[轉載]六氣從化

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　　六氣從化

　　[原文]天有六氣，地有五行，六氣者，風、熱、暑、濕、燥、寒，五行者，木、火、土、金、水。在天成象，在地成形，六氣乃五行之魂，五行即六氣之魄。人為天地之中氣，秉天氣而生六腑，秉地氣而生五臟。六氣五行，皆備於人身，內傷者，病於人氣之偏，外感者，因天地之氣偏，而人氣感之。　　內外感傷，總此六氣。其在天者，初之氣，厥陰風木也，在人則肝之經應之。二之氣，少陰君火也，在人則心之經應之。三之氣，少陽相火也，在人則三焦之經應之。四之氣，太陰濕土也，在人則脾之經應之。五之氣，陽明燥金也，在人則大腸之經應之。六之氣，太陽寒水也，在人則膀胱之經應之。　　【翻譯】天有六氣，地有五行，六氣是風、熱、暑、濕、燥、寒，五行是木、火、土、金、水。在天成象，在地成形，六氣乃五行之魂，五行即六氣之魄。人為天地之間隔的中氣，秉天氣而生六腑，秉地氣而生五臟。六氣五行，人身上都有，身體內感染疾病，發病在於人氣的偏頗，身體外感染疾病，是因為天地的氣偏頗，而人的氣感染了。　　內外感染疾病，總是這六氣。在天，第一氣，厥陰風木，在人是肝經對應他；第二氣，少陰君火，在人是心經對應他；第三氣，少陽相火，在人是三焦之經對應他；第四氣，太陰濕土，在人是脾經對應他；第五氣，陽明燥金，在人是大腸經對應他；第六氣，太陽寒水，在人是膀胱經對應他。　　｛解讀｝初之氣，運氣術語。每年主時六氣的第一氣。　　[原文]天人同氣也，經有十二，六氣統焉。足厥陰以風木主令，手厥陰火也，從母化氣而為風；手少陽以相火主令，足少陽木也，從子化氣而為暑；手少陰以君火主令，足少陰水也，從妻化氣而為熱；足太陽以寒水主令，手太陽火也，從夫化氣而為寒；足太陰以濕土主令，手太陰金也，從母化氣而為濕；手陽明以燥金主令，足陽明土也，從子化氣而為燥。　　【翻譯】天人同氣，人有十二經，都是六氣統帥。足厥陰經是風木主使，手厥經屬陰火，木生火化氣成為風；手少陽經是相火主使，足少陽經屬木，火是木生的化氣成為暑；手少陰經是君火主使，足少陰經屬水，水克火化氣成為熱；足太陽經是寒水主使，手太陽經屬火，水克火化氣成為寒；足太陰經是濕土主使，手太陰經金，土生金化氣而為濕；手陽明經是燥金主使，足陽經明屬土，金是土生的化氣而為燥。　　｛解讀｝黃元御得悟於中，劃脾胃定升降。水火誰夫誰妻不搶而自得。天一生水，地六成之，是天之陽氣下降而陰水，地二生火，天七成之，是地之陰氣上升而陽火。是從之根而別名分的。是先天之輪轉。　　臟腑陰陽形體是後天之輪轉，臟陰體運陽，腑陽體運陰。所以，從降之氣化熱，夫從妻；從升之氣化寒，妻從夫。　　夫妻是平等的名份而別之，陰得陽才得以升（生），升（生）之為大，所以溫水為夫。　　[原文]蓋癸水上升，而化丁火，故手少陰以君火司氣，而足少陰癸水在從化之例；丙火下降，而化壬水，故足太陽以寒水當權，而手太陽丙火在奉令之條。木之化火也，木氣方盛，而火氣初萌，母強子弱，故手厥陰以相火而化氣於風木；火氣既旺，而木氣已虛，子壯母衰，故足少陽以甲木而化氣於相火。土之化金也，土氣方盛，而金氣初萌，母強子弱，故手太陰以辛金而化氣於濕土；金氣方旺，而土氣已虛，子壯母衰，故足陽明以戊土而化氣於燥金。母氣用事，子弱未能司權，則子從母化；子氣用事，母虛不能當令，則母從子化。所謂將來者進，成功者退，自然之理也。　　【翻譯】癸水上升，轉化為丁火，所以手少陰經由君火主氣，而足少陰癸水跟隨他的變化；丙火下行而化壬水，所以足太陽經的寒水掌權，手太陽經丙火在遵從的地位上。木轉化火，木氣開始旺盛，而火氣剛開始萌法，木這個母親強火這個孩子還弱小，所以手厥陰經是相火而由風木轉化的；火氣達到旺盛的時候，木氣已經虛弱，孩子壯母親衰，所以足少陽經是甲木轉移化氣是相火。土轉化為金，土氣正旺盛，而金氣剛剛萌發，母強子弱，所以手太陰經是濕土轉化而來的辛金氣；金氣正旺，而土氣已虛，子壯母衰，所以足陽明經是燥金轉化而來的戊土氣。母氣當令，子弱未能掌權，則是子隨從母轉化；子氣當令，母虛不能當令，則是母從子轉化。所謂將來的前進，成功的後退，自然的道理。

　　一位中醫前輩的學醫心得　　一、雜書勿看，先以黃元御醫書十一種搭個骨架。先背頌四聖心源，再背頌長沙葯解，小病就可以上手了，先宗一家之言，以一龍治水，則天下無旱。為什麼最先僅讀黃元御，因為在仲景的後視鏡內，只有黃元御一人。　　二、再對傷寒懸解。金匱懸解下手，拿出考研衝刺的猛勁來。要爛熟於口，慢慢消化，並將四聖心源融會進去，建一個穩固的根據地，誰都打不進來。　　三、再讀素問、難經、靈樞及黃元御解，奠一個深而寬廣而厚的基礎，這樣就可起萬丈高樓。　　四、道德經僅五千文，來回多耙幾次，將歷代老解都看看。去名相，去二元對立，建立象的概念，執大象，天下往。學會守靜。觀復，建立一氣流行觀念。則龐雜的中醫頓時有序簡單起來。　　五、易學。拙文先天橫圖稍有，點滴心得，可拿來作墊腳石。玩味八個基本卦象，用一元盈縮，一氣流行串起來，則中醫生理[載營魄抱一]可全部顯現。　　六、鄭壽全的不朽功勛在於已悟到一元盈縮及一點元陽真種子，這是除黃元御外，建安以後無人可及的。但初學撫得龍泉。湛盧，易一頭扎進四逆湯中。　　七、其它醫書，但觀其方。

《四聖心源》譯讀

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