道教五術簡介

道教五術是傳統文化中極為重要的組成部分，是對龐大複雜的玄學（秦漢前稱方術也稱巫巫術、同西方說法）系統的最主要的分類，一般認為包括山（修仙）、醫、命、相、卜五類。

術者，道（道指的是天道，也可理解為自然之道）之用也。乃是上古先民藉助自然之道，達到各種目的。玄門「五術」，所謂五術，就是「山、醫、命、相、卜」這五學問。

一、山

所謂「山」就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修鍊「肉體」與「精神」，以達到改變身心的一種學問。

食餌——是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。

築基——是利用參玄、靜坐法以控制精、氣、神，進而改進體質的一種方法。

丹法——是運用道家三元丹法，攝取宇宙能量（真一之氣），以運化精、氣、神，進而增進體力的一種方法。由量變到質變，達到脫胎換骨，超凡入聖。

玄典——是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。

拳法——是以習練各種武術以增強體魄的方法。

符咒——是一種用以通靈修鍊的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避凶等等。

「山」實為道術（修道成仙），就是研究超脫天道的一種方法。

【道教山字門築基】

二、醫

所謂「醫」，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達到保持健康、治療疾病的一種方法。

方劑——是利用各種藥物製成散劑、丸劑來治療疾病和修鍊的一種方術。

針灸——針法和灸法和合稱，是利用人的脈胳、氣血循環的原理，刺激患部，來治療疾病的方術。

靈治——利用心靈意識（心理狀態）治療人疾病的一種方術。與現所謂的「心理治療」有些類似。

「醫」就是指利用方劑、針灸、靈治等方式，以治療人的疾病的一種方法。

【道教醫字門針灸】

三、命

所謂「命」，就是透過易理命數的方式來了解人生，以洞達自然法則，進而改變人「命」的一種學問。推命所用的主要著作有「紫微斗數」、「子平推命」、「星平會海」等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。

「命」是指以推定人的命運，進而達到趨吉避凶，從而改善人類發展的的學問。

【道教字門紫微斗數】

四、相

所謂「相」，一般包括「印相、名相、人相、家相、墓相（風水）」等五種，以觀察存在於現象界形相的一種方術。

印相——就是觀看人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權力的憑證。

名相——是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉凶發展的一種方法。

人相——又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理的一種方法。

家相——也就是陽宅的風水，以觀察其格局進行分析，來推斷人類居所吉凶的一種方術。

墓相（風水）——也就是陰宅，以通過選地安葬祖先，而達到對後代子孫陰庇的一種方術。

「相」是指對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避凶的一種方法。

【道教相字門地脈風水】

五、卜

所謂「卜」，它包括占卜、選吉、測局三種，其目的在於預測及處理事情，其中占卜的種類又可分 為「易斷」及「六壬神課」。

占卜——所謂占卜，是以《易經》為理論依據，結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉凶的方法。

選吉——主要著作以《奇門遁甲》為代表，通過布局、布斗、符咒等結合，處理事物發展不吉的因素， 其主要運用於古代軍事。

測局——主要著作以《太乙神數》為代表，是通過十二運卦象之術，推算國家政治命運、氣數、歷史變化規律的術數學。

【道教卜字門奇門遁甲】
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