六十四卦思維意義

06-13

六十四卦思維意義易道書院張述任

攝影：陸順平

太極生兩儀，兩儀生四象，四象演八卦，八卦再具體為六十四卦

（乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、夬、姤、大過、坎、離、咸、恆、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸、妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟）。

八卦思維也是太極思維的具體化和多極化。

乾卦：象徵天，坤卦：象徵地；有天地，然後有萬物。屯卦：屯是充滿，萬物創始的意思。萬物剛創始時，必然蒙昧。蒙卦：蒙是蒙昧、幼稚的意思。所以需要養育。需卦：需是飲食的道理。飲食必然起紛爭。訟卦：爭訟必然成群結隊而來，出現師卦。師卦：師是眾多的意思，眾多必然相互親近，出現比卦。比卦：比是親近的意思，親愛互助，有積蓄，出現小畜卦。蓄卦：物資有了積蓄，然後出現禮儀制，出現履卦。履卦：履與禮音義相同，有了禮儀，就會安泰，出現泰卦。泰卦：泰是通暢的意思。萬物不可能始終通暢，出現否卦。否卦：否是壞、阻塞的意思，萬物不可能始終阻塞，出現同人卦。同人卦：能夠與人和諧相處，萬物必然來歸順，出現大有卦。大有卦：有大事業的人，不可以自滿，出現謙卦。謙卦：有大事業而且謙遜的人，就不會過與不及，必然安樂，出現豫卦。豫卦：沉溺於安樂，必然發生事端，出現蠱卦。蠱卦：蠱(gu迷惑、毒害)是腐敗發生事端的意思。發生事端，然後始創造大事業。臨卦：臨是君臨，以大統治小，大了之後就具備了觀摩的條件，出現觀卦。觀卦：具備觀摩條件，就會使人仰慕，然後合同，出現噬嗑卦。噬嗑卦：嗑(ke)是合的意思。萬物不可苟且的合同，出現賁卦。賁卦：賁是文飾的意思。過分文飾，失去真實，產生弊端，亨通就到了盡頭，出現剝卦。剝卦：剝就是剝落的意思。剝落到了極點又由上返回到下，所以出現復卦。復卦：重新回復到真實，就不會虛妄，出現無妄卦。無妄卦：有了不虛妄的覺悟，然後就可以大量積蓄出現大畜卦。大畜卦：物資蓄積以後，就可以養育，出現頤卦。頤卦：頤是養的意思，不養育就不能行動，養育過度，出現大過卦。大過卦：萬物不可以始終過度，所以出現坎卦。坎卦：坎是陷的意思。物陷落，必然就要攀附，出現離卦。離卦：離是麗，亦即附麗、攀附的意思。咸卦：咸是全、都的意思。夫妻關係不可以不長久，出現恆卦。恆卦：恆是久的意思，但萬物不可能保持原狀，不發生變化，所以接著是遁卦。遁卦：遁（dun）是逃避，退避的意思。萬物不可以始終退避，出現大壯卦。大壯卦：大壯即大的興盛，壯大的意思。但萬物不可以始終壯大，出現晉卦。晉卦：晉是前進的意思。但前進必然會受到傷害，出現明夷卦。明夷卦：夷即痍，創傷的意思。在外面受到創傷，必然返回家中，出現家人卦。家人卦：當人走到窮途末路時，行為必然會發生乖違現象，出現睽卦。睽卦：睽(kui隔開、分離)是乖違的意思。乖違必然會有災難，出現蹇卦。蹇卦：蹇(jian不順利)是災難的意思。萬物不可以始終有災難，出現解卦。解卦：解是解除、緩和的意思。緩和必然有損失，出現損卦。損卦：不停的損失，物極必返，就會有增益，出現益卦。益卦：不停的損失，必然會決潰，出現夬卦。夬卦：夬（guài ）是分決，決斷的意思。分決之後，必然會有遭遇出現姤卦。姤卦：姤(gou善、美好)即逅、邂逅，不期而遇的意思。萬物相遇之後，就會聚集，出現萃卦。萃卦：萃(cui)是叢生、聚集的意思。聚集就會逐漸升高，出現升卦。升卦：不停的上升，必然就會遭遇進退不得的困境，出現困卦。困卦：遭遇上升的困難，必然返回下方，出現井卦。井卦：井的使用，不經常淘清就會渾濁，需要革新，出現革卦。革卦：使物革新，莫過於鼎，鼎可以完全改變食物的風味，出現鼎卦。鼎卦：鼎是祭器，祭祀祖先是長子的責任，出現震卦。震卦：震是動的意思，萬物不可以始終在動，必然使其止息，出現艮卦。艮卦：艮(gen代表山)是止的意思。萬物不可以始終止息，漸漸的積蓄漸卦。漸卦：漸漸的積蓄，再現歸妹卦歸妹卦：得到良好的歸宿，必然強大，再現豐卦。豐卦：豐是盛大的意思。盛大到極點，必然不安於原來位置，出現旅卦。旅卦：旅行找不到容身的地方，就要設法進入，再現巽卦。巽卦：巽(xun代表風)是進入的意思。進入之後，就會喜悅，再現兌卦。兌卦：兌是喜悅的意思。喜悅就會使人的悶氣渙散，再現渙卦。渙卦：渙是離散的意思。萬物不可以始終離散，再現節卦。節卦：節制就能使人相信，出現中孚卦。中孚卦：孚即信。有信用的人，必然能夠實行，出現小過卦。小過卦：過即超越。能夠超越常情，才足以成大事，出現既濟卦。既濟卦：以成大事，萬物不可以有窮盡，接著出現未濟卦。未濟卦：萬物不可以有窮盡。