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耶穌是生命(二)

二十三、耶穌是生命(二)

  老約翰晚年時領受耶穌基督的啟示,寫了約翰福音,將耶穌基督所是的各方面都表現出來。上次我們分享約翰福音十一章,主耶穌叫拉撒路復活,並啟示祂是復活、是生命。我講了兩方面:一、怎樣經歷主復活生命的大能;二、主是生命。歌羅西書三章說到舊造的生命帶給我們壞果子,新造的生命是活出神的仁義、聖潔、憐憫、恩慈、謙卑、溫柔、忍耐。  今天的主題是"主是生命",我們分幾方面思想。請看約翰福音十四章六節:"耶穌說,我就是道路,真理,生命;若不借著我,沒有人能到父那裡去。""耶穌是道路"說明通往父神的惟一的路──我們要到父那裡得父神悅納,完全靠耶穌基督。耶穌又說他是真理,說出我們和父神之間交通的內容──主是永恆不變的真理。"主是生命"說出我們與父神之間交通的憑藉──我們怎樣到父神那裡?是借著耶穌;怎樣和父神交通?是借主耶穌所賜的生命。主是我們的生命  第一要思想的是主是生命,祂是我們的生命。約翰壹書五章十二節說:"人有了神的兒子,就有了生命。"約翰福音一章四節又說:"生命在他裡面,這生命就是人的光。"換言之,離開了神的兒子,人就不能得著生命。神一切的豐盛都住在祂兒子耶穌基督里,祂是生命的源頭。歌羅西書三章四節:"基督是我們的生命,他顯現的時候,你們也要與他一同顯現在榮耀里。"這三處聖經讓我們看到惟有"主是生命"、"生命在他裡頭"和"基督作我們的生命"。  今天人怎麼能得到神的生命?不是憑著善行,不是個人的努力,也不是知道多少道理,乃是憑著簡單的信心相信接受耶穌是救主就有生命。信了主以後聖靈就住在人的裡面,將神的生命重生在人的裡面,所以,人有了主耶穌就有了新生命。  經上說:"論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見所看見,親眼看過,親手摸過的;(這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在,且顯現與我們那永遠的生命,傳給你們;)我們將所看見,所聽見的,傳給你們,使你們與我們相交,我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交的;我們將這些話寫給你們,使你們的喜樂充足。"(約壹一1-4)。  "論到從起初原有的生命之道"是指耶穌基督,耶穌基督是太初的道,祂道成肉身,成全救恩,分賜生命,祂的話就是生命之道。相信我們都已經接受耶穌作救主,已經有了神的生命,但還需要對這生命有更深的認識。主的生命有幾方面的特點:永遠的生命  主的生命是永遠的生命,是從永遠到永遠。為此,你何等蒙福,因你信主之後所擁有的是永遠的生命,是永不會滅亡的。試問今天地上有什麼東西是可以存到永遠的?名譽、財富、地上的成就有一天都要過去,"這世界,和其上的情慾,都要過去;惟有遵行神旨意的,是永遠長存。"(約壹二17)可見現今我們所得著的是何等寶貝的生命,我們應追求得更豐盛的生命,而不是追求屬地將要過去的虛榮。與神相交的生命  這生命使我們能與父神相交。我們都要知道不同的生命是不能相交的,一個笨拙的兒子對父親的認識遠超過家中聰明的狗,因為狗的生命和人的生命不同,不能相交。今天我們領受了神的生命就可以與神交通。有許多人在信耶穌之前是抵擋福音,迷信偶像,沉淪在罪中。當他們一信了耶穌之後就開始喜歡祈禱親近神,禱告後也覺得內心滿有平安,參加聚會也滿有享受,因為他們裡面的確有神的生命,這一新生命在他們裡面,渴求過一個新的生活。  新生命的特點就是渴慕親近神,如經上說:"所以我們只管坦然無懼的,來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠作隨時的幫助。"(來四16)經上說:"我們將所看見,所聽見的,傳給你們,使你們與我們相交,我們乃是與父並他兒子耶穌基督相交。"(約壹一3)約翰在本處提到生命的特點第一就是與神相交,第二是與弟兄姊妹相交。請你思想一下自己的經歷:當你信了主耶穌之後,不但歡喜與神相交,也歡喜與弟兄姊妹相交。幾時你停止聚會,就立刻覺得心靈枯乾;一參加教會性的聚會,內心就感覺喜樂,因為見到主內的弟兄姊妹。  昔日五旬節聖靈澆灌下來時,使徒們滿有能力傳揚福音,一天得救的人有三千、五千。那些初信者得救以後並沒有彼此分離,而是每一位都聚集在一起,甚至凡物公用。昔日那種生命里的相交就是這樣奇妙,他們雖然來自不同的國家、地域和不同的背景,但信主之後,許多外面的不同都不能限制他們裡面的相同──同有主的生命。他們見到基督徒就喜歡交通,因為有相同的生命。正常基督徒的生活,就是這樣活在生命的交通里,天天和父神交通,和恩主交通,又與弟兄姊妹彼此交通、分享、代禱、勉勵、扶持。所以,若你近來缺少與神並弟兄姊妹交通,就說明屬靈的光景出了問題──你的心靈病了。幾時你對與神交通沒有興趣,幾時你就有了危機,需要悔改,認罪歸向神。得勝的生命  主的生命是得勝的生命:老約翰所看見、所聽見的,就是這位多年來他所經歷所跟隨的耶穌,現在他要傳給眾聖徒眾教會。弟兄姊妹們,今天主的生命已經在你裡面,你需要天天去經歷主,無論你身處何地、面對何種景況,都能經歷祂的得勝。你越經歷主的生命,就必越嘗到主生命的豐富。  上次我曾和大家分享過這生命勝過罪惡,今天要強調這生命是勝過死亡、撒但和一切的軟弱,因這是主復活的生命。就如歷世歷代有無數的聖徒,他們雖然經過逼迫、苦難和撒但多方的攻擊,然而,他們都靠主得勝,作主復活的見證人,彰顯主得勝的生命。就如保羅述說自己生命的經歷時說:"我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。"(林後十二10)因為耶穌基督的恩典覆庇他。親愛的弟兄姊妹們,當你在軟弱中,這生命能叫你來倚靠神而重新得力,得著復活的生命、超越的生命。愛的生命  耶穌基督生命的另一特點是愛,經上說:"神就是愛。"(約壹四8)當你信主之後,神的慈愛、憐憫就要從你身上彰顯出來,就像主所愛的門徒約翰那樣,一生彰顯出這個是愛的生命,直到他年老時在拔摩海島寫信給眾教會,仍不斷強調愛。約翰在他的書信中,不時提到"彼此相愛"(約壹三11、23,四7、11、12;約貳5)"這是神的命令,約翰不斷呼籲神的眾兒女們要相愛、饒恕、包容、關心、扶持,要住在神的愛里,因為神就是愛。  現今我們信了主耶穌之後,不能仍在舊造的生命里自己顧自己。若我們只有一些屬靈知識而缺少彼此相愛,那就證明屬靈生命出了問題。因為真理(神的話)乃是感動你去愛別的肢體。聖靈要將神的愛澆灌在我們心裡,又要感動我們實行真理,所以要在教會生活中彼此確實相愛,讓主的生命在我們身上不斷成長。  弟兄姊妹們,主的生命是愛的生命。初信者一得著主的生命,就很自然地歡喜與別的基督徒相交,且關心有需要的肢體而滿心快樂,這正是神生命的特點。試問你現今活出生命的見證嗎?若然,神的憐憫、饒恕、包容、關心、慈愛就要從你身上彰顯出來。再說,神是愛的源頭,祂的愛要借著你流到人群中。基督徒若不傳福音,就有了問題。正常的生命見證是"白白的得來,也要白白的捨去。"(太十8)意思是將你所得著的那白白的恩典、神的福音,傳給那些尚未得著的世人。今天主的生命住在你裡面,時常感動你傳福音給你的家人、同事、同學,同時也要感動你去關心其它軟弱或退後的肢體,扶持他們,為他們代禱。在我多年服事主的生涯里,見到很多這樣的見證。  不論你信主多久,若你一直活在生命的光中,隨從生命的感覺,相信你一定會有傳福音的熱情,會體貼主的心腸,顧到他人靈魂的得救。昔日老約翰到了九十歲還將所看見、所聽見的傳給眾教會、眾聖徒,實為我們的榜樣。要知道神所賜是愛的生命,要一生不斷從我們身上得著彰顯,且要勝過一切外面環境的限制。只要我們肯順服、配合,就必領受"施比受更為有福"(徒二十35)的應許,又必承受主的應允:"凡有的,還要加給他,叫他有餘;凡沒有的,連他所有的,也要奪去。"(太十三12)今天世人需要神的愛,神的愛借著教會,借著眾聖徒,在日常生活里彰顯出來,將神的愛流到心靈饑渴的人群中,將福音傳給他們。我們既擁有耶穌基督愛的生命,就應在生活中同作主的見證。請謹記:愛心的顯多,就是生命增長的表現。喜樂平安的生命  "我們將這些話寫給你們,使你們的喜樂充足。"(約壹一4)這生命還有一個特點,就是給我們有喜樂、平安、安息。每逢我主領佈道會時,最令我感動的是:呼召時許多人來到台前,跟著禱告接受耶穌作救主,之後我看到有的人展現出輕鬆的笑臉,有的流淚悔改,有的又哭又笑──那種笑是生命中的釋放,因為尋找到真平安和安息,就是因得著了耶穌基督。試想一個原來在世界苦海中流浪漂泊的人,當他找到了人生的真安息,解決永恆的問題時,那種喜樂和平安,就像迷路的孩子回到母親的懷抱。我相信你已往也有這樣的經歷。  你可能信主多年,現在卻還有很多牽掛、擔子、憂慮和軟弱,別忘了"基督在你身上,不是軟弱的;在你們裡面,是有大能的。"(林後十三3)祂的生命已經住在你裡面,只要你順服生命的感覺,到主的面前祈禱,這生命會將主的平安、喜樂、同在帶給你。順從生命的感覺去禱告、倚靠神吧!去享受、支取主那夠用的恩典吧!安息在主的懷抱吧!不要再憑己意,再憑自己去掙扎,去策劃定規。"你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明;在你一切所行的事上,都要認定他,他必指引你的路。"(箴三5-6)因為"信靠他的人,必不至於羞愧。"(彼前二6)倚靠神的生命  神的生命叫我們倚靠神。當我們還活在亞當舊造的生命里時,就會顯出不信、懷疑、遠離和埋怨神;相反的,若你真活在新造的生命里,就必有信心倚靠神。我發覺每次領人歸主之後,那人的內心就改變了。未信主前有很多疑問,信主之後不但疑問一掃而光,且是滿有單純的信心向著神。  我曾多次向一個大學研究生傳福音,每次他都有些疑問,舊的疑問解答了,新的疑問又來,以致拖了一段時間不肯信。後來因著聖靈奇妙的工作,有一次我對他說:"你不可以明白了全本聖經才來信,應該先信,得著神的生命進到你裡面,你就能明白了。"於是他肯和我一起祈禱接受主,接著被喜樂平安充滿,全人都改變了。後來他自己見證說:"不知怎的,信了主之後,看起聖經跟已往不同,每處都很有領受。雖然不是完全明白,但內心卻滿了對神話語的信心和渴慕。"這就是新生命在他裡面的結果。哦!主耶穌是我們信心創始成終的主,祂所賜的生命是信靠神的生命,所以我們要順服生命的感覺信靠神。無論你遇到任何逆境,這生命都會催促你去倚靠神。光的生命  這生命又是光。"神就是光,在他毫無黑暗。"(約壹一5)"生命在他裡頭;這生命就是人的光。"(約一4)人自從犯罪後都在黑暗裡,但神的生命就是光。幾時我們犯罪得罪神,聖靈就來光照我們,神的生命就給我們有責備、悔改的感覺。就像有人信主前歡喜賭博,信主後一賭博心中就不平安,這就是生命的光光照他,叫他悔改歸向神。幾時遠離神,就會立刻感到內心不安,這也是聖靈的光照,叫他看到自己遠離神,和隱而未現的罪。所以我們需要順服生命的感覺,活在光中,過討神喜悅的生活,讓神的生命在我們裡面得以長大成人。有時候生命聖靈的感覺,要我們對付與別的肢體之間的嫌隙,要我們彼此饒恕、包容、和睦,我們都應順服。生命成長之路  怎樣讓主的生命在我們裡面長大?昔日耶穌曾對法利賽人說:"你們查考聖經;因你們以為內中有永生;給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這裡來得生命。"(約五39-40)所以離開賜生命的主,就沒有生命可言。怎樣使生命加多?需要天天守晨更、親近神,每天早上到主面前領受新鮮的生命供應。借著禱告、讚美、讀經親近神,讓神的生命不斷在你身上加多。這樣越親近神,生命就越長大,生命的感覺在你裡面就會越敏銳,使你常蒙光照,越過越被神變化,且時時過著以馬內利的生活,讓祂加多而自己減少。  耶穌說:"我對你們所說的話,就是靈,就是生命。"(約六63)聖經是神永恆不變的話,是我們的靈糧。當我們存著饑渴的心靈虔讀主話時,聖經──神的話就會成為我們生命的供應,聖靈就會將主的話應時供應給我們,以致借著主的話變化和洗滌我們,生命就長大了。同時,聖靈還要引領我們在生活中經歷主的話而更深認識主,如老約翰晚年見證說:"論到從起初原有的生命之道,就是我們所聽見所看見,親眼看過,親手摸過的。"(約壹一1)就是在每個環境里經歷主耶穌的生命之道,生命就會不斷長大,直到滿有主長成的身量,那日得以歡然見主。  經上說:"到我(主)這裡來得生命。"(約五40)"昔日法利賽人很熟悉聖經,卻不肯到主這裡來得生命。但願我們每天都親近耶穌,天天愛慕主的話,時時順服生命聖靈的感覺,讓生命長大成人,滿足主心意。

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