滅佛時安然，八次地震不倒，梁思成林徽因曾錯過！它是中國現存最古老的唐代木構，比佛光寺還「老」75歲

▲南禪寺大殿

出自台灣李乾朗《穿牆透壁：剖視中國經典古建築》

二唐寺，

　　瑰寶世間無。

　　千劫何緣存象法，

　　明時自不失玄珠，

　　沉晦慶昭蘇……

這是中國佛教協會已故會長、書法家趙朴初，

於1977年8月偕日本佛教界人士遊覽山西五台山時，

作的《寄調憶江南》詞《五台雜詠》四首之一。

詞中所說的「二唐寺」，

正是位於五台山的南禪寺和佛光寺。

因為梁思成和林徽因的發現，

佛光寺名聲在外。

但實際上，

五台南禪寺比佛光寺歷史更加悠久，

因種種原因，

梁林二人與它擦肩而過……

五台縣城西南二十餘公里，

便是紅牆碧瓦，松柏掩映的南禪寺。

與五台山內林立的寺廟相比，

它看似一鄉村小廟，

卻有「中國唐代建築的標本」「亞洲第一古建」美譽，

與佛光寺一起，

被趙朴初先生並稱為「世間瑰寶」。

▲南禪寺總平面圖、剖面圖

　　沿著鄉間小路爬坡北上，

路兩旁是蔥翠的松林、果園和莊稼，

置身其中，脫俗之感油然而生。

就在這樣的情境中，

南禪寺出現在眼前：

寺坐北朝南，

位於坡頂一片開闊地上。

寺院正前方是一條很深的溝壑，

溝內松樹高大挺拔，

與寺前後的樹木呼應，

將紅牆碧瓦的南禪寺圍攏起來。

南禪寺屬於五台山台外寺廟，

共佔地4158平方米。

寺院由東西兩個小型院落組成。

東院內的3間正屋和10間東屋

已經成為接待室和工作人員辦公室。

寺內唐建都在西殿院內。

西殿院南北長60米，東西寬51.3米，

佔地3078平方米，

是一進四合院布局，共有殿堂12間。

由外到內，

正南有清建觀音殿兼山門3間，

正東有清建菩薩殿3間，

正西有明建龍王殿3間，

正北，即為唐建大佛殿3間。

南禪寺背靠蛟龍山，

東面為牛家山，

西面為雁汲山，

南面是開闊地，

還有小銀河流淌而過，

本就是一塊風水寶地。

這裡祖輩上流傳著一個神話故事。

相傳很久以前，

南禪寺所在背後蛟龍山上有一條龍，

經常去小銀河裡喝水嬉戲，

玩累了就會來這個高崗平地上休息。

後來，

有個風水先生看了這個地方後，

認定這裡是一塊風水寶地，

要出真龍天子，

於是就在這裡興建了這座寺廟。

　 南禪寺大佛殿為寺院主體建築，

外觀秀麗、古樸。

方整的基台幾乎佔了整個院落的一半，

全殿共用檐柱12根，

殿內沒有天花板，也沒有柱子，

梁架製作極為簡練，

牆身不負載重量，只起隔擋的作用，

而屋頂是全國古建中最平緩的屋頂，

展現了唐建特色。

▲南禪寺大殿模型

中國國家博物館藏

大佛殿始建年代不詳，

殿內西平梁底皮題記表明，

該寺重建於唐德宗建中三年（公元782年），

距今已有1229年之久，

比佛光寺還早75年！

同時，相關實物資料等顯示，

該寺於宋元祐元年（公元1086年）進行過一次維修，

在明嘉靖、萬曆年間維修後，

殿堂像設齊備，寺僧眾多，香火旺盛。

明代以後，

寺院建築逐漸減少，

所幸大佛殿代代不廢修飾，

得以倖存唐代原貌。

因建築年代最為久遠，

大佛殿亦被稱為「亞洲第一古建」。

大殿內現存17尊唐塑佛像，

均為唐代珍品。

整個佛像群以釋迦牟尼佛為中心，

姿態自然若動，

表情逼真有神，豐滿優美，誇張適度，

衣紋簡練準確，和諧流暢，

同敦煌莫高窟唐代塑像如出一轍，

表現出唐代雕塑匠師高超的藝術水準，

更使得這個千年古寺，

綻放出奇光異彩。

眾所周知，

佛光寺是我國建築學家梁思成、林徽因夫婦

依據敦煌壁畫的線索發現的。

其實1937年梁思成夫婦來五台山尋訪，

最先就在五台東冶下的車，

之後才改騎毛驢上山的。

當時已離南禪寺很近了，

可惜南禪寺偏僻，又是鄉間小廟，

沒被畫上敦煌壁畫，

那個時代消息又閉塞，

梁思成夫婦便與南禪寺失之交臂。

若當年梁先生也見到南禪寺，

想必會有更高評價。

上世紀50年代初，

山西省文物管理委員會在古建築普查中，

發現了比佛光寺建築年代早75年的南禪寺大殿。

調查結果發表於1954年第11期《文物參考資料》，

後經北京文物整理委員會工程組審核認定，

山西文管會對南禪寺大殿年代鑒別「完全正確」，

成為繼梁思成、林徽因等發現佛光寺後

又一重大發現。

後來，

梁思成、林徽因夫婦還先後三次

來到南禪寺進行考證，

給出了確切的考證結果。

就這樣，

千年沉寂鄉間、名不見經傳的南禪寺大殿，

成為我國最早木構建築的標本。

之後，南禪寺受到倍加重視和保護，

1961年成為全國重點文物保護單位。

1974年至1976年，

政府投資對南禪寺大殿進行了落架維修，

增添了保護設施等，

古老的寺廟煥發出新的生機。

南禪寺大佛殿保存到今，

有三奇——

公元845年，

唐武宗「會昌滅法」席捲全國，

大部分寺廟被焚毀，

南禪寺卻幸免於難，

此為一奇；

千餘年中，

當地有記載可考的五級以上地震有8次，

但大佛殿竟未從根本上損毀，

此為二奇；

儘管宋、元、明、清各代對寺廟都有維修，

但該寺唐風依舊，

建築規制、結構、塑像之神韻皆得以保持，

此為三奇。

到了近現代，

南禪寺也是歷經磨難。

抗戰時期，

日軍曾將寺廟內的磚塊拆除拿去修碉堡；

「文革」時期「破四舊」，

寺廟佛像受到不同程度損毀。

更遺憾的是1970年左右，

五台山「修築工事」，

將各廟的63名僧人全部遣送到南禪寺生活。

廟內住不下這麼多人，

李家莊村把東西南殿的佛像全部清理出殿，

放在寺廟外的窯洞內，

大佛殿是國家重點保護文物，

他們不敢搬動，

大佛殿的佛像才幸免於難。

最可恨的是1999年11月24日晚，

3名歹徒闖進南禪寺，割斷電話線，

打傷並捆綁保管人員，

砸開佛壇的鋼網門鎖，

將大殿里的唐代佛像當胸挖開，

偷走腹內寶物。

兩尊最美麗的唐代特有的「似宮娃」供養菩薩，

竟被鋸斷劫走，

一尊獅童塑像也被從腳跟處掰斷帶走。

案件至今未破。

數年前，

南禪寺管理所曾四處尋訪南禪寺老照片，

準備重塑復原，

請諸佛重歸南禪寺。

雖然殊非易事，

但這座國內現存最古老的唐代建築，

在眾人呵護下，

已然恢復往日的風采。

▲南禪寺一角 牛力繪製

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圖：中和 逸水清軒電魚 高峻等

輯：南麗江