傳統命理中的不實用理論

《滴天髓》P11【原文】：乾造：丙子、己亥、乙丑、壬午。大運：庚子；辛丑；壬寅；癸卯；甲辰；乙巳此造初看，一無可取，天干壬丙一克，地支子午遙沖，且寒木喜陽，正遇水勢泛濫，火氣克絕，似乎名利無成。余細推之，三水二土二火，水勢雖旺，喜無金；火本休囚，喜有土衛，謂兒能救母；況天干壬水生乙木，丙火生己土，各立門戶，相生有情，必無爭克之意。地支雖北方，然喜己土原神透出，通根祿旺，互相庇護，其勢足以止水衛火，正謂有病得葯。且一陽後萬物懷胎，木火進氣，以傷官秀氣為用。中年運走東南，用神生旺，必是甲第中人；交寅，火生木旺，運登甲榜，入翰苑，是以青雲直上。由此兩造觀之，配合干支之理，其可忽乎？當年初讀此篇文章，以為至理，下了很大的功夫去研究干支的旺衰，結果走入了死胡同。迷途知返，經過不斷地實踐，才建立了今天的命理學體系。觸景生情，不勝感慨。文中壬克丙之論，可知傳統命理中有喜生厭克的觀念。殊不知，自然之中，有喜克不喜克之分。丙火見壬水如煙嵐，遇癸水如雲霧；見煙嵐則雲蒸霞蔚，遇雲霧而日月無光。故此丙火喜壬水而不喜癸水，遇癸水克之為宜。子午遙沖一句，更是貽害數百年，至今還有人抱定「近衝力大，遙衝力衰」的觀念，徘徊在命理學的迷宮。卻不知子午之沖，全看運中，運中遇午則是午沖子；運中遇子水則是子沖午。運中不遇則不論吉凶。而流年沖之則謂之動。另外，以水火土的個數來定旺衰，恐怕也是由來已久。現在很多人還抱著不放，大做無用之功。己土是田園之土，可納水而不克水。泄火為實，並無護火之功。過去施行科舉制度，考中了進士，就有一份俸祿可拿，是讀書人所追求的目標。若是放到現在，不過是先工作，再考個學歷而已。況且這個命，不過是考中以後混飯吃的主兒，難有什麼作為。至於「青雲直上」，不過是青雲之下的人的說法而已。乙木日主不喜印，運走寅地，在於泄水而非生火。午火在命局中已被制死，生扶不起，勞而無功。因此，寅木只是使丙火得根，因而光耀一時。乙巳運兢兢業業；丙午運釣譽沽名。
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