易經數理秘笈》看數字變化軌跡

易經數理秘笈》看數字變化軌跡(2)

《易經數理秘笈》是本好書,好就好在作者梁老先生合盤托出了家傳的關於易經數理的圖和口訣,從根本問題上解開了後人不知道的東西,也說明了口耳相傳的傳統文化的精髓在於不間斷的傳承,現在很多所謂大學的名家望文生義地解讀《易經》是對中國傳統文化的二次強姦,是比百年前徹底否定傳統文化的第一次強姦更可怕的褻瀆,因為他們打著復興傳統文化的旗號,披著各式專家學者的外衣,更具有欺騙性。

《易經數理秘笈》不是很多人都能看懂,現在學易學的人很多,但接受完整系統傳統文化熏陶的人少,所以我一直說一種文化是否被社會所認識所尊重,不是看有多少人在學,而是看在主流社會中有多少人了解掌握和運用。目前來說,傳統文化還只是民間的一些浪花,而易學就更是浪花中的小朵。我一直研究數字,希望用實證的角度來還易學預測一個公道,作為決策運籌學的易學不僅在過去的千百年中承擔了重要的角色,而且我相信在今後的經濟社會中也會有它燦爛的應用。但是我的這個想法不僅受到學院派的懷疑,也受到民間派的質疑,學院派因為他們本身就很少有真正的易學傳承,他們完全是採用所謂西方哲學的思維來研究易學,在他們那裡,易學不過是中國先民的樸素哲學,同時對於易學的卜筮之道他們完全不了解,除了按圖索爻辭去解卦,完全不了解易學龐大預測體系,還能指望他們嗎?而民間易學雖然說有很多還保留著口耳相傳的技藝,但是其中一些人因為生計所迫,還只是把易學的應用當做一個謀生手段,同時也因為文化水平所限,他們的聲音也不一定得到重視,即使在民間派,狠多易學的精華內容還是在隱傳之中。在《易經數理秘笈》出現之前,對於九宮八卦河圖洛書以及中醫有關五行陰陽的論述,從來就沒有談到如此透徹精闢。

下面我用數字預測來解釋我對於《易經數理秘笈》的解讀,當然這還只是我的一種嘗試:

公曆: 2012年8月8日20:30 星期三

農曆: 壬辰(龍)年六月小廿一 立秋

干支: 壬辰 戊申 辛丑 戊戌

旬空: 午未 寅卯 辰巳 辰巳

立秋8月7日10:31 處暑8月23日1:8

月將:巳 甲午旬辰巳水空

人元: 癸

貴神:辛卯(六合)

將神:戊子(神後) ◆

地分: 巳

五動:妻動

這是對於昨天晚上8月8日3D預測的課,8月7日開的是297.以前我的師父說,對於一串數字而言,他們有一個有趣的現象,那就是你直接用數字除以12和你把他們加起來和除以12,最後的結果有這樣的關聯,一定是寅申巳亥,辰戌丑未,子午卯酉。那時我還問師父,這樣地分不是不一樣,那麼會影響預測結果嗎?師父說不會。但是他沒有說為什麼不會。後來在研究數字的時候也遇到過這樣的困惑,今天在《易經數理秘笈》中找到了答案,十二地支可以代表三個坐標系統,其一,天赤道系統:子午卯酉,其二,地黃道系統:丑未辰戌,其三,人應白道:寅申巳亥。所以這組其實是代表著三個系統,所以你用寅或是巳其實是在一個系統裡面觀察事物。

上次開獎是297,《易經數理秘笈》中其實介紹了幾個很厲害的概念,其一:鉅數81,任何數經過矩數的計量就可以知道他在太乙九宮圖中的宮,位,數。其二:就是律數60。所以這裡我們可以這樣來分析一下這個297,297除以81餘54,那麼這個54是一個什麼概念,大家只要看《太乙九宮圖》,就會發現54的具體位置是在九宮,具體表達為54九6.按照梁老書中所寫:54-數,九-宮,6-位,這裡的九宮就是離宮。而按照《六十四卦象數圖》中的坐標來看,所謂54其實是一個卦的序數,按照《易經》的序卦篇中對六十四卦有一個排序,而54其實就是歸妹,也就是雷澤歸妹卦。是屬於巳方向的第5行。也就是說上次開的數其實是在寅申巳亥的這個赤道上的,那麼按照《易經數理秘笈》這個數字的下一步變化軌跡是怎麼樣的呢?

讓我們繼續看上面的課,水旺木相火死課中妻妾動,辰巳空。首先就是要看這個妻妾動,癸水克巳火,但是辰巳旬空,所以這裡巳火的數字如何變化呢?癸巳是這課中明顯的動,那麼癸巳如果按照納甲來看是屬於哪一卦呢?這個克的變化代表什麼呢?按照納甲,乙癸是納坤卦,也就是從下到上為:乙未,乙巳,乙卯,癸丑,癸亥,癸酉,對照一下,我們會發覺其實並沒有癸巳這個爻。巳在坤卦里應該在2爻。所以癸巳應該是伏在乙巳下面。這裡有兩點值得注意,這個癸巳的妻妾動是發生在坤卦,如果按照《太乙九宮圖》來看,整個分九宮,而每一宮中又分小九宮,剛才說了所謂297其實是在大九宮的離宮中的乾宮,而通過金口訣的變化,現在的癸巳顯示了一個坤,可以理解為大九宮的坤宮,這是暗示了8月8日要開的3D可能在大坤宮的某個位置呢?

癸水克巳火,癸巳為坤宮二爻動,而癸水為5,巳火為4,我們按照《太乙九宮圖》來研究一下,發現在中宮有個數,14五2.如果這個五2可以模擬了癸巳的坤宮二爻動,那麼這個數14應該是和未來要開的數字有關係?先讓我們來看看14是什麼卦,14是火天大有,按照《六十四卦象數指掌圖》來看,14的大有卦位於丑位第二行?從雷澤歸妹到現在的火天大有,這裡其實已經有了一個卦變情況?但是這點還有一個問題沒有解決?癸巳是坤宮變化,而我們剛才找的是中宮而不是在坤宮,這其中的差別如何解釋呢?這就要用梁老師說的另一個數,就是60律數,60在易經的卦序中是節卦,所以我現在真正明白所謂節律的內涵,它代表了一種循環的周期。所以這樣的話,我們會發現,如果14+60=74,這74實際是在坤宮中的一個數,它的宮位數是怎麼樣的呢?74二8,這裡的二就是《太乙九宮圖》中的大坤宮,而這個和原來297所處的大離宮是對應的。我們雖然找到了宮位,但是我們還沒有找到具體的出數,因為這個《太乙九宮圖》中數字可以是81以內的數字,也可以是任何的數字。這怎麼辦呢?

3D有一個數字範圍,也就是從000-999,而74則是一個數除以81以後的餘數,關鍵是有幾個81呢?換而言之,從0到999,可以有幾個81呢?81,81x2,81x3,......81x12,也就是當81x12=972實際餘數是27.而這裡的餘數是74.因此我們可以如下推算這些三位數:

81x1+74=156

81x2+74=236

81x3+74=317

81x4+74=398

81x5=74=479

81x6+74=560

81x7+74=641

81x8+74=722

81x9+74=803

81x10+74=894

81x11+74=965

這裡的11個結果都是可以符合74二8的要求的,那麼在這11個數字中到底哪個是我們所要追求的呢?其實這裡還是有方法的,297如果用易經64卦來表示我們得出的是雷澤歸妹,而根據金口訣變化以後,癸巳妻妾動最後找到的卦是易經64卦中的火天大有。我以前在金口透易中曾經用過這樣的方法,我們來觀察一下一下火天大有。上離下乾,按照金口透易中的取數方法,離宮取到39,乾宮取16.而火天大有有大離之象,所以百位取到39的可能性很大,縱觀上面11個數字,只有三個是符合要求的:317,398,965. 如果接下來再看乾卦的16,那麼也就是只有兩個:317和965. 其實中獎號碼的965就已經出現在我們的面前了。

當然,從課里我們還是有更多的暗示,這裡雖然妻妾動中癸水克巳,巳旬空,其實46還是要考慮,同時因為巳旬空,這裡就可以看午,陰陽替變,為什麼,因為午火不空,午火自然就是9. 癸水的5,巳的46加上變化的午火9,還有中間有子水刑卯,這裡的辛卯其實又是巽卦的第6爻,而戊子呢也是坎卦的6爻,所以這個中間的6其實是很明顯的。以上是我對於《易經數理秘笈》的初步感悟,思考待續。敬請大家關注。


推薦閱讀:

《易經》與五運六氣(孟慶雲)|陳珞珈網
太極是什麼?學易經,不要把這個問題想得太過於複雜
易經通解之九之 五行學說(3)
易經證釋

TAG:易經 | 數字 | 變化 | 數理 | 軌跡 |