07《第七 行奉請下堂法事》注釋淺譯(11)
【◎八席】
一心奉請。十方法界。八熱八寒。諸大地獄。諸獨孤獄。一切受苦囚徒。並諸眷屬。
【譯】:至誠一心,奉請十方法界所有八熱、八寒等諸大地獄,及空中、水間、山野諸獨孤獄,一切受苦囚徒等眾,及諸眷屬。
一心奉請
正住贍部洲下。等活無間。八熱地獄。受苦囚徒。
八熱四門,十六游增。一百二十八獄。受苦囚徒。
邊住鐵圍山底。頞浮陀等。八寒地獄。受苦囚徒。
十方阿鼻地獄。十八地獄。三十六獄。一百八獄。受苦囚徒。
鐵床銅柱。劍樹刀山。灰河熱沙。諸大地獄。受苦囚徒。
火箭飛刀。拔舌鋸牙。噉眼剉首。諸大地獄。受苦囚徒。
空中水間。山谷曠野。諸獨孤獄。受苦囚徒。
泰山城隍。當境祠廟。諸陰獄中。受苦囚徒。
七趣之中。方離中陰。將入地獄。諸幽冥眾。
諸地獄中。已經釋放。未得受生。諸幽冥眾。
【譯】:至誠一心,奉請十方法界:
正住於南贍部洲下,自「等活獄」以至「無間獄」等「八熱地獄」中,一切受苦囚徒。
「八熱地獄」各獄四門外之「十六游增獄」,總計一百二十八「游增獄」中,一切受苦囚徒。
邊住於鐵圍山底,自「頞浮陀獄」以至「分陀利獄」等「八寒地獄」中,一切受苦囚徒。
十方「阿鼻(無間)地獄」,及「十八地獄」、「三十六地獄」、「一百八地獄」中,一切受苦囚徒。
鐵床銅柱、劍樹刀山、灰河熱沙等諸大地獄中,一切受苦囚徒。
火箭飛刀、拔舌鋸牙、噉眼剉首等諸大地獄中,一切受苦囚徒。
空中、水間、山谷、曠野處之諸獨孤獄中,一切受苦囚徒。
泰山、城隍,與當境祠廟等諸陰獄中,一切受苦囚徒。
「地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、神仙、天」七趣之中,方離中陰身而將入地獄之諸幽冥眾。
諸地獄中,已經釋放,而尚未得受生之諸幽冥眾。
【注】:有關諸獄請參見《長阿含經》卷十九地獄品。(T01n0001_p0121b29)
【註:八熱四門,十六游增,一百二十八獄】①《六道集》:「…地獄雖多,准三法度論經,總為三攝,一熱、二寒、三邊。第一熱獄有八,在贍部洲下。…從洲下至無間獄底,共有四萬由旬。…長阿含經雲,大地獄,其數總八。其八獄,各有十六小獄圍繞。(謂其八獄,各有四門。一一門外,各有四游增。有情游彼,其苦增故。一煻煨增,二屍糞增,三鋒刃增,此增復有三種,一刀刃路、二劍葉林、三鐵刺林。此三種,皆鐵林,故同一增攝也。四烈河增。並前本獄,以為十七。如是八大獄,並諸眷屬總有一百三十六所。故經中說,有一百三十六捺落迦也)」(X88n1645_p0154c14) (※眾生游於小獄,其苦轉增,故名游增獄。八獄各有十六游增獄,共一百二十八游增獄。合八獄則共一百三十六所。)②《法苑珠林》:「熱地獄者,依薩婆多部有八大地獄。一等活,亦名更活,或獄卒唱生、或冷風吹活,兩緣雖異令活一等,名等活地獄。二名黑繩地獄,先以繩絣後以斧斫。三名眾合地獄,亦名眾磕,兩山下合以磕罪人。四名呼呼地獄,亦名叫喚地獄,獄卒逼趁叫呼而走。五名大呼,亦名大叫喚地獄,四大火起欲逃無路,故名大叫喚地獄。六名熱地獄,亦名燒然,火鐵狹近於中受熱。七名眾熱地獄,亦名大燒然,山火相爆丳炙罪人。八名無擇地獄,亦名無間,一投苦火永無樂間,既苦無間何所可擇。此八地獄在閻浮洲重壘而住。」(T53n2122_p0326a03)
【註:八寒地獄】《法苑珠林》:「第二寒地獄亦八。一名頞浮陀地獄,由寒苦所切肉生細皰。二名泥賴浮陀地獄,由寒風吹通身成皰。三名阿吒吒地獄,由唇動不得唯舌得動,故作此聲。四名阿波波地獄,由舌不得動唯唇得動,故作此聲。五名嘔喉地獄,由唇舌不得動以唯喉內振氣,故作此聲。六名郁波羅地獄,此是青蓮華,此華葉細,由肉色細圻,似此華烈日而開。七名波頭摩地獄,此是赤蓮華,由肉色大圻似此華開。八名分陀利地獄,此是白蓮華,由彼骨圻似此華開。前二從身相受名,次三從聲相受名,後三從瘡相受名。 故俱舍論雲,於此八中眾生極寒所逼,由身聲瘡變異,故立此名。」(T53n2122_p0326a19)
【註:十八地獄。三十六獄。一百八獄】①《楞嚴經》:「若諸眾生惡業圓造,入阿鼻獄受無量苦經無量劫。六根各造及彼所作兼境兼根,是人則入八無間獄。身口意三作殺盜淫,是人則入十八地獄。三業不兼,中間或為一殺一盜,是人則入三十六地獄。見見一根單犯一業,是人則入一百八地獄。」(T19n0945_p0144c26)②《楞嚴經圓通疏》:「即今文獄數、名目,亦與他經不同。他如新婆沙論所出八寒、八熱、十六游增等。今文所出,則於大無間外有八無間、十八、三十六、一百八之稱。若約義為言,將是准八邪、十八界、六根各六、及百八煩惱。以至他經八萬四千鬲子地獄,亦是准八萬四千塵勞門而立。」(X12n0281_p0904c23)
【註:鐵床銅柱。劍樹刀山。灰河熱沙。諸大地獄】①《慈悲水懺法》:「次復懺悔刀山劍樹地獄身首脫落罪報。…懺悔鐵床銅柱地獄燋然罪報。…懺悔拔舌犁耕地獄楚痛罪報。…懺悔灰河沸屎地獄惱悶罪報。…」(T45n1910_p0977a17)②《長阿含經》:「想地獄有十六小獄。…第一小獄名曰黑沙、二名沸屎、…十一名灰河。…十五名劍樹。十六名寒冰。…宿罪所牽,不覺忽到黑沙地獄。時,有熱風暴起,吹熱黑沙,來著其身,舉體盡黑,猶如黑雲。熱沙燒皮,盡肉徹骨。…。」(T01n0001_p0121c08)
【註:火箭飛刀。拔舌鋸牙。噉眼剉首。諸大地獄】①《地藏經》:「閻浮提東方有山號曰鐵圍,其山黑邃無日月光,有大地獄號極無間。…復有地獄名曰飛刀。復有地獄名曰火箭。…復有地獄名曰鐵床。…復有地獄名為剉首。…復有地獄名曰啖眼。…鐵圍之內有如是等地獄其數無限。更有叫喚地獄.拔舌地獄.…鋸牙地獄.…火狼地獄.如是等地獄.其中各各復有諸小地獄.或一或二或三或四乃至百千。其中名號各各不同。」(T13n0412_p0782a04)
【註:諸獨孤獄】《六道集》:「論雲,此贍部洲下,有大地獄。洲上有邊地獄,及獨地獄;或在谷中山上、或在曠野空中、或海邊廟中。餘三洲,惟有邊、獨地獄,無大地獄。」(X88n1645_p0154c11)
【註:泰山城隍。當境祠廟。諸陰獄中】《楞嚴經圓通疏》:「天台曰地獄處所非所說不同,但是彼此互出;應是金剛兩山之間者輕、大地之下者重。又不獨此也,即曠野深山亦有鬼神治罪人處,如四川酆都東嶽泰山是也。又如城隍社令亦有如人間牢獄,世人往往見之,不知者便言曾見閻王及以地獄,又說某人死後得做閻王。須知閻摩法王自有住處,在鐵圍兩山之間,人不易見亦不易做;所見所做者但是陰間分司耳。」(X12n0281_p0900a02)
惟願不迷本性,承佛威光。是夕今時,來趨法會。
【譯】:恭誠祈願所有十方一切八熱、八寒、獨孤諸大小地獄中之受苦囚徒等眾,及諸眷屬,都能不迷失於原有的清凈本性,仰承佛力威光照燭濟拔,而於今夕召請之時,共同來趨法會。
(※主法想諸地獄囚徒,無央數眾,先承降赦,已得自便,今聞召命,即皆來至,卻住一面。)
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