一種想要為你而停留的慾望。

2015-09-02 周眠 微雜誌

Moonlight On The Lake 李祥霆 - Sleeping Lotus

看《聶隱娘》的畫面，時不時會想起幾句詩，但到底哪幾句，一時語塞。今天這篇微信的標題叫：一種讓人產生慾望的美。本意是，那種美感有滌清一個人的能量，激得出你的善心，讓人產生將自己融入畫面的慾望。

朋友周眠在觀影后費心寫了一個系列的文章，將電影中的詩意抽取出來，飛筆記下一瞬間出現在腦中的詩句。並不是說與詩歌背景吻合，而是意境相容。後來他驚奇地發現，竟然大部分畫面都與唐詩相稱。這是巧合，還是必然？經他授權，微雜誌把兩片作品一口氣發表出來。關於唐時之心，《刺客聶隱娘》在我眼界中，影史第二。為了風中流動的詩意，選擇了無言，絕聖，棄智。這聽上去像一句傻話，但是，可找得到更符合（或觸摸到）詩歌精神的電影？可對比動畫的聶隱娘前史，美則美矣，但是挑不出多少畫面做層次豐富的唐詩品察。相反，這個電影中隱著無數個小片段，篇篇有前史的精彩。只要簡單地捋順了人物關係，自可到裡邊去探尋想像——就像兒時讀小人書那樣。卧虎，藏龍，隱娘。電影實可作詩歌品，涵泳其中的人情味道，會得到享受。

在這裡品得具體些。從畫面，從情緒。這兩個小時的電影，氣象萬千。

兵戈不見老萊衣，嘆息人間萬事非。

我已無家尋弟妹，君今何處訪庭闈。

黃牛峽靜灘聲轉，白馬江寒樹影稀。

此別應須各努力，故鄉猶恐未同歸。

——杜甫《送韓十四江東覲省》

羅家得雀喜，少年見雀悲，

拔劍捎羅網，黃雀得飛飛。

飛飛摩蒼天，來下謝少年。

——曹植《野田黃雀行》

如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。

——杜甫《觀公孫大娘弟子舞劍器行》

閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒。

早服還丹無世情，琴心三疊道初成。

遙見仙人彩雲里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，願接盧敖游太清。

——李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

半陂以南純浸山，動影裊窕沖融間。

船舷冥戛雲際寺，水面月出藍田關。

——杜甫《渼陂行》

崢嶸赤雲西，日腳下平地。

柴門鳥雀噪，歸客千里至。

妻孥怪我在，驚定還拭淚。

世亂遭飄蕩，生還偶然遂！

鄰人滿牆頭，感嘆亦歔欷。

夜闌更秉燭，相對如夢寐。

——杜甫《羌村三首》其一

喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。

躋攀分寸不可上，失勢一落千丈強。

嗟余有兩耳，未省聽絲篁。

自聞穎師彈，起坐在一旁。

推手遽止之，濕衣淚滂滂。

穎乎爾誠能，無以冰炭置我腸！

——韓愈《聽穎師彈琴》

玉階生白露，夜久侵羅襪。

卻下水精簾，玲瓏望秋月。

——李白《玉階怨》

節物風光不相待，桑田碧海須臾改。

昔時金階白玉堂，即今惟見青松在。

——盧照鄰《長安故意》

桃時杏日不爭濃，葉帳陰成始放紅。

曉艷遠分金掌露，暮香深惹玉堂風。

——韓琮《牡丹》

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。

銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。

事了拂衣去，深藏身與名。

——李白《俠客行》

貴人飲金屑，倏忽舜英暮。

平生服杏丹，顏色真如故。

——劉禹錫《馬嵬行》

長安惡少出名字，樓下劫商樓上醉。

天明下直明光宮，散入五陵松柏中。

百回殺人身合死，赦書尚有收城功。

九衢一日消息定，鄉吏籍中重改姓。

出來依舊屬羽林，立在殿前射飛禽。

——王建《羽林行》

回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。

惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

——白居易《長恨歌》

茂陵劉郎秋風客，夜聞馬嘶曉無跡。

畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。

魏官牽車指千里，東關酸風射眸子。

空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。

攜盤獨出月荒涼，渭城已遠波聲小。

——李賀《金銅仙人辭漢歌》

君不見東川節度兵馬雄，校獵亦似觀成功。

夜發猛士三千人，清晨合圍步驟同。

——杜甫《冬狩行（時梓州刺史章彝兼侍御史留後東川）》

燕草如碧絲，秦桑低綠枝。

當君懷歸日，是妾斷腸時。

春風不相識，何事入羅幃。

——李白《春思》

茨菰葉爛別西灣，蓮子花開不見還。

妾夢不離江上水，人傳郎在鳳凰山。

——張潮《江南行》

東坡先生無一錢，十年家火燒凡鉛。

黃金可成河可塞，只有霜鬢無由玄。

龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。

忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。

誰似濮陽公子賢，飲酒食肉自得仙。

平生寓物不留物，在家學得忘家禪。

門前罷亞十頃田，清溪繞屋花連天。

溪堂醉卧呼不醒，落花如雪春風顛。

我游蘭溪訪清泉，已辦布襪青行纏。

稽山不是無賀老，我自興盡回酒船。

恨君不識顏平原，恨我不識元魯山。

銅駝陌上會相見，握手一笑三千年。

——蘇軾《寄吳德仁兼簡陳季常》

「他說：『好吧，時間快到了，話也不多。

可惜，我從來還沒跟你好好談過。

過去，我一直認為你單純得如同一張白紙，

其實，這都是我的愚蠢和過錯。

你是這個時代的真正的主人，

你安於這個時代，跟它完全調和；

我呢，我是屬於另外一個時代的人，

在這個世界裡無非是行商和過客。』

——郭小川《深深的山谷》

遠別離，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，瀟湘之浦。

海水直下萬里深，誰人不言此離苦。

日慘慘兮雲冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨。

我縱言之將何補？

皇穹竊恐不照余之忠誠。雷憑憑兮欲吼怒。

堯舜當之亦禪禹。君失臣兮龍為魚，權歸臣兮鼠變虎。

或言堯幽囚，舜野死，

九疑聯綿皆相似，重瞳孤墳竟何是。

帝子泣兮綠雲間，隨風波兮去無還。

慟哭兮遠望，見蒼梧之深山。

蒼梧山崩湘水絕，竹上之淚乃可滅。

——李白《遠別離》

（這一畫面和之後聶鋒站起的畫面，尤為出神，對女兒的詰責疼愛決絕不忍進退兩難，成就一種氣韻。）

聞道長安似弈棋，百年世事不勝悲。

王侯第宅皆新主，文武衣冠異昔時。

直北關山金鼓振，征西車馬羽書遲。

魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。

——杜甫《秋興八首·其四》

皇帝二載秋，閏八月初吉。

杜子將北征，蒼茫問家室。

維時遭艱虞，朝野無暇日。

顧慚恩私被，詔許歸蓬篳。

——杜甫《北征》

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

——李白《送友人》

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。

忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。

樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。

——白居易《長恨歌》

臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

——白居易《長恨歌》

原頭火燒靜兀兀，野雉畏鷹出復沒。

——韓愈《雉帶箭》

當流赤足踏澗石，水聲激激風吹衣。

人生如此自可樂，豈必局束為人鞿。

——韓愈《山石》

洛陽宮殿化為烽，休道秦關百二重。

滄海未全歸禹貢，薊門何處盡堯封。

朝廷袞職雖多預，天下軍儲不自供。

稍喜臨邊王相國，肯銷金甲事春農。

——杜甫《諸將五首》其三

（這畫面熟悉侯導的電影就會熟悉，但是這裡作為魏博寫照，有「肯銷金甲事春農」的味道。聶不殺田，也在於此。）

乃知田家春，不入五侯宅。

——孟郊《長安早春》

（前邊都寫皇室，忽到了農家。這句詩可以細看。）

平生所嬌兒，顏色白勝雪。

見耶背面啼，垢膩腳不襪。

——杜甫《北征》

迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。

賈生年少虛垂淚，王粲春來更遠遊。

永憶江湖歸白髮，欲回天地入扁舟。

不知腐鼠成滋味，猜意鴛雛竟未休。

——李商隱《安定城樓》

水國蒹葭夜有霜，月寒山色共蒼蒼。

誰言千里自今夕，離夢杳如關塞長。

——薛濤《送友人》

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。

暝色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥歸飛急。

何處是歸程？長亭連短亭。

——李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》

歡樂欲與少年期，人生百歲常苦遲。

白頭富貴何所用，氣力但為憂勤衰。

願為五陵輕薄兒，生在貞觀開元時。

鬥雞走馬過一生，天地安危兩不知。

——王安石《鳳凰山》其一

雕盤綺食會眾客，吳歌趙舞香風吹。

原嘗春陵六國時，開心寫意君所知。

堂中各有三千士，明日報恩知是誰。

撫長劍，一揚眉，清水白石何離離。

脫吾帽，向君笑。飲君酒，為君吟。

張良未逐赤松去，橋邊黃石知我心。

——李白《扶風豪士歌》

颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。

金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。

（夜境配李商隱、李賀詩最好不過。）

州城迥繞拂雲堆，鏡水稽山滿眼來。

四面常時對屏障，一家終日在樓台。

星河似向檐前落，鼓角驚從地底回。

我是玉皇香案吏，謫居猶得住蓬萊。

——元稹《以州宅誇於樂天》

柳湖松島蓮花寺，晚動歸橈出道場。

盧橘子低山雨重，棕櫚葉戰水風涼。

煙波澹蕩搖空碧，樓殿參差倚夕陽。

到岸請君回首望，蓬萊宮在海中央。

——白居易《西湖晚歸回望孤山寺贈諸客》

（這裡若配"盪胸生層雲，決眥入歸鳥"，我覺得並不是。道姑和嘉誠公主照鏡子，用心是一樣的。更配「高天厚地一詩囚」。）

東野不回頭，有如寸筳撞巨鍾。

（道姑讓隱娘去「斷其所愛」，她所經營的天下是否也是惡道？這一回交鋒，正是隱娘給道姑「斷其所愛」。有人可能會遺憾，這裡如果有腦後藏刃的俏麗一擊，豈不把整個片子提振了起來？這裡何其可惜，羅丹去手何其可惜，導演何其捨得。）

盪胸生層雲，決眥入歸鳥。

(對比上上張，隱娘的心境和道姑的有多麼不同。下一張，則是隱娘自己「斷其所愛」。此間的心境如何？唯「凄凄去親愛，泛泛入煙霧"供君體會。)

凄凄去親愛，泛泛入煙霧。

歸棹洛陽人，殘鍾廣陵樹。

今朝此為別，何處還相遇。

世事波上舟，沿洄安得住。

（論藩鎮之亂，還是觀念之爭，彌合世界的努力是徒勞的。描寫這徒勞之美，杜子美孟東野最擅長。）

楊王盧駱當時體，輕薄為文哂未休。

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。

（多說幾句：這幾天朋友們針對此電影愣是刷成兩派，極喜歡的和極不喜歡的，一部分人，是以為」別給我裝大瓣蒜了，這個我見過比你做得好的，是你自己玩砸了還裝「，這些人就我所見，恰是我友鄰中文化修養較好、某領域特別佩服的朋友。我以為這正是杜甫所說的」文體問題「。這個電影是一個故意回到唐代去找回的一個重大拙深的「當時體」，之後再來看，是一個開創武俠套路、開創唐風電影、開創審美格局的文體，但是在一些敘事領域駕輕就熟的人，對這樣別樣的開創，反而沒有一般觀眾來得適應。所以我以為可以多多理解第一句的苦心。）

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