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藏在深山裡的千年老寨,有座鼓樓能召喚故人歸來

侗寨鼓樓的召喚

文 | 物道

每次遠離家鄉,都會有一種未知的惆悵在心頭纏繞。是的,在我們從樸素走向繁華的日子裡,家鄉也悄悄改變了容顏,寬河變成了細流,高山平成了馬路,它成為了那個回不去的地方。可遠在貴州的千年侗寨,無論山長水遠、歲月變遷,那一座座高聳的鼓樓,正用它最初的模樣,召喚故人萬里歸來。

──── 物道君

侗寨的清晨,一支支盛裝打扮的蘆笙隊,繞過彎彎曲曲的山路靜靜地進了寨,他們是從各個村寨趕來參加大歌節的。穿過梯田,那悅耳的蘆笙曲便會響徹一方天地,此時唱大歌的姑娘們彷彿接收到了一種信號,她們笑臉盈盈,手牽著手走向侗寨中心,那裡有一座高聳的建築正在召喚他們。

鼓樓,侗人的生命圖騰

鼓樓,在侗族有一個傳說。千年前有一夥強盜進犯侗寨,殺害當地族人,搶走了糧食。族人們悲痛欲絕,決心復仇。不久,強盜們又來搶劫,藏身木樓上的侗族人擂打事先備好的大缸,而躲在附近的寨里人拿出武器,擊退了敵人。後來,寨子商議,建樓置鼓,是為守護全寨人的糧食與生命。

鼓樓,其實是一個漢語名稱,侗族人則稱其為「堂瓦」,「瓦」的意思是公共的,就是公共的屋子。一般來說,鼓樓是侗族人議事和重大活動的集會點,就像每一個村頭都有著一棵大樹,人們會在節日里,著盛裝聚集於此。

站在鼓樓下仰頭看,那層層疊疊的瓦片如杉樹的枝葉,它並然有序的伸展著腰身,籠罩著一方天地。侗族古歌有唱:很久很久以前,侗族人常聚於大杉樹之下,杉樹為侗族人正風擋雨。後來人們開始聚居建寨,建寨時要種上一棵杉樹,接著起鼓樓。

至今為止,侗族鼓樓模樣與侗寨人的的文化也緊密的結合著。如若你能仔細觀察,那樓上的邊形,都是偶數,它象徵著中國人古老的天地和陰陽。而不同鼓樓檐層數目都為單數,在傳統文化里單數為「可變之數」,隱含有「生命」之意。在鼓樓前唱大歌,就像在歌唱侗族人生命的變遷。

更為驚艷的,是鼓樓上的雕塑裝飾。侗族人信奉神明,為了寨子的平安與繁榮,他們會在鼓樓上雕塑龍、鳳、仙鶴等神獸的模樣,它們立在鼓樓上,沐浴著陽光,積蓄著法力,守護著侗寨。除此之外,鼓樓上還繪有侗族人的生活,他們打獵、種田、鬥牛、跳舞、吹蘆笙......當你有幸圍著鼓樓走上一圈,看著那五彩的生活畫卷,或許你就會明白,鼓樓對於侗族人的神秘魔力。

就這樣,一代代侗族人在鼓樓邊繁衍、長大,侗族人的生、喪、婚嫁等人生大事的宴請也都在這裡舉辦。鼓樓似乎早已成為比家更重要、更聖神的地方。千百年來,鼓樓會改變,它記錄著每一代侗族人的生活,可在鼓樓每一年的誕辰里,它也不曾改變,如期舉辦的侗族大歌,會召喚遠在萬里的侗族人,等待他們的如約而至。

飛躍山河,守護鼓樓

夜幕降臨,人群漸漸散去,鼓樓生著火,和漫天星光相輝映。老人們靜靜地坐在火塘邊抽著煙,年輕人則在鼓樓坪上坐著喝酒談天。對於侗族人來說,一天的忙碌過後,得到鼓樓里坐坐,聊聊生活。可對於遠在外地的侗族人來說,只要侗族大歌一響,他們會日夜兼程,趕回侗寨和朋友們相聚,也和鼓樓見上一面。

有人說,家鄉趁著我們在外奔波之時,早就變了模樣。可不管它怎樣改變,只要它曾是生你、養你的地方,你定會在某一個夜深人靜的時候,問候一聲:廉頗老矣,遲遲歸否?就像這世間有著鼓樓這種建築,它像是獨屬於家鄉的風物,它那獨特的氣息,召喚著每一個人,去庇護它的健在,逝去,新生。


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