廷華不發一語，不為所動，崔玉貴卻認為程廷華默許，遂喜回報慈禧。

公元1900年，八國聯軍進北京，慈禧西逃，匆匆召集昔日網羅的武林高手「保駕」，程廷華到弟子劉斌家中閉門不出，崔玉貴找不到程廷華，因情況緊急只得逃離。程廷華得知慈禧西逃後，便要回內城店裡去，劉斌苦留不住，只得讓程師回去。程師途經東單牌樓時，見一支德軍巡邏隊十幾個德兵調戲一位少女，於是上前阻止，洋鬼子一擁而上，把程廷華圍在中央，上前便打。程師三招兩式，把十幾個德寇打翻在地，立時斃命。程師回到眼鏡店後，稍作打點正準備離開，一個鄰居跑來，風風火火地說：「程師傅，不好了，八國聯軍的長槍隊抓您來了」。程廷華走到門口一看，果然整條衚衕里都是端著長槍的洋鬼子，他心裡明白了，這肯定是漢奸給引的路，不然，洋人是不會認識他的家的。程師遂施展游身八卦掌，八卦步法靈活且速度極快，不等洋人開槍已近身，以掌法重擊。打出衚衕，洋槍隊見勢不妙，便胡亂射擊。程廷華縱身上房，身子一縮，躍身而起，跳於門房之上，未想，發鞭被房瓦纏住，起縱不得。想脫開二次再縱，拖延了時間，被洋人的亂槍飛彈擊中，一代武術巨擘、開派宗師，就這樣犧牲在八國聯軍的槍口之下，終年五十二歲。程先生亡於河泊廠四十六號門的房頂之上，遺體由其弟程殿華、長子程有龍等冒死運回家中，隨即草草入葬於程廷華妻子的老家——京城東郊樓梓庄，後運往河北省深州程家村，葬於程家祖墳。

【武術名家】太極技擊大師——王培生

1981年在瀋陽體育館內，中國武術界人士與日本少林拳訪華代表團舉行了一次技術交流會。會上，王培生以其精湛的太極拳藝博得中外人士的一致好評。日本少林拳手們欽佩之餘，邀請王培生前往日本講學。

　　王培生，河北省武清縣人。生越1919年，在軍閥割據，戰火不熄的時代，三歲就隨父母來到北京，定居東四海演樂衚衕。

　　王培生自幼喜愛運動，尤其嗜好武術，切愛看武戲。對戲中武打動作模仿得惟妙惟肖，並常因此摔得鼻青臉腫。

　　在王培生的鄰人中，有一位滄洲吳橋馬戲團的把式。此人身懷絕技，善翻斤斗，她見王培生喜好此道，就指點其翻斤斗之要領，初時只在他腰上一挑，又又囑他直腰抬眼，由此王培生領悟到凡事皆有本領，而要領即事之訣竅，循此一往，無有不利。這個簡單的概念，竟為其以後鑒別、選擇拳種，領悟拳理的道路上有所側重地向前發展打下了一個牢固的基礎。

　　以後王培生又隨父母搬到東四甘雨衚衕，又練起摔跤，一日，王培生正在門口耍紅纓槍，一槍向外搠去，恰好這時門口走進一位老者，見槍尖逕奔面門，略一揮手，使其脫手而飛……

　　這位老人就是八卦掌名師馬貴，字世清，人稱「螃蟹馬」，馬貴當時已有七十多歲，但精神煥發，步履矯健，這天恰好外出探親而遇此事，後經馬貴親戚的推薦，王培生遂拜馬貴為師，從學八卦。

　　十三歲時，王培生又向張玉連習教門彈腿，年底又拜楊禹廷為師學太極拳。他三門一起學，天未亮即起，練過硬功夫。在中華路先演十路查拳，十路彈腿，後練八卦掌，太極拳，直至太廟開門又轉入裡面再練。

　　那時北平太廟成立了「太極拳研究會」，並設有刀槍劍戟等十八般武藝。楊禹廷在此任教，王培生隨楊老師邊學邊教，歷時數載。

　　王培生十八歲時，楊禹廷看他勤學苦練，日夜不輟，功夫日漸精進，足可獨立施教，遂將北平第三民眾教育館武術教練的職務讓給王培生擔任。不久，王培生又開始教授家館。

　　王培生生性俠義，好打不平，亦常遇較技者，一生中軼事較多。一天，王培生去天津探親，路過一武場，見一壯漢，臂刺青龍，演練形意。王培生看到妙處，不禁脫聲叫好。

　　豈料那壯漢已大步追出來一定要與王比試一下。王無奈只得應允。說時遲那時快，壯漢一個虎撲撲來，王隨用一個太極「下勢」，使其重心前傾，隨後又用『上步七星』將其打倒。當時，王培生才年滿十七歲。年齡雖小，太極拳卻已運用到純熟自如的地步。

　　王培生雖然技藝大成，但仍好學不倦，為鑽研萬家之所長，悟拳術之至理，十九歲時又帶藝拜師，從形意拳師趙潤廷習拳。

　　「七七」事變，北平淪陷後，街頭到處見持槍配刀的日本兵。一日，王培生前往「太廟後河拳社」拜訪王薌齋先生，恰遇五六個日本兵，尾隨其後，來至拳社。

　　王薌齋不在，其徒洪連順正在演練虎頭雙鉤，見王身後日軍簇擁，以為是王帶他們前來挑釁，不禁面色鐵青，虎目圓睜，日本兵受此敵視，心懷忿怨，又以為王是這裡的頭頭，遷怒於他，當王培生告辭時就與其並步而行，尋機報復。

　　走出不遠，突然一個日本兵抽出刺刀朝王腹部扎來，王不慌不忙，看準時機，用太極的抱虎歸山，一手抓住對方握刀的手，另一手向其腰部捋去，這個日本兵當即仰面跌出。

　　接著又撲上來一個日本兵用刺刀徑直向王的前胸扎來，王即用「進步栽錘」，使其前栽倒地。第三個日本兵持刀從背後襲來，刀尖直奔王的後心，王異常敏捷，一個轉身，旋用八卦掌中的周倉抗刀，將其仰面摔出，

　　在短短的幾秒鐘內，連續打倒三個日軍，動作乾淨利落，旁觀者無不高聲喝彩。剩下的幾個日本兵見王功夫了得，不敢再動，悻悻而去。

　　王培生此舉在日本佔領區內，陡然增長了中國人的威風，體現了中國人民不畏強暴，敢於鬥爭的精神。王培生時年二十，武藝膽量俱各驚人！與「太廟後河拳社」的誤會，事後亦得到澄清。

　　1946年，韓幕俠先生由津來京，王培生又從學於彼處，蒙先生指點形意、八卦，武藝更臻妙處，此外，王又從梁俊波先生學通臂，從無秀逢學八極，廣采博納，孜孜以求，從此九長九短，十八般兵器皆演純熟，而其中尤以刀槍劍棍最為精通。

　　王培生常說：「多知則懂，一通百通，技藝雖不同，而其理則一。」王培生苦心孤詣，窮盡一生之精力，正是要從諸兵百藝中悟出一條武學的至理。

　　1947年，王培生應邀與幾位武術家：「神槍」李書文之弟子張立堂，「鼻子李」李瑞東之弟高瑞周，韓幕俠之女婿馬逸林等在北京匯通祠成立了「匯通武術社」，為研究武學，發揚國術作出了貢獻。

　　解放以後，王培生在北京各大院校，如北京工業學院，師範學院，礦業學院，中央戲劇學院，農業機械化學院等，為師生們教授太極拳。1953年參加了華北地區民族形式體育大會擔任評判工作。1954年又參加了在北京成立的「群眾武術社」。

　　現在，王培生除在西單體育場教拳外，還繼續在院校、醫院、療養院進行教拳。幾十年來，正式拜王為師的達一百多人，從學者數以千計。這些人來自社會的各個階層，有工農群眾、知識分子、黨政幹部、老紅軍戰士以及政協委員、人大代表。此外，王培生還應各省市體委的邀請，前往講學。並經常會見世界各國來華訪問的武術代表團。

　　王培生晚年，武功已臻上乘，拳理亦至徹悟。他把太極、八卦、五行用科學的思維融於一爐，用科學的方法付諸實踐，並在理論和實踐的兩個方面揭示了他們的內在聯繫，生化之道和運行規律，由小見大，一通百融。

　　王培生雖然居室簡陋，卻門庭若市，或談論武學，切磋技藝，或拜於門下，精誠學藝，甚至有朋客遠自千里而來，為求一晤，得其片言片語，奉若至寶。太極拳學之理不僅集中國古代哲學思想之大成，而且也是古代哲學思想的具體運用。它包括了醫學、力學、心理學等領域，其內容之豐富，道理之深奧，非潛心鑽研，實際操作難以諳其妙旨。

　　王培生的主要著作有《太極拳》《太極劍》《太極刀》《太極粘桿》《吳式太極拳三十七勢》，並且以中英文兩種版本向國內外發行，為武術的推廣作出了貢獻。

（武術名家）牛春明:

牛春明（1881～1961），滿族，北京人。早年研習園藝、骨科等多種技藝。21歲（1901年）之前曾向健侯先師學太極拳，後拜楊澄甫為師。因得楊氏父子賞識，特賜字「鏡軒」，是著名的楊式太極拳第四代宗師。

自1914年起，牛春明先生就在楊澄甫武館協助教拳，歷時六年之久。1920年南下，先後在南京、上海、杭州等地教拳，並在上海哈同路68號開設太極拳館。1925年受聘於浙江蘭溪體校、中醫學校等單位教拳。

此後多年輾轉於江浙各地，並在浙江永康縣成立拳術研究社。1946年定居杭州，受聘於浙贛鐵路局教授太極拳。後在杭州開元路37號設立「牛春明太極拳研究社」，並先後在杭州青年會、六公園等地設場教拳。

新中國成立後，他精神煥發，不辭勞苦，除了每天在西湖邊帶領群眾晨練外，先後應聘執教於浙江醫科大學、浙江省軍區醫院、杭州郵政局、浙江大學等單位。1960年，中央委託浙江電影製片廠為牛春明先生拍攝了《萬年青》太極拳影片。

（武術名家）陳有本：

陳有本（1780~1858），字道生，36歲入庠。

陳氏太極拳第六代傳人，自幼與兄有恆（字紹基）從父習武，太極拳術頗精，為一時瑜亮，壯年之後，他閉門練拳，於太極拳術更加精研，並且大膽革新，在太極拳原有套路的基礎上，逐漸捨棄了某些高難度和發勁動作，架式與同輩份陳長興所編老架（大架）太極拳一樣寬大和舒展大方，但更柔和自然，儒雅瀟洒，收蓄兼并，發勁剛勁，同樣分為一、二路。後人稱為"新架"（也稱小架，後為與其徒陳清萍所改小架區別，又簡稱"略"）。這些成就使他成為太極拳發展史上一代名師。當時精於太極拳者多出其門。其弟子陳清萍、陳有綸、陳奏章、陳三德、陳運棟等，均為太極拳名家。眾徒中，又以陳清萍最為著名。

（武術名家）李雅軒:

李雅軒，名椿年，河北交河縣人，生於1894年。當時，他的家鄉武風盛行，在這種環境中成長的他，從小練就了一身好武功。1914年，年滿20歲的李雅軒就開始與太極拳結下了不解之緣。一天，李雅軒的好友張彬如家中來了客人，請雅軒公作陪。雅軒公與客人傅海田經過一番盤拳論技、友誼比試之後，李雅軒對太極拳的妙用佩服至極，第二天親自上門向傅海田學太極拳。從學數月後，覺得太極拳具有高深的哲理和技擊價值，便正式提出拜傅海田為師。傅老師對他說：「你天份極高，領悟能力頗強，我這點本事確實不能給你當老師。我的老師廣平楊澄甫，家學淵源海內獨步，我現在介紹你到楊老師那裡去重新學習。」經傅老師的推薦，李雅軒來到北京正式拜楊澄甫師宗為師。從此，李雅軒先生窮畢生精力，致力於太極拳功夫的研究。

李雅軒當年練功非常刻苦，每個動作都要潛心琢磨，做到形神兼備，經過千錘百鍊，直到楊老師滿意為止，所以得到楊老師的讚賞和器重。

（武術名家）趙子虯：

趙子虯（1897年6月～1996年12月30日），四川老武術家，字正清，男，漢族，四川廣安東嶽鄉人，全國武術協會委員，四川省和重慶市武術協會副主席，全國十大武術家之一。擅長峨眉派武術。從六、七歲起就跟民間武術能手學習武藝，身靈步捷，功底紮實。三十年代，趙老在華中大學出任體育教師時，三次挑戰的洋拳師，大震國威和民氣。解放後，在全國武術比賽中，趙老的峨眉派拳術和斷門槍、青萍劍等先後獲得過一等獎。

1982年參加全國武術工作會議，受到中央領導同志的接見，1995年被國家體委命名為全國十大武術名師之一。退休後利用大量時間，才從事挖掘和整理祖國寶貴的武術遺產工作，與陳尚潔合作撰寫出38萬字的《四川武術史（初稿）》，還寫出《中國武術管窺錄》、《峨嵋化門南拳——三十六閉手》、《從明唐順之〈峨嵋道人拳歌〉看峨嵋拳宗風格》、《峨嵋武術縱橫談》、《氣功流源瑣談》、《氣功探源》等80餘萬字的專著等文章，主持整理了四川南拳套路。

趙子虯的家鄉在廣安協興鎮牌坊村，趙幼生說，他老家與小平同志家的院子很近。趙子虯自小就跟著婆婆學功夫，後又拜一個叫陳小東的人為師。「學武之人都容易受傷，因而都知道一些跌打損傷的治療方法，父親在師傅那裡也學到一手。18歲那年，父親跑出老家到了重慶，開始以賣葯為生。」在重慶生活時，趙子虯繼續拜訪名師，博採眾長。民國初期的江湖要靠拳頭打拚，趙子虯也不例外地常和別人「搶手」，漸漸地他的名頭越來越亮。

1928年6月，在原西北軍統領張之江的倡導下，南京成立了中央國術館，張之江擔任館長，它是民國時期主管國術的中央行政機構之一。為了消除門戶之見，中央國術館取消了原來實行的武當、少林兩門制，改設教務處，下設教授班和練習班。國術館教學強調泛學博通，要求學生廣學各門派拳種之精華。為壯大國術館實力，張之江遍請各方名師來執教，研究整理武術文化遺產，開展教學、訓練工作。

同年10月，中央國術館主要舉辦第一屆國術國考的消息，通過朋友傳到趙子虯耳里，他決定到南京試試身手。來自全國的高手大約幾百人，經過預試淘汰還有一百多人，趙子虯順利進了正試。正試分為散手、摔跤、長短兵、對劈刺等項目，採取單敗淘汰制，趙子虯還是一路過關斬將並拿到了任教聘書。任教一段時間後，張之江非常器重他，又聘趙子虯為家庭教師教他峨嵋武功。

趙子虯一家最後落戶在重慶江北縣(現渝北區)，這與他到中央國術館後的一段經歷有關。「父親說過他曾是馮玉祥將軍的保鏢，但在哪一年我記不清楚他講的時間了，好像就是張之江介紹的。家裡過去有一張父親做保鏢穿軍裝拍的相片，文革時期就是這張相片讓父親打成了『反革命』。」在當保鏢的時候曾出現過一次險情，幸好父親反應快捷。「父親說，有一天剛把馮將軍接到車裡正要離開，突然從馬路對面衝過一個戴禮帽的人要強行拉開車門，當時我站在前車門外一看情況不對，甩起一腳把他踢飛了，我們也趕快發動車走了。後來有人講，那個人是來刺殺馮將軍的。」跟隨馮玉祥一些日子後，趙子虯辭了保鏢的職務，輾轉到了華中大學任體育教師。「在大學父親主要還是講授武術。」但就是因為這裡發生事情他才重新回到重慶。趙幼生說，「學校外面的大街上，有一個大塊頭洋人經常對中國老百姓拳打腳踢，還用語言侮辱他們。也不知道洋人從哪裡打聽到有個武林高手在大學教課，幾次到學校找我父親挑釁。一天洋人在上課的時候又來了，父親忍無可忍當著同學們的面，沒有給洋人一點還手餘地，接連3次把他打趴下。」那個年代，官府也怕洋人。沒多久，警察就到了學校要抓趙子虯，理由是他像共產黨。為躲避抓捕，趙子虯只得逆江上行。

回重慶後為了找個棲身之地，頗有文學底子的趙子虯到當時江北縣洛磧鎮一個女子中學教國文。解放後因為趙子虯有一套行醫本事就到了醫院工作。「父親退休時我到醫院頂替的他，我當知青時行了5年醫，這些醫術還是父親傳授的。」

趙子虯在解放後參加了許多全國比賽，他的峨嵋派拳術、斷門槍和青萍劍等先後獲得過一等獎。