你敢給一切眾生以平等法益嗎？沒有彌陀，誰都不敢！佛說心佛眾生三無差別，我們嘴上也這麼說，但永遠找不到無差別的地方。說自性無別，什麼是自性？你找不到自性的抉擇處！你沒有這個支撐點，怎麼抉擇無差別？你看到事事都是差別，對不對？但在彌陀大威德平等一味的回施中，一切差別眾生一時趣入平等光明藏，得見自性抉擇，你怎麼不平等？怎麼不清凈？ 所以三種清凈心一時現前：無染清凈心、安清凈心、樂清凈，你不得不用此三心。平等了，你染什麼？平等了，你怎麼不安？平等了，你怎麼不樂？人不平等，分別執著都來了。 你要真正在這個地方抉擇了，會尊重一切，會平等面對一切，你的心智廣大安樂。你怎麼不安呢？安心全在於此——平等回施。你會坦然面對這個世間。為什麼坦然？在彌陀教言中，知道一切業遇此無礙光明，鹹得回入，無一個能逃離！彌陀的光明給你無礙力、無畏力、無對待力，讓你真正用慈悲心去利益世間，而不是嘴上泛泛說要慈悲要利人，結果一到事上比誰都自私。 要不然我們這一生了生死太難了！想了生死，原來是造業。我看到很多人在造業。若不以彌陀無礙力的回施，令我們善惡業消融在平等智光中，了曉自性，人沒有善根！你知道嗎？我們的作業基本上都是惡業，不相信可以記下來看，很少有善業。你要了解平等自性的真實，會遠離虛偽、假設或者善惡業的染著，即對個人得失的染著，一時得到平等安樂住。 很多人就在這個地方沒有抉擇！一旦抉擇，再學一切法、守護一切法，但是利益世間，無所畏懼。無有分別心故。原來學多少都是方便利人，不為自求。《凈土點眼》
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