二十八宿的起源考

中國古代天文學把一條恆星帶由西往東成成了二十八份，天區叫做宿，共計二十八宿。每一宿都有一顆距星做為測量的標準，所以天星座標系統起算點不是一個春分點，而是共有二十八個，星距與星距之相鄰的經度差數，古天文就叫做距度的星度值，所以就必須事先測定好二十八星宿的距星，根據二十八宿的出沒和中天時刻，以定四時，成為農業生活生產的參考值。古代天文志均有二十八距度測定值的記載，只是各朝各代的數據因為歲差而有些出入，古人不明此歲差現象，只有改換標準值。古人觀測天象，都以廿八宿為基礎，是古人由間接參酌了月球所在的位置，而得以來推定太陽的位置而設立的。自西向東廿八個標準點，乃全為了研究及追蹤月球對恆星間的運行，以顯著星象為目標而設立的，即逆推日月在朔的位置。從太陽在廿八宿中的位置就可以知道了一年的季節是上古天文學上的一大進步。東方蒼龍七宿：角，亢，氐，房，心，尾，箕。北方玄武七宿：斗，牛，女，虛，危，室，壁。西方白虎七宿：奎，婁，胃，昴，畢，觜，參。南方朱雀七宿：井，鬼，柳，星，張，翼，軫。）中國有二十八宿，巴比倫、印度、阿拉伯也都有廿八宿，但名稱及意義各有不同。而同出一源似秋是毫無疑問的，但起源於那一國？依據現代的主張起源於中國較可信度。中國與印度距星不同的有八宿，印度以織女代牛宿，河鼓代女宿，皆是一等星，實際是中國的古法，在中國最初似乎也如此取用之。至於印度先織女後牽牛，是由於織女赤經在河鼓前，約五千年前織女赤經是在河鼓之後的，所以中國先牛宿而後女宿，這就是說明了中國創制的廿八宿是比印度早。起源於中國的理由有：１中國廿八宿可追溯到周初。２印度相當於中國初如之狀態。３廿八宿發源地當以北斗觀測的標準星象。４發源地有牛郎織女的傳說。５廿八宿傳入印度之前，有停頓在北緯43度附近地域的形跡也就是評估廿八宿之發源地約在渭水附近，周族所居之地，周代初期已使用了廿八宿，後來經過了多次的整理，在戰國時代期間傳出中亞細亞而入印度曾有一時期用廿七宿，把室、壁合成一宿（天官書：太歲在寅，鎮星在東壁，故在營室），這大概是由於月球位置之緣故，因為月行一周天，恆星月的長度只有廿七天多一些，所以把白道上的星宿分為廿七宿是合理的二十八星宿分佈與十二宮地支相互配合。戊己分者；奎、壁、角、軫，則天地之門戶也。天體有七政有廿八宿以分佈周天，搭配於四象圖，每方七宿；東方七宿聯串似一條龍，東方色青故稱青龍七宿。南方七宿聯串似一隻雀，南方色屬紅，朱為紅之正色，故稱朱雀七宿。西方七宿聯串一隻虎，西方色屬白故稱白虎七宿。北方七宿聯串似一隻龜，北方色屬黑，玄亦黑故稱玄武七宿。總稱之為四象四垣即四象七政，五行之根本，其樞在北斗分之四方為廿八宿。故房虛昴星應日曜，心危畢張應月曜，角斗奎井木曜，尾室觜翼應火曜，亢牛婁鬼應金曜，箕壁參軫應水曜，氐女胃柳應土曜，臨制其方各一，七政陞殿也中國以距星相配成偶，使每對距星赤經相差一百八十度。（角配奎、亢配婁、氐配胃、房配昴、尾配畢、箕配觜、斗配井、牛配鬼、女配柳、虛配星、危配張、室配翼、壁配軫，只有心和參不相配大概是由於歲差的影響。）廿八宿應是赤道上的星座，成立於西元前二千四百年，是在中國周初時代或更早時代所設定的，廿八宿的分佈起訖命名意義，都和中國的天氣石器時代習慣以及生活狀態都相配合著** 感謝曹盛健老師提供資料
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