格局的高低

格局的高低五行為本，陰陽體用，十神定性，神煞定象，旺衰定量，動靜成果，這是斷事的基本原則。定性取像前面已經講過，那麼預測中還要看吉凶的大小，才能說明問題，和用相應的質量來化解問題，達到趨吉避凶的目的。解決這個問題，就是要弄通格局高低質量大小的界定。一．格局的高低月令為用而逢生格局最高。如月令為官或財為用逢生，天干又透，官必大、財必旺。月時為用不逢生格局次之，只有時為用又次之。忌神弱而受制格局高，格局用神受制、忌神旺逢生格局低，凶多吉少。例：官為用旺而逢生透出，弱為忌受制大，為官命官大。官為用不旺逢生、為忌受制不大官小，官為用不逢生有官不穩或無官，只是有正式工作而已；官為忌旺而逢生有官災，和易有傷病主凶，不旺不逢生，而壞作用多，有不順或麻煩事或無工作。其它十神作用關係於官一樣，財吉得財、印吉有文憑、食傷吉有成就、比肩吉得兄弟朋友之助，如果不吉就無官、無財、無文化、無成就、無朋友。吉凶的大小判斷，就以格局的高低，十神的質量大小和作用關係而定。命局只有一個用神，又不成變格者，多出意外；只有一個忌神者，反易發橫財或有意想不到的好事發生。解決了旺衰、格局、用神忌神，初步就能判斷日主的吉凶禍福了。但細微處不僅要說出日主的吉凶禍福，還要描述出吉凶禍福的來龍去脈，以及能分清日主的各種社會關係。當然這些東西，要根據其一定規律，把這種規律思路掌握了，在實踐中多加驗證，舉一反三，到時就能靈活運用了。二。從十神看大小大小是指事業、成就、財運、輩份、年齡、氣魄、胸懷、眼界的大小，包括單位、房子、身體等，涉及面很廣。十神的輕重大小，在格局高低、富貴貧賤的層次中有著其重要的作用。五行意向、十神之性和宮位限運是命理之本，認識他們就會看清命理中的本質問題。1．大十神——官殺、印梟官殺為權力，管理統治人之物。印梟為思想意識，影響控制人之心性。因此，官印是十神中最大、最高位的十神，由此也被定為富貴星。在現實生活中的體現也是完全如此，官殺為管理、制約、統治你的人，是領導、國家權力機構，因此比你我的比劫、財與食傷都要大。官殺主外在的大，權力、地位、事業等，包括身體的高大，你看官殺旺而得用的人，大都是威武型的人，有的雖不高，卻是小五金行、並天庭飽滿平闊之人，當然官殺過旺為忌的，總是被壓制，物極必反，很瘦小。印主內在的大，休現為心性大、思想大。印旺而得用的，命主思想深遠，在學術、思想、精神方面很有成就，並且其理論的方法，精神思想能影響一大批人，甚至幾代人。當然，也並不是所有印旺的都有這種大思想，如果印旺為忌神，那麼這種大就演變成了夢想、空想、幻想，孤僻離群，生活在自己虛幻的精神大世界裡。2．小十神——比劫、傷官比劫：主自我意識，熟悉的同輩，自己和同事。這種小體現為見識少、眼光淺，生活圈子小。這就決定了命主的財運、事業及其它方面的小。比劫的小體現在生活中，如做生意的絕大多數為個體戶，如為一般人必多掙小錢、住小房子、心眼小、生活圈子小。傷官：自身生出來的東西，為才華、技術。因為是自身的東西，因此日主會很珍惜，也會自以為是。傷官過於在意自己，可確定為自我星。以自我為中心，江湖義氣之性，世界就會很小，心胸狹隘，自以為是，報復心極強。一個八字如果傷官過旺為忌神，沒有抑制和引泄，日主必為小心眼之人，並且多數個子瘦小。傷官的自以為和小心眼是出了名的，不要說過旺為忌，就是不為忌也有點小眼。比劫和傷官這兩種星，如果結合在一起，弱無生、旺無印製心小，官制不當報復心強，也會個子小，眼睛小。3．中性十神——食神、財星官殺印梟為大，比劫傷官為小，那麼食神和財星為中星，是為可大可小之星。就看它和其它的十神作用效果而定了。知道了格局高低，十神大小，預測時具體再樣運用呢？範圍太大了，從小的方面講，看一個人的心胸、體形、志向、家庭、單位、生活圈子的大小；大到看一個人的富貴高低、事業大小，無所不能。還能斷出家庭、單位、環境變化以後的大小情況。斷一個人的富貴層次，用神旺的富貴層次高，用神弱的富貴層次就低，除了用旺衰程度大小去看，實際預測中，就是要參看他們的用神本身意向的大小，財官用神是否在年月上出現。三。內外環境吉凶是自找的還是天定的？財是憑自己實力掙的，還是命運為你安排的？怎麼看你去犯官還是官來整你？怎麼看與熟人發生糾紛還是同陌生人打官司？這些除了宮位限運物質型外，還有意識型的十神本性區分。1。從十神區分印、比、食傷代表自我，家人、有血緣關係的和同一環境的人。財官為身外之物，指別人、陌生人，外環境。印為自己的思想，身內之物，主自己。同時印也為長輩，包括所有於你有一定關係的長輩，為內環境。比劫為自己本身、兄弟姐妹、同學、同事及和自己熟悉的在同一環境活、工作的同輩人。食傷為身體本身所具備的東西，天賦、技藝、才華、所生泄之物。把印比食傷統稱為自己、自己人，同一環境中關係密切的人及熟悉的環境。財官不是體內之物，也不是自己先天帶來的東西，因此把他稱之為別人、外界，陌生人及陌生的環境。2。從宮位上區分年月為外界、為社會。日時為自己熟悉的，能夠把握的環境，為家庭、學校、單位等。那麼，如果歲運作用到年月，多是他人之事間接影響到自己，如果歲運作用到日時，那是自己的事了。印比食傷作用年月或日時，那麼此事是自家人、熟人引起的。財官作用的，則是外界的人，陌生的人，或名利方面的事影響到我或家人。那麼如果搬家、換單位，怎麼看換到陌生的環境還是熟悉的環境，就很容易看了，稍微悟一下就出來了。還有，每年你會遇到些什麼樣的人，會不會結交新朋友，會不會去陌生的地方，也就一目了然了。當然還有比這更簡捷，更準確、層次分明鐵口直斷的方法，那是奇玄易，命理上又稱活用鐵板神術。3。大小內外的變化大小內外的規定不是一成不變的，他是在一定的條件下才真正的成立，是相對而言。我們要知道，大小內外的區分，根據的易理是什麼，就會靈活運用了。五行的大小是：1水2火3木4金5土。所以水火多的人就比較靈活、外向、傾向於小的觀念。如找對象，就比較願意找比自己歲數小的人，木金就趨向於同歲的，土多或坐下是四庫，就喜歡大的，是因土穩重的緣故。用地支來表示則為：子午卯酉為小、寅申巳亥為中、辰戌丑未為老相。子午卯酉等地支大小，是神煞意向的大小宮位的大小是：年月為父母、日為自己、時為子女的緣故。年月為大，是自然大環境之象，所以為外、為遠，日是自己、時是自己的成就，因此為內環境、為小。十神的大小是：心性於意向略有區別，外向的大小是以其之性的影響而分大小，如上所述，比肩為江湖義氣，範圍的狹小，但當配上了官印為用起到好作用的時候就不一樣了。本性的大小則是：官為克我之神、印是生我之神，比我大；比劫是我同類，為中性，不大不小；財是我克之神，比我小；食傷是我的晚輩，是最小。這種大小是人論意向之分的大小。財官是外向的大小，印梟食傷是內向的大小，比劫是範圍的大小。
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