張中行：養生之道就是不養生

著名學者、北大教授張中行，是與季羨林等並稱的北大「未名四老」之一。季羨林說他是「高人、逸人、至人、超人」，可見評價之高。他博學宏識，造詣深厚，於佛學、邏輯學、德國古典哲學上都有建樹。在文學上更是大器晚成，古稀之年橫空出世，文思泉湧，一發不可收。他寫的《順生論》、《禪外說禪》等轟動文壇，一版再版，洛陽紙貴。張中行作為學人，活了90多歲，足可稱為「人瑞」了。有人問他的養生之道，他不以為然：「我的養生之道就是不養生!順其自然，自生自滅。」他特別喜歡散步，流連於北大校園中的未名湖畔，樂而忘返。他認為平淡安閑就是養生，有個好心情比什麼都重要。好心情就是把什麼事都看得通脫、平淡。有人恭維他是大師，他說他只是「不官不黨不閥的做點學問的一介布衣」。 中國有句老話：「英雄所見略同。」張中行先生與季羨林先生同是學人、「人瑞」，他們的養生之道也驚人地相似，真有異曲同工之妙。德高望重、出生於1911年的國學大師季羨林老先生，每年都有很多人給他祝壽，季老笑言自己成了「祝壽專業戶」。有人問他有什麼養生秘訣、養生之術，他笑著說：「我實在沒有什麼授之以人的養生『秘訣』，養生無術就是術，沒有『秘訣』就是『秘訣』。」確實，季羨林從不想做長生夢，對健康長壽採取的態度是順其自然。他每日粗茶淡飯，談不上什麼特別的營養價值；他從不吃藥，別人送的各式各樣的補品，都束之高閣；他更不願到醫院看病、查體，除非不得已，才去醫院拿點葯。 養生貴在順其自然，貴在平淡安閑，這可謂經驗之談。古代哲學家莊子早就提出了「清靜無為」的思想，這裡所說的「無為」，並不是什麼都不做，而是指不要強做那些違背自然規律的事，「無為」就是順其自然。在生活中如果我們能度才量力，淡泊名利，努力為之而不強為，對不平之事以平常心對待之，就能避免很多心理疾病的發生，並減少其他疾病產生的可能。北宋頗負盛名的文學家歐陽修，對養生有獨到的見解，他提倡「以自然之道，養自然之生」，主張該幹什麼就幹什麼，想吃什麼就吃什麼，一切順其自然，不必去專門「茹草木，眼金石，吸日月精光」。 英國前首相丘吉爾活了91歲，有人問他有什麼長壽之道，他回答說：「我想趴下的時候決不站著，想站著的時候決不趴下。」英國哲學家羅素活了98歲高齡，從來也不認為長壽有什麼秘訣，主張飲食起居順其自然。他說：「我喜歡吃喝什麼，就吃什麼，喝什麼；困了就睡，從來不專門為了有益於健康而去做任何事。」 人體的差異性很大，沒有一成不變的養生之道和長壽秘訣。在養生問題上，不要有那麼多禁忌，搞那麼多條條框框、清規戒律，不要強迫自己做那些難以做到的事。應像張中行先生那樣有個好心情，「把什麼事都看得通脫、平淡」；像季羨林先生那樣對健康長壽不刻意追求，採取「順其自然」的態度。保持精神愉快，樂觀豁達，想吃什麼就吃什麼，吃也吃得下，睡也睡得香，有問題則設法解決，有困難則努力克服，幹什麼就專心干，心平氣和，從容處之。這樣符合自然規律，焉有不長壽之理?當然，這裡所說的「順乎自然」也是相對而言，如果因為有病或其他原因，醫生囑咐忌吃某些食品、減少某些活動，那就另當別論了。
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