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六十四卦思維意義

六十四卦思維意義易道書院 張述任

攝影:陸順平

太極生兩儀,兩儀生四象,四象演八卦,八卦再具體為六十四卦

(乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、夬、姤、大過、坎、離、咸、恆、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、漸、歸、妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟)。

八卦思維也是太極思維的具體化和多極化。

乾卦:象徵天,坤卦:象徵地;有天地,然後有萬物。屯卦:屯是充滿,萬物創始的意思。萬物剛創始時,必然蒙昧。蒙卦:蒙是蒙昧、幼稚的意思。所以需要養育。需卦:需是飲食的道理。飲食必然起紛爭。訟卦:爭訟必然成群結隊而來,出現師卦。師卦:師是眾多的意思,眾多必然相互親近,出現比卦。比卦:比是親近的意思,親愛互助,有積蓄,出現小畜卦。蓄卦:物資有了積蓄,然後出現禮儀制,出現履卦。履卦:履與禮音義相同,有了禮儀,就會安泰,出現泰卦。泰卦:泰是通暢的意思。萬物不可能始終通暢,出現否卦。否卦:否是壞、阻塞的意思,萬物不可能始終阻塞,出現同人卦。同人卦:能夠與人和諧相處,萬物必然來歸順,出現大有卦。大有卦:有大事業的人,不可以自滿,出現謙卦。謙卦:有大事業而且謙遜的人,就不會過與不及,必然安樂,出現豫卦。豫卦:沉溺於安樂,必然發生事端,出現蠱卦。蠱卦:蠱(gu迷惑、毒害)是腐敗發生事端的意思。發生事端,然後始創造大事業。臨卦:臨是君臨,以大統治小,大了之後就具備了觀摩的條件,出現觀卦。觀卦:具備觀摩條件,就會使人仰慕,然後合同,出現噬嗑卦。噬嗑卦:嗑(ke)是合的意思。萬物不可苟且的合同,出現賁卦。賁卦:賁是文飾的意思。過分文飾,失去真實,產生弊端,亨通就到了盡頭,出現剝卦。剝卦:剝就是剝落的意思。剝落到了極點又由上返回到下,所以出現復卦。復卦:重新回復到真實,就不會虛妄,出現無妄卦。無妄卦 :有了不虛妄的覺悟,然後就可以大量積蓄出現大畜卦。大畜卦:物資蓄積以後,就可以養育,出現頤卦。頤卦:頤是養的意思,不養育就不能行動,養育過度,出現大過卦。大過卦:萬物不可以始終過度,所以出現坎卦。坎卦:坎是陷的意思。物陷落,必然就要攀附,出現離卦。離卦:離是麗,亦即附麗、攀附的意思。咸卦:咸是全、都的意思。夫妻關係不可以不長久,出現恆卦。恆卦:恆是久的意思,但萬物不可能保持原狀,不發生變化,所以接著是遁卦。遁卦:遁(dun)是逃避,退避的意思。萬物不可以始終退避,出現大壯卦。大壯卦:大壯即大的興盛,壯大的意思。但萬物不可以始終壯大,出現晉卦。晉卦:晉是前進的意思。但前進必然會受到傷害,出現明夷卦。明夷卦:夷即痍,創傷的意思。在外面受到創傷,必然返回家中,出現家人卦。家人卦:當人走到窮途末路時,行為必然會發生乖違現象,出現睽卦。睽卦:睽(kui隔開、分離)是乖違的意思。乖違必然會有災難,出現蹇卦。蹇卦:蹇(jian不順利)是災難的意思。萬物不可以始終有災難,出現解卦。解卦:解是解除、緩和的意思。緩和必然有損失,出現損卦。損卦:不停的損失,物極必返,就會有增益,出現益卦。益卦:不停的損失,必然會決潰,出現夬卦。夬卦:夬(guài )是分決,決斷的意思。分決之後,必然會有遭遇出現姤卦。姤卦:姤(gou善、美好)即逅、邂逅,不期而遇的意思。萬物相遇之後,就會聚集,出現萃卦。萃卦:萃(cui)是叢生、聚集的意思。聚集就會逐漸升高,出現升卦。升卦:不停的上升,必然就會遭遇進退不得的困境,出現困卦。困卦:遭遇上升的困難,必然返回下方,出現井卦。井卦:井的使用,不經常淘清就會渾濁,需要革新,出現革卦。革卦:使物革新,莫過於鼎,鼎可以完全改變食物的風味,出現鼎卦。鼎卦:鼎是祭器,祭祀祖先是長子的責任,出現震卦。震卦:震是動的意思,萬物不可以始終在動,必然使其止息,出現艮卦。艮卦:艮(gen代表山)是止的意思。萬物不可以始終止息,漸漸的積蓄漸卦。漸卦:漸漸的積蓄,再現歸妹卦歸妹卦:得到良好的歸宿,必然強大,再現豐卦。豐卦:豐是盛大的意思。盛大到極點,必然不安於原來位置,出現旅卦。旅卦:旅行找不到容身的地方,就要設法進入,再現巽卦。巽卦:巽(xun代表風)是進入的意思。進入之後,就會喜悅,再現兌卦。兌卦:兌是喜悅的意思。喜悅就會使人的悶氣渙散,再現渙卦。渙卦:渙是離散的意思。萬物不可以始終離散,再現節卦。節卦:節制就能使人相信,出現中孚卦。中孚卦:孚即信。有信用的人,必然能夠實行,出現小過卦。小過卦:過即超越。能夠超越常情,才足以成大事,出現既濟卦。既濟卦:以成大事,萬物不可以有窮盡,接著出現未濟卦。未濟卦:萬物不可以有窮盡。

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