漢服四大基本形制

「形制」這個詞類似於今天人所說的「款式」，但是談漢服的時候我們用「形制」不用「款式」。因為「形制」一詞還含有典章制度的意思，須知，古代社會是把服裝作為衣冠制度看待的。

結合搜集的資料，本文認為可將漢服眾多形制劃分為以下四大基礎類別，以簡馭繁、以便理解。

1：衣裳制

（上衣下裳分裁製）

上衣下裳制即把上衣和下裳分開來裁，上身穿衣，下體穿裳，下裳中的「裳」也即裙子，上衣下裳制是漢服體系中最古老的形制。漢語所謂「衣裳」就是來源於此。

說漢服有四千年歷史，那麼上衣下裳制就有這麼長的歷史。

《易經》中說此製為黃帝堯舜時所創，取之於天地的形與色。天在上，地在下，故衣在上，裳在下，「衣正色，裳間色」（上衣顏色端正而且純一，下裳則色彩相交錯），好比是「天玄地黃」（天是清輕之氣上升而成，所以用純色，地是重濁之氣下降而成，所以用間色），故最高級別的「衣裳」多為黑色、黑紅色、玄纁色。

「上衣下裳」是我國古代最基本的服飾形制，也是歷代男子禮服的最高形制，一直到明朝都是如此。比如冕服、玄端：

▲▲ 冕服——漢服中最高級別的禮服

▲▲ 著冕服的秦始皇

▲▲高希希新《三國》中的冕服不倫不類

▲▲ 用於朝會、祭禮的玄端，諸侯士大夫皆可穿，

特點是無章彩紋飾

上衣下裳制產生流行的主要時代是先秦，是漢服的源頭、基礎形制，後文介紹的深衣制、袍衫制都是在上衣下裳的基礎上演變出來的。上衣下裳也是適應性最廣的穿法，不限男女，既可以是華貴嚴肅的禮服，也可以是方便輕鬆的常服，漢代以後流行的上襦下裙制、上衣下褲制本質上也都屬於「上衣下裳」。

▲▲ 蘇軾像，著上衣下裳

2：深衣制

（上下連縫製）

深衣制形成於周朝，周朝分為西周和東周，東周也就是春秋戰國，當時的社會正發生著深刻轉變，深衣制就是在這一歷史背景下誕生的。

深衣制是上衣和下裳分開裁剪，在腰部相連，形成整體，也即上下連裳，在裁剪上就是分別裁好上衣和下裙，然後再縫綴在一起，最後衣服還是一體的樣式。深衣男女均可穿，即被用作禮服，又可日常穿著，可做君主百官及士人燕居（非正式場合）時的休閑類服飾。深衣普及率很高，流傳的時間有三千多年：從先秦到明代末年。

深衣有兩大類：直裾和曲裾。主要作為正規場合禮服，男女皆穿，它大氣儒雅、中正平和、風韻滿滿。

直裾：左大襟從前胸繞到右後方之後垂直而下，故稱直裾，簡潔幹練、中正肅穆，它是歷代男子禮服的通用服飾，影響極其深遠。

▲▲ 戰國直裾

▲▲ 著直裾的蘇軾像

▲▲現代漢服直裾

▲▲ 順便提一下，日本和服就是來源於漢服直裾

曲裾：「裾」就是裙子的意思，曲裾就是彎曲盤繞的裙子，和直裾相比，它的襟是圍著下體層層盤繞，最後繫於腰部，其曲線優美流暢，令人賞心悅目。一說到曲裾，熟悉漢服的人第一反映就是想起那個強悍無比的大漢王朝，因為曲裾在那個時候可以說是泛濫成災了，上至皇帝文武百官，下至於平民布衣皆穿曲裾。

深衣制是漢服體系中最值得探討、最值得研究的形制，它的裁剪形制有著十分明確的規範和要求，它可以說是漢服體系的核心精髓所在。如果說漢服是一部交響樂，那麼，深衣制就確定了這部交響樂的基調，它是這部交響樂的靈魂。我們偉大的先祖們在創造這一服制時，應是出於當時社會生活的需要，做出一套規範和形制要求，但這一制度卻成為後世服飾的核心，一穿就是3000多年，其規範沒有絲毫變動，實在是奇蹟！

3：袍服制

（上下通裁製）

即用一塊布裁出上衣和下衣，中間無接縫，自然一體，明顯區別於上衣下裳制和深衣制。這一形制始創於隋唐，這在當時來說是一個創舉，因為自古漢服都是分上下兩截的。通裁製的種類很多，圓領袍、襕衫、直裰、直身、道袍、褙子、長衫、僧衣等。這些最流行的時期在宋代和明代，皇帝貴族平時也喜歡這麼穿，更是文人騷客們的休閑裝。

▲▲著圓領袍的李白像

▲▲ 著男子道袍的柳如是像

▲▲ 現代漢服之道袍

▲▲漢服直裰的標準樣態

▲▲ 褙子也可以看作是袍服制的一種，尤其是宋明時期盛行的女長褙子，參見圖說漢服（一）：宋式女褙子 | 兼談李清照該穿什麼衣服

4：襦裙制

（上衣下裳的演變）

襦即短上衣。襦裙不是指一種裙子，而是上襦加下裙，是一套服飾的統稱。

襦裙的本質還是上衣下裳制，古老的上衣下裳發展到春秋戰國之後往往稱為襦裙，漢朝以後又被特指為女子襦裙：短衣長裙，腰間以繩帶系扎，衣在內，裙在外。各朝各代在襦裙的基本形制下衍生出高腰襦裙、半臂襦裙、對襟襦裙、齊胸襦裙等款式，這些款式沒有很多的禮儀規定，一般是用於常服的，所以普及面很廣。

▲▲漢樂府詩《陌上桑》中的美女羅敷，「緗綺為下裙，紫綺為上襦」

▲▲ 齊胸襦裙

▲▲對襟襦裙

▲▲ 交領襦裙

除此之外，還有上衣下褲形制等等。上衣下褲是歷代男子常服之一，用於勞作及日常穿著等，十分方便，是勞動者的工作服：

總結：

最開始的上衣下裳制以及深衣制不限男女， 但後來男子著裙裳逐漸被長衫袍服所代替，「上衣下裳」和深衣由日常生活逐漸退隱到禮儀祭祀中去，成為漢服禮服。春秋戰國秦漢時期女子著衣與男子款式大致相同，到了漢代以後，女子漢服又從從連體的深衣重新回歸到上古上下兩截的穿法。隋唐時常說的襦裙裝，上襦下裙，其實就是「上衣下裳」的一種，只不過襦稍短些、裙稍長些，它其實也是上衣掖在裙里，只不過將裙提到了胸部。到了明代，基本上相當於又一次復禮，恢復了上古那種正統的「衣裳」制式。

漢服四大形制，「上衣下裳」的古制是基礎，深衣制是其發展，袍服制其實就是把上衣加長，而襦裙制則是把上衣縮短，分別向不同的方向發展出「上衣下裳」的各種變形。

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