宋真宗後為什麼沒有皇帝封禪泰山了

06-13

西漢太史公在《史記·封禪書》中給出了帝王封禪所必需的條件:即太平盛世或天降祥瑞，帝王在當政期間，只要具備二者任何一個條件即可封禪，但二者之間有著某種隱秘的聯繫，帝王賢明、天下太平、天降祥瑞三者之間應該是一種相互依附的關係。

《史記·封禪書》中記載「每世之隆，則封禪答焉，及衰而息」，也就說，帝王當政期間要有一定的功績，即使得天下太平，民生安康才可封禪、向天報功。至於天降祥瑞之說，則比較隱秘，這和中國古代的「天人相應」思想有著極大的聯繫(「天人相應」，用現在的術語來講，就是指自然界和人類社會之間的某種聯繫)，也就是說帝王賢明，才可能出現太平盛世，而在太平盛世將來之時，天往往會降祥瑞以示徵兆，即所謂的「國之將興，必有徵祥」，至於天會不會降祥瑞、什麼時候降祥瑞、降在什麼地方，實則是一個非常隱秘的事情(現代人則解讀為是一種迷信思想)，正因為其隱秘性的存在，往往被一些居心之人加以利用，弄虛作假，欺人瞞天。

有文字記載來泰山封禪的皇帝按先後順序是:秦始皇、秦二世、漢武帝、西漢光武帝劉秀、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、唐太宗、宋真宗，這是封禪的皇帝。從宋真宗以後，就不叫封禪了，改成了祭祀，來泰山祭祀的皇帝有:清聖祖康熙、清高宗乾隆。一共有12位帝王親臨泰山，這是有文字記載的。