(2)[轉載]觀心六道輪迴,抵達無餘涅槃
貓無始以來不是貓,狗無始以來不是狗……牲畜無始以來不是牲畜,是我們將它們看成並命名為牲畜的。因此,牲畜道是心的創造,並非實際有什麼牲畜道。同樣的,餓鬼、地獄、阿修羅、人、天人道等皆是如此。因此,六道並非六道,六道是心創造的虛妄故事。
假如我們持久的觀心,就會發現,六道是一心投射於六處的影像;當我們觀察到這一事實,我們可以將六道影像束歸一心。深入的觀心,可以發現,只有心沒有物,六道只是一心道。一切是心與它自己所創造的影像故事之間的關係。
如果六道並非實有,那麼輪迴也就是虛妄的了。輪迴展示的是心的活動,心的波動。如果你能攝心,必定能攝六道輪迴。如果你的心得定了,那麼六道之輪便停轉了。如果你得慧了,那麼就會發現,六道本無所有,輪迴亦非實際!
把狗看作狗,把貓看作貓……把牲畜看作牲畜,這是著相。同樣的,把餓鬼看作餓鬼,把地獄看作地獄,把人、阿修羅、天人看作人、阿修羅、天人,這都是著相。如果把六道看作六道是著相,同樣的,把輪迴看作輪迴亦是著相。著相著的是假象,非實際體、非實際事。
深入的觀心可體會到,只有心的輪迴,沒有體的輪迴。一切眾生之體皆是四大,無有變異,不存在輪迴之說。只有虛假的心在輪迴,而心的輪迴亦是假象。是錯覺在輪迴,譬如翳目幻花在飄動,而人及眼未動;譬如人做夢,夢境有反覆變化,而人一直躺在床上沒有任何變化。
深入觀心,六道是假象,輪迴是假象,而「你」一直就未動;但感覺到這一個一直未動的「你」亦是假象。深入內觀,見不動心,謂有餘涅槃;不動心亦假,抵達無餘涅槃。看破六道及輪迴,見有不輪迴者,抵達有餘涅槃;不輪迴者也看破,抵達無餘涅槃。
破六道,出輪迴,至涅槃,唯有觀心一法。深入觀心,一觀再觀,觀至根本,可見實然。有疑惑六道輪迴故事者,但行觀心,觀至究竟,不待人說,決定無惑,亦不生疑。聽法千年,不如內觀一刻,絕知此事,必定躬行,毋須多言。
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