警惕： 外道相善，亂菩薩法。

現在我們看一看真是，這個世間，說依附佛教也好，說附佛外道也好，把佛教引導到一些個人的作為上去的東西特別的多，那麼就是特別不好搞。現在一些佛教徒、一些法師或者一些作為的人，就把佛教引導到儒啊、道啊、乃至其他世間善法上去了。

因為我們這個時代人的壽命極為短促，並不是說儒道或者說其他的教法不好，沒這個概念的，但是我們這個短暫的時刻、短暫的生命中，要是不在一生了生死的教育上我們去用功夫，怕是這一生會有辜負啊！來生轉身相見，誰能相知呢？你所學能不能相續呢？

所以在不了義教中，乃至說世俗善法中，若是一引導，大家的愛樂是必然的，因為多能避凶就吉，使人發財陞官也好，世間安樂多易出生，人都嚮往啊，那這太合人心了，但是會把佛教這個出世情懷一概遮蔽。這個遮蔽起來很簡單，就給你世俗的利益，就把出世的因緣遮蔽起來了，所以厭離娑婆的心那是沒辦法升起的。現在這樣大量的教育是特別普遍的，讓我們更好的輪迴，那很誘人啊。因為世俗人你讓我過得更好那就好唄！什麼樣的人能發財，什麼樣的人能掙更多的鈔票，什麼樣的人活著就能更幸福，這太好了，因為啥呢？契合凡夫心智需求，很契合，一聽就迎合了我們的心智。這個迎合，大家知道迎合是個什麼樣的概念呢？就是契合我們的心智，相契了，契機呀！因為我們還沒有真正的出離的成就，這太契合了！

所以說 「外道相善，亂菩薩法」。我們知道菩薩所有的「六度萬行」絕非貪圖更好的輪迴，是為了令眾生出離六道，這個太厲害了。我接觸了許許多多，很多人學十年、八年佛了，去學什麼怎麼做好人、說好話、做好事——太好了，但是就怕你做一個好人做一輩子，你後面咋辦呢？升天？我們都知道，在佛教，升天來生受更好的回報，沒問題啊，那第三世福報享完了怎麼辦呢？墮落。

但是這很容易迎合我們現在的人心，所以說，現在我們最大的危害，恰恰是依附佛教的這種附佛外道把大量學佛人的學佛因緣、出離生死的因緣，反而引導到升天的善法上去了。升的都是欲界天，色界天還是升不到的，為什麼呢？色界天，你作善作惡你是升不到的，色界天是靠禪修、禪定而成的，你只能在欲界天里去滾一滾，去享一享你的天樂。但是享完了，你又到哪裡去了呢？誰能知呢？

所以這個是我們現在學佛人，反而是最大的一個障礙了。所以他放在五條障礙之首，放在首位了。「外道相善，亂菩薩法」。相善，說的真是善，從頭到尾都是善，但是沒有出離，沒有菩提心，沒有菩提心的引導，沒有出離心的引導。這裡希望諸位同修、善知識們、法師們應該注意，應該慎重的一個地方。因為我們不慎重，這一生隨便就划過去了，我們周邊的生命，每一天都有划過去的，划到哪一道去呢？誰知道呢？他自己知道啊！他所依勝緣強緣，就會帶來他未來的境相與相續。

慈法法師《安樂集》講記之四十八

十方恆沙佛，六通照知我，今承二尊教，廣開凈土門，

願以此功德，平等施一切，同發菩提心，往生安樂國。

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