廟宇 158 晉城遊記

第二天一早，還是到市客運站，坐到江淮的班車，在半途的玉皇廟下車。

晉城玉皇廟位於晉城市東北13公里處，澤州縣府城村的北崗上。玉皇廟始建於隋代。北宋熙寧九年（公元1076年）在原址重建為「玉皇行宮」，成為當時澤州規模最大影響最廣的道教廟宇。

到了金代，因為兵亂而遭嚴重破壞。直到元代至元元年才又得以復修。以後在明清兩代均有多次修葺。現存建築基本上保存了元代至元年時重建的風格和規模。

廟宇建築融宋金時期的風格為一體，木雕和琉璃構件，均屬上乘。廟內現存的道教彩塑琳琅滿目，集宋、金、元、明、清各代的雕塑於一處，尤其是二十八星宿塑像更是巧奪天工，令人嘆為觀止。玉皇廟也由此聞名遐邇，成為全國文物保護重點。

從大路口朝村裡走去，誰知到了廟前，竟貼著布告：玉皇廟因「整治環境」而不對外開放。大老遠來了，卻遇到「整治環境」，真是掃興。正在愁悶之際，來了一人騎著自行車，敲開了廟門。於是我們趕緊上前詢問，可否入內參觀。那人說自己做不了主，要請示領導。後來，幸得領導同意，我們總算可以進入廟內參觀了。

從大門進去，有玉皇廟的頭道山門。原來這大門是新建的景區大門，頭道山門才是玉皇廟的開始。

頭道山門三間面闊，懸山頂，藍色的琉璃脊飾極為華麗，屋面上還立著兩員武將，威風凜凜，很為惹眼。斗拱畫梁，色彩鮮艷，門前設廊，廊柱粗大，很有氣派。

進了頭到山門，是第一進庭院。一進院兩邊有東西配殿，正面是二道山門。

二道山門也是三間面闊，格局與頭道山門大體相同，只是廊柱換成方型石柱，顯示出一種變化。二道山門兩邊連著兩座向北開門的偏殿，東側是「六瘟殿」，西側是「地藏殿」。再兩邊是鐘樓和鼓樓。

穿過二道山門，進入第二進庭院。回過身來參觀六瘟殿和地藏殿。因為廟宇正在「整治」，所有的殿都不能進去，只能在門外張望一下，既然差一點進不來，也就很知足了。

六瘟殿內供的是六位瘟神。有工作人員正在修飾彩塑。與畫工交談，工作很不容易，難的是要「修舊如舊」，如果整舊一新，對文物是一種破壞。

地藏殿內供的是地藏菩薩，道明，閔公和十殿閻王。這是地藏殿的常規布置，在外面看了一陣，也就走了。

中國的許多道觀內都有「十殿閻王」殿，而十殿閻王中間，又必定坐著地藏王菩薩。所以許多閻王殿都叫做「地藏殿」。

如果十殿閻王是行政首長，那麼地藏似乎是貫徹「佛要管陰間」的原則，派駐地獄的政委。

與此對等的是：九華山各地藏廟的護法神不是韋陀菩薩，而是道教中的王靈官。

二進庭院的正面是成湯殿。兩邊有東西配殿，東配殿是五道殿和禁藥王殿；西配殿是老君殿和高謀殿。

成湯殿三間面闊，前有獻台。大門緊閉，無法入內。據介紹，成湯殿有荊（金）梁玉（白石）柱之稱。殿內的三層木閣樓為元代木雕。兩旁神像十二架，為湯王的文武大臣，是元代至元二年所塑，已有700多年的歷史，很為珍貴。可惜一尊也沒有看到。

從成湯殿兩邊的側門進入第三進庭院。第三進庭院正面是獻殿和玉皇殿，玉皇殿東側偏殿是三垣殿，西偏殿是四聖殿。庭院兩側有東西配殿。東配殿有東嶽殿，太尉殿，蠶神殿，關帝殿馬廄，十三曜星殿和風伯殿；西配殿有三王殿，二十八宿殿，十二辰殿和雨師殿。寫了一堆名稱，許多殿內破舊不堪，其實看到的東西不多也。

獻殿三間面闊，黃色琉璃瓦廡殿頂，琉璃脊飾非常華麗。殿前設廊，方型石柱是晉東南一帶的建築特點。檐下的龍型斗拱更是惹人注目，為他處所無。

獻殿與玉皇殿大門緊閉，均無法入內參觀。獻殿前東西各有千年木瓜樹一株，可任人拍照觀賞。

玉皇廟的精華，乃是二十八星宿殿中的星宿彩塑。

什麼是二十八宿？古人仰望星空，將黃道（太陽在星空中的運行軌跡）一帶的恆星分為二十八組，這就是二十八星宿。

西洋人也有類似的分組，不同的是他們將這些恆星分為十二組，稱為十二星座。

28宿又可分為東西南北四組：

東方青龍：角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎和箕水豹；

南方朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翼火蛇和軫水蚓；

西方白虎：奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月烏、觜火猴和參水猿；

北方玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虛日鼠、危月燕、室火豬和壁水獝。

不知道從什麼時候開始，人們將二十八宿神化為二十八位神仙，這裡所塑造的，就是這28位神仙的神像。

28宿造像，在全國僅此一例，因此是一組極為珍貴的文物。有記載表明，它是元代大師劉鑾塑造的。劉鑾，又名劉元，字秉元，河北寶坻縣人。元初時，忽必烈命尼泊爾大雕塑家阿尼哥監修元大都護國寺。劉鑾也參加了這一項建設工程，並從阿尼哥那裡學到了南傳佛教的造像藝術。他將印度、尼泊爾的雕塑藝術和我國的傳統結合起來，成為一代大師。

劉鑾塑造的二十八宿，姿態神情各不相同。他們形像豐滿，姿態生動，各具精神，栩栩如生。表現出作者驚人的想像力和藝術手法。這一組造像，雖然經過歷代的修繕和修補，泥塑的某些部位有些走樣和破損，但仍保持了元代的藝術特點。是我國泥塑藝術寶庫中的奇葩。

可惜的是，我們只能從門外張望，而且不能拍照。兩個人看了又看，怎麼也覺得看不夠，久久不忍離去。我總覺得，視覺記憶的能力，遠不如聽覺。一首好的樂曲聽完以後很久，還能哼幾句旋律，可是現在回憶看到的彩塑，卻印象淡薄得很了。後來，從百度上下載了幾張圖片，空時看看，也算聊勝於無罷。

這樣，就結束了玉皇廟的參觀——其實只是「參」了進去，而沒有進到殿內去「觀」。不管如何，總算是到過了玉皇廟。