最上乘學佛一百問 52、[ 佛堂要不要點蠟燭燈？]

最上乘學佛一百問　　52、佛堂要不要點蠟燭燈？　　門智法師@【最上乘班】　　第 三 期　　中國·九華山·大慈藏寺　　住持 釋門智 原創　　【轉帖請註明出處】　　佛堂要不要點蠟燭燈？　　回答很簡單，根本不需要！　　為什麼？　　因為點蠟燭燈那是為了照明，並非是點佛燈。蠟燭燈不屬於佛前十大供養，佛前十大供養里根本沒有蠟燭燈！　　在過去，世上沒有電燈，人們只能點蠟燭來照明。如今電燈電話，樓上樓下，再用蠟燭燈照明那就是傻子，多此一舉！除非偏遠落後山區，沒有用上電！沒辦法，仍然使用蠟燭燈或油燈來照明……　　佛前的十大供養，目的就是使佛堂具足莊嚴、殊勝，跟照明關係不大，故而佛前十大供養里沒有蠟燭燈！

　　佛前十大供養各有表法，各有喻意：　　一、 佛前供的凈水喻佛之心，表佛心慈悲喜舍，平等清凈。　　二、 佛前供的佛燈喻佛之慧命，表佛光普照，慧濟群靈，恩澤萬有。　　三、 燃香供佛意喻佛之大願，錶行佛之願，六度萬行、無我利他，普度有情。　　四、 佛堂供花喻佛之智，表智慧為成佛之母，般若波羅蜜為慈航之舟。　　五、 佛前供果品、飲食喻佛之恩，表果、味、食物為養命之源，感蒙佛慈恩深。　　六、 佛前塗香供佛，喻佛相光莊嚴，表佛身金身，相好光明，莊嚴殊勝。　　七、 佛前梵樂供佛，喻佛意，表禪定娛悅，梵音法喜。　　八、 佛頂置寶蓋喻佛法印星，表佛為四生慈父，佛法至高無上。　　九、 佛前掛幢喻佛功德，表佛之功德至尊至極，為眾生舍宅，為眾生依怙。　　十、 佛前置幡喻佛名號，表佛名廣大，號覆三千，歷遍法界。　　可見，佛前十大供養里沒有蠟燭燈！　　此為佛前十大供養 ，前五項為普通常見的佛前五大供養。佛燈位列第二，喻為佛的慧命，因此佛堂一定要有佛燈。但絕不是蠟燭燈！　　有的人硬說他家裡的條件好，佛堂寬敞，一定要執著於點蠟燭燈或酥油燈。還強調當今市場，有各式各樣的蠟燭燈酥油燈，很漂亮，點起來很有氣派……有這樣說法的大有人在……那是他（她）們自己的事……　　居士家中的佛堂點蠟燭或酥油燈，有兩大弊端：　　1、安全隱患問題不得不防，一旦出事，非同小可。　　2、蠟燭燈的煙氣與味道兒，是家庭衛生與環保不可逾越的障礙。　　儘管如此，家人不在現場的時候，也絕對不能去點蠟燭！否則，火災無情，沒有好事，全是壞事。儘管有家人在場，也必須要人走燭滅，方得安全。切不可疏忽！　　當佛堂需要增加明亮時，點一盞電燈足以。當今市場上專用的佛堂照明燈具，應有盡有，各色各樣，盡可隨意選擇……　　但是，電燈絕不是佛燈！只是照明而已……　　那麼，佛堂到底要不要點蠟燭燈？　　一句話，根本不需要！　　【轉帖請註明出處】　　門智法師@【最上乘班】　　第 三 期　　二〇〇九年一月十三日發表　　二〇一七年三月二十一日上傳公眾號　　【本期有修改】　　(2171)

　　此法是為有緣者說　　此法為最上乘者說精選留言釋門智? 居士家中的佛堂點蠟燭或酥油燈，有兩大弊端：1、安全隱患問題不得不防，一旦出事，非同小可。2、蠟燭燈的煙氣與味道兒，是家庭衛生與環保不可逾越的障礙。3月22日 19釋門智? 但是，蠟燭燈與電燈絕不是佛燈！只是照明而已……電燈照明未嘗不可，蠟燭燈卻有不便，佛堂根本不需要點蠟燭燈？3月22日 13寶月? 知道佛前有哪十大供養，就明白我們根本不需要點蠟燭燈，因為蠟燭並不是佛燈。以為點蠟燭燈、酥油燈也是在供佛者大有人在。這是妄想心生的法，是功德相。有的人覺得點蠟燭燈、酥油燈漂亮，卻沒想到安全問題。師父是真正的在以人為本，師父以慈悲之心不厭其煩地叮囑我們，保證生存必備條件是人的第一要務，安全至上。不少人也知道「平常心是道」這句話，可是真正能夠做到的有幾人啊？平常心就不是執著心，妄想心，分別心，佛心就是平常心，佛法從不違背常理。因而師父的如來心法要求我們平平常常做人，那種不顧安全、只圖功德的行為就是非常之舉，一心求功德的人就是非常人。喜歡佛堂莊嚴光明漂亮，盡可以選擇專門的佛堂照明燈具；鐵了心要點蠟燭燈、酥油燈的人，一定要做到人去燭滅。3月22日 10 作者回復然也！3月22日 5妙智? 師父在這一課第二次講佛前十大供的內容及其喻意，目的是要告訴你蠟燭燈不是佛前十大供，它的效果只是起到照明的作用，在家裡根本不需要點，不用執著！但是如果師父不講這些道理，同樣很多人是不知道佛前十大供都包括些什麼，而且一直以為蠟燭是用來供佛的，因為人們到寺廟燒香會很自然把香和蠟燭一起請上，然後點上，所以在人們的意識里已經將蠟燭放在了佛前的供品內了。記得弟子在其它廟裡的時候，有一位居士看到師父的這篇文章後說，『不會有人那麼傻吧，在家裡點蠟燭都知道不安全的，怎麼會有人笨到提出這種問題？』顯然，現在的人安全意識還是挺有的，只要沒有法執到不可救藥的地步，一般不會在家裡的佛堂點蠟燭燈，因為萬一有閃失，對人對己都會釀成大禍的。3月22日 4 作者回復是的3月22日
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