【弘願念佛】是一切世間極難信之法！｜慧本法師

06-13

《佛說無量壽經》言【佛告彌勒，如來興世，難值難見。諸佛經道，難得難聞。菩薩勝法，諸波羅蜜，得聞亦難。遇善知識，聞法能行，此亦為難。若聞斯經，信樂受持，難中之難，無過此難。是故我法，如是說，如是教，應當信順，如實修行。】

《佛說阿彌陀經》雲【我於一切世間說此難信之法，是為甚難。】

正因為阿彌陀佛超世弘願【別異】諸佛通願，釋迦牟尼才稱念佛法門是【奇特之法】！一切障重凡夫，明信佛智專復專念【南無阿彌陀佛】光明名號，直登極樂佛地證無量光壽，確實不可思議，難以置信！能有信者，皆已得到釋迦彌陀二尊威神力加持！

凈土法門本來就是難信之法！因罪惡深重凡夫，仗佛願力可以【橫截五惡趣。惡道自然閉】！善導大師反覆詳辯凈土法門不為大小賢聖，專為罪惡生死凡夫，就是悲心迫切，心疼今日隨時會墮落三惡道的眾生，易受惡知識蠱惑喪失往生凈土大利！

凈土法門是一切世間難信之法！難信之處在於【一句名號作大舟】，運載聞信彼阿彌陀佛願力不虛、執持【南無阿彌陀佛】光明名號者出離生死直登極樂佛地！【一架飛機】把你運送到太平洋彼岸綽綽有餘！【念佛一行】令念佛人往生凈土作佛一樣綽綽有餘！

師父的東北弟子，每天精進念佛，為佛法也是四處奔走。他的先生雖不念佛但也不反對，時不時還要沒有惡意地嘲諷一下她。後來他先生得病了，醫生說回家吃點喝點好的等著就行了。正所謂「人之將死，其言也善。」在自己毫無存活希望的情況下，他於病榻上念佛，發願往生阿彌陀佛凈土。由於病得很厲害，即便念佛也是時而清醒時而昏迷，神志不清。後來，大家指著他太太問這是誰？他回答不認識；大家又指著他兩個兒子問這是誰？他依然回答不認識。可是奇蹟發生了，大家把佛像舉到他眼前問這是誰？　　他竟然明明白白地喊「阿彌陀佛」！大家想想，這樣一個平生根本沒像他太太那樣日誦上萬佛號的人，臨終前神志不清，連家人都不認識，竟然有能力清清楚楚仍然認識阿彌陀佛，這是憑什麼？如果不是憑阿彌陀佛百千萬億光明之力，難道還是憑他平生根本連有都沒有的那點三腳貓的「念佛功夫」嗎？你們天天誦《佛說無量壽經》，你們去找找，經文中哪裡有什麼臨終迷糊不能往生之類的廢話。所以這部經結尾釋迦牟尼佛才會講：　　「若聞斯經，信樂受持，　　難中之難，無過此難。　是故我法，如是作， 如是說，如是教。　　應當信順，如法修行」。什麼意思？簡單來說就是 「我釋迦牟尼佛怎麼說，你們就怎麼信、怎麼行」！！！

釋迦牟尼佛，住阿彌陀佛功德海，開演《佛說無量壽經》，直指一切眾生身心世界本具阿彌陀佛回施之解脫功德在身！只要聞而能信，稱名自歸，就是【覺悟】！　　此【稱名自歸】之【覺悟】，是直接【悟入永生之樂果】！是一切聖道法門所不能及之一切世間難信之法！

諸佛【報身】本無來去之相。為什麼阿彌陀佛【報身】卻能親自來迎念佛人得生凈土？因為明信佛智專復專念【南無阿彌陀佛】光明名號，即是得生【極樂報土】，見【報身阿彌陀佛】之【正因】！所以，念佛功德利益是【無上】的、不可思議的、一切世間難信的！

【如來興世難值難見。諸佛經道難得難聞。菩薩勝法諸波羅蜜。得聞亦難。遇善知識聞法能行。此亦為難。若聞斯經信樂受持。難中之難無過此難。】?遇到念佛法門，至心稱名自歸，出離輪迴往生凈土已經綽綽有餘！如果信凡小之言，只能屬於自殘！

念佛法門不僅令一切眾生解脫輪迴，而且是令念佛人直登【極樂報土】次如彌勒作佛！是一切世間極難信之法！