科學常識種種5：事物的哲學定義

科學常識種種5：事物的哲學定義

事物是人類思想認識活動的結果，是人類通過思想認識活動所發現的影響人類生存發展的自然對象，同人腦中形成和產生的關於自然對象的觀念或知識組成的對立統一體。

事物是事情和物體組成的統一整體，是世界的組成部分和組成元素，是世界的載體和表現形式，是人類通過認識實踐活動，從認識對象中、從虛無或混沌中發現、界定、彰顯出來的對立統一體或矛盾體。

人類語言所界定和表述的一切對象都是事物，都是對立統一體或矛盾體。事物就是矛盾，就是對立統一體。矛盾和對立統一體是事物的別名。　　事物是具體事物和抽象事物組成的統一體。人類語言辭彙所表述的一切事物既是具體事物，又是抽象事物。　　具體事物是人通過認識歸納來自外部自然事物的多樣信息知識後，在大腦中形成和彰顯出來的以獨立整體形式存在的自然事情和自然物體，是人類從自然事物集體中識別、發現、界定、抽象、彰顯出來的內容、規定和性能組成的，具有一定邊界、限制和冠名的個體自然事物。

抽象事物是人通過認識獲取來自外部自然事物的部分信息知識後，在大腦中形成和彰顯出來的以非獨立整體形式存在的自然事情和自然物體，是人類從自然事物集體中識別、發現、界定、抽象、彰顯出來的內容、規定和性能組成的，具有一定邊界、限制、規定和冠名的個體自然事物。　　具體事物和抽象事物是同一個事物，任何事物都是整體和部分、具體事物和抽象事物的統一。一個事物作為多種規定和多樣性能組成的統一整體是具體事物，作為人通過認識實踐活動從一個整體中抽取或彰顯出來的部分是抽象事物。　　事物是世界的一般內容和表現形式，是世界萬物統一的現實基礎，是世界在人類面前的元初存在和表現形式。所以我把事物稱為元體。

事物概念是人類創造的所有概念中最基本、最一般、最普遍、最抽象的概念，事物概念較其它概念具有最少的內涵和最大的外延，是只能用闡述其來源、組成內容和形式特徵的方法進行定義，不能用屬加種差的方法進行定義的唯一概念。人類創造的每個語詞所表述和界定的對象都是具體的事物，都是事物的具體存在和表現形式。

具有名稱、包含豐富的內容和形式規定、處在普遍聯繫之中的事物不是從來就有的，而是人類通過多種方式的思想認識活動從混沌自然中發現、界定、彰顯和產生出來的。沒有人類的思想認識活動（個人的正確思想認識活動），就沒有同人類的思想認識活動具有因果關係和密切關聯的各種事物。

語言是人類思想認識活動的工具，思想理性和生存發展意識是人類思想認識活動的內容和統帥，判斷和推理是人類思想認識活動的形式。哲學、數學、物理學、生物學、天文學、語言學、歷史學、政治學之類的各種學，是具體方式的人類思想認識活動。事物是人類利用語言工具，在思想理性和生存發展意識的統帥下，通過各種學的判斷和推理從混沌自然中發現、界定、彰顯和產生出來的。