相比日本父母帶孩子，我們的差異在哪兒 

初為人父人母，沒有不關心教育的。這是作者前往日本親自感受到的中日父母對帶孩子的異同的經驗談，誰優誰劣不在結論範圍內，只是提供另一個維度讓大家思考如何帶孩子而已。請看作者的經驗之談吧。許多人都知道日本家庭教育有優越之處，但具體到還不太懂事的低齡寶寶，日本家長是如何養育、教育孩子的呢？這幾天我在日本，就和大家分享第一手情報，談談自己的感受吧。

圖/文：花時間幾年前，我住在香港，一個生活細節至今讓我記憶猶新：搭乘地鐵時，如果車裡有放學的小朋友，哪怕都是黑頭髮黑眼睛，你也很容易判斷出他們的國籍——那些有家長或菲佣跟隨，且讓別人幫著拎著大包小包，自己只顧低頭玩手掌遊戲機的，是香港本地小孩；那些沒有大人跟隨，單獨行動或與同學結伴，不僅自己背著書包、便當盒甚至足球等運動器材，滿頭流汗的，是跟隨父母在香港生活的日本小孩。是的，日本孩子不僅獨立，而且非常有能力。還記得日本福岡女孩阿花4歲起就開始做飯的故事，感動了無數人。（阿花故事可查看今日推送次條）雖然事出有因，不是每個日本孩子都能像阿花一樣，但在日本，孩子們從進幼兒園開始便能幫大人分擔家務、達到一定程度的生活自理，是再普通不過的事兒。我都看到了什麼呢？

1、無論年齡大小都要參與集體活動，塑造良好家庭觀念正值新年，日本一年中最重要的節日。寺院和神社裡人頭攢動，擠滿前來祈福的人群和來自世界各地的遊客。關西一帶的氣溫在10度上下浮動，陰天或起風的時候，戶外還是冷的。不過，日本的爸媽可不管這些。如果說國內的朋友圈裡都是「曬娃狂魔」，日本的街頭就都是「遛娃狂人」。本地人往往是全家集體出行，即使家有新生小寶寶也不例外。許多年輕的父母推著嬰兒車，小寶寶懵懵懂懂卻精神奕奕地跟隨爸爸媽媽去拜訪神佛，親身迎接新年的到來。

（圖說：一家三口走在去春日大社祈福的路上）除去傳統文化和信仰的影響，日本人也確實很重視家庭。對日本家長來說，一方面，無論寶寶多大，都希望孩子能夠作為家庭中的一份子，充分參與集體活動，所以你會看到他們往往不是迫不得已帶上孩子，而是計劃要全家一起做什麼事情；另一方面，爸爸媽媽無論多忙，在關鍵時刻也不能缺席（例如孩子的表演、學校運動會等），哪怕你的出現只是做個觀眾，但那一刻，最重要的是你「在那裡」，你是「家人」。這樣從小置身在一個隨時充滿「家庭集體感」的環境中，不僅有助孩子安全感的培養，也有利於塑造全面的人格。而安全感強的孩子會在未來表現得更為獨立、自信，不僅生活能力強，更能活出自己的人生。相比之下，國內的爸媽有多少一提起帶孩子出門就嫌麻煩？有多少覺得孩子還小、什麼都不懂，何必折騰？又有多少人認識到「家庭是個集體」、「良好的家庭氛圍」對孩子性格塑造極為重要這件事呢？我們重視孩子的吃、孩子的穿，恨不得樣樣都是最好的，但我們在行為處事中有營造最重要的「家庭」觀念嗎？一個缺乏「家庭集體」觀念的小朋友，會主動為家庭出力嗎？未來自己有了家庭，能夠維持幸福嗎？

（圖說：東大寺門前的台階很高，成人都要小心，這個小寶寶在爸爸的監護下自己爬上去，而不是抱進去。）2、不嬌慣孩子，「若要小兒安，須帶三分飢與寒」看看日本街頭「遛娃」的家庭，大大小小的寶寶們沒有哪個是里三層外三層裹起來的，女孩子尤其明顯，從會走的一歲寶寶開始，都是穿著連褲襪、小裙子，萌得不要不要的。「若要小兒安，須帶三分飢與寒」，這句傳說是出自我國明代醫術的理念，卻在一海之隔的日本被發揚光大。對日本的「饑寒」教育，印象最深的就是小時候看《櫻桃小丸子》，有一集講放寒假了，學校要求小學生每天早上在家長的帶領下，光著上身在烈烈寒風中擦澡，小丸子雖然極不情願，但還是在爸爸的陪伴下堅持下來了。

（圖說：冬日裡穿著短裙的小姑娘）二戰後日本一直著力提高國民身體素質，例如學校午餐強制喝牛奶、我們所熟知的日本幼兒園小朋友形象—男孩四季著短褲、小丸子動畫片中的「冬季露天浴」，都是一種體現。事實上，「不嬌慣」孩子，除了提高身體抵抗力，這種「不心疼、很捨得」的心態，也說明家長並沒有將孩子擺在一個過於寵愛的位置上，也只有這樣，才是真正為孩子謀幸福。3、年輕父母獨立自強，孩子自覺以大帶小在日本街頭，莫說一對父母帶兩個寶寶出門極為常見，一個媽媽獨自帶兩個寶寶上街也是尋常風景。在日本期間，我沒有見到任何需要老人陪伴出行負責帶孩子的情況。記得網上曾經流傳一篇文章分析「為什麼外國人是一個人帶一團隊孩子，而中國人是一團隊人帶一個孩子」，除了社會安全程度、福利制度等客觀環境差異，主觀上，中外年輕父母的自我定位和生活方式也確實不同。

（圖說：路邊攤，哥哥去給推車中的妹妹買吃的）日本父母給我的印象是，雖然他們很年輕，甚至有些人的時尚風格「朋克」得很（看過日劇你懂的），但與孩子的互動中都表現得相當成熟，很有擔當。孩子們也被父母言傳身教，早早有了獨立意識。多孩家庭中孩子的年齡差在三歲左右比較常見，以大帶小是很常見的模式，幼稚園大小的孩子已經會主動照顧弟弟妹妹了。在這種家庭模式下，爸媽有了個小幫手，照顧二胎也可以輕鬆一些。這其中，之前提到的「家庭集體」意識和不嬌慣的養育態度也發揮著重要作用：作為家庭的一分子，當然不能只是索取，也要給予。為家庭貢獻自己的一份力量，幫父母做點力所能及的事情是自然而然的，孩子的責任感油然而生，甚至無需引導。

（圖說：日本小兄妹倆在討論池中的鯉魚）4、親近大自然 ，重視人文教育日本人原本就是非常重視大自然的，說對自然抱有敬畏乃至信仰也不為過。日本的家長大多鼓勵孩子從小接觸自然，與各種生物互動。無論是春天萌生的花草、夏天飛舞的昆蟲，還是樹林中的野生動物，在安全監護的前提下都鼓勵去了解和探索。相比我們生活在被砍光了綠樹，只剩下夏天灼傷皮膚的烈日和秋冬無法驅散的霧霾的環境中，日本的孩子也確實幸福太多，森林、河灘、山谷，都是他們可以暢遊的樂園，而這些並不僅僅存在於郊野，大城市也不乏貼近自然的公園、綠地或是寺廟、園林。

（圖說：東大寺前，孩子們都在和鹿親密接觸）說到寺廟、園林，在日本，帶孩子參觀歷史古迹、人文景點簡直是不分年齡的。你不難看到家長對著話都講不清的小寶寶，認真轉述古迹中一段歷史事件的描述，或是某一種建築結構或精彩繪畫的解釋。你問：有用嗎？讀個繪本，講個童話，說是啟發IQ、EQ啥的我還信，這些有什麼用？

（圖說：孩子在研究地上的排水口，家長在耐心解釋）給大家講個故事。我第一次去盧浮宮的時候，有印象派的主題展，一群法國的低年級小學生就在莫奈的一幅畫前席地而坐，盧浮宮的講解員在給他們講畫中光影、色彩的運用。孩子們可以隨時打斷、舉手提問。我當時特別感慨，自己從小看到的世界名畫都是美術書上巴掌大的一張圖，顏色如何還要取決於印刷廠的技術，老師分析的時候會講伏爾加河的縴夫反映的是階級壓迫……而人家的孩子從小看到的是真跡，聽到的是盧浮宮專業講解員的藝術分析。這些孩子從小在美和藝術的環境中長大，那種環境的熏陶融化在骨子裡，影響和塑造這他們的世界觀和審美，自然而然就不一樣。如今我再看日本父母在孩子人文感觀上的培養，覺得是同一個道理。在這樣氛圍中成長的孩子，你不用去解釋為什麼保護古建築如此重要，為什麼認識本民族的歷史文化如此重要，為什麼保護環境熱愛自然如此重要，這些都是他生命、生活、童年記憶中的一部分，他自然而然就會去繼承和捍衛。不要總覺得孩子不懂，孩子懂不懂，看你怎麼教。

（圖說：東大寺里的媽媽在和孩子解釋「繪馬」）相信大家和我一樣，都讀過不少描述日本教育優越性的文章，例如幼兒園著重教孩子自理能力、一開學就要求媽媽做六個大小不同的布包收納東西的故事，還有小學生要自己組織吃午餐、輪流值日給大家發飯、收拾的故事。這次旅程卻讓我感受到日本家長對幼兒的言傳身教，例如小孩子說話大聲會遭到家長的制止，不能亂扔垃圾、闖紅燈這些就更不說了，只有能樹立榜樣的爸媽，才能教出行事規矩的小孩。當然，各國教育都有自己的長處，我們沒必要盲目崇拜，但若能取其所長為我所用，豈不是最好？養育孩子不只是看著孩子的背影，而是陪伴孩子長大的過程，我們也在不斷學習如果做更好的爸媽，如何成為一個更優秀的人。就讓我們與孩子一起進步，攜手並進吧。
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