和青音對話：強勢女人為什麼脾氣大

和青音對話：強勢女人為什麼脾氣大

青音：武老師您好，不知道您有沒有注意到，現在的女孩子有越來越強勢的趨勢。但是這裡的「強勢」還有另外的一個意思——優秀的女性確實越來越多，但是卻顯得咄咄逼人。舉個例子，我有一個朋友是台灣的音樂人，有一次我們一起聊天，他跟我說：「青音，我觀察你很久了，我發現你跟一般的大陸女孩子都不太一樣。」我說：「為什麼呢？」她說：「因為很多大陸女孩子跟我在一起的時候，都表現得很優秀。」我回答說：「那你的意思是，我不太優秀？」他說：「不是的。那些優秀的女孩子，通常情況下是不聽你說的，而是她們一直在表達。她們會說自己去過多少個國家、現在擁有什麼樣的專業、有著怎樣的人脈、取得過多少個證書……總之，你會覺得無法跟她們進行交流。因為她一直在支配著你，到最後，你不會再想繼續跟她說下去，任何事情上她都認為自己的看法是最正確的。我覺得這樣的女孩子很強勢。」大多數人都會認為，強勢的女子是做事情雷厲風行的、女強人、女漢子。但是，原來男人們所定義的強勢是「我說什麼都是對的」、「我永遠最優秀」、「我不想聽你說話」的狀態，您認為是這樣嗎？

武志紅：我覺得這個狀態很明顯，而且「很中國」。為什麼這樣說呢？我聽到過兩個外國老師說：「不知道為什麼，在中國總能看到女孩子對自己的男朋友或老公發脾氣，甚至還去打男人。」他們覺得很震驚，所以他們問：「為什麼中國的女性脾氣這麼大？」我覺得這比「強勢」形容得更直接。

青音：有一次我和韓國的閨蜜一起做指甲，看到旁邊有一個男孩百無聊賴地陪著女朋友，將近有兩個多小時。我的閨蜜說：「這個女孩子好厲害！」我說：「這哪裡厲害？」她說：「這種情形在韓國是不可能出現的，這個女孩子完全以自我為中心，不顧及男朋友的感受。男朋友陪著做這樣的事情，真不可思議！」武志紅：這樣的例子在生活中很常見，表面上看起來沒什麼情緒，但其實存在這樣一種信息——女人永遠是對的，男人永遠都是錯的。而且我們都知道，在中國式的戀愛中，兩人吵架通常會有其中一方道歉，而且都是男方。在我們的文化里，還會有犯錯回家跪搓衣板的說法。這聽起來真的很不可思議，但是在中國的文化中卻是很正常的事情，好像只有這樣做的才是好男人。

青音：我們經常說，男人怕老婆，才是真正地愛老婆。剛才您說到，女孩子的「強勢」和「厲害」是中國的特色，為什麼呢？

武志紅：首先我所知道的是，在跟外國老師溝通時，他們覺得很驚訝，沒有想到其他國家是這樣的情況，中國女孩子「強勢」得很明顯。另外一點是，韓國以及一些中東的國家，他們跟我們的情形差不多，甚至比我們還要嚴重。比如韓國電影《我的野蠻女友》就很明顯地表現出了這一點，但是他們「重男輕女」的觀念比我們強烈得多，所以女人長期處在壓抑狀態。我們國家稍微好一些，我們相對自由，所以女人們可以展現她們本來的面目。

青音：我去韓國的時候，這個國家的女孩子給我的感覺是「配合」，但同時很有自尊。他們國家的女孩子能體現出很有教養、很有修養，但並不代表她們沒有自我主張。

武志紅：剛才我們說到「女人永遠都是對的，而男人都是錯的」，這其實是嬰兒早期存在的心理，用術語講叫做「全能自戀」。什麼叫做「全能自戀」——「我為所欲為，全世界都要以我為中心，我就是神，永遠都是對的。」為什麼存在這種心理的是女人居多呢？我認為是「重男輕女」的觀念，導致女性在生命早期被忽略的程度比較嚴重。對女性朋友們來說會不太中聽，但其實在中國社會，男性的心理水平發展得比女性好，也是因為「重男輕女」的觀念，讓他們被重視。雖然也會被扼殺，但是在嬰兒早期，他們得到了更多的愛。因此女性更容易卡在嬰兒早期的「全能自戀」中，她會覺得自己無所不能、自己永遠都是對的、在衝突中都是對方示弱。

青音：也就是說，如果嬰兒在六個月之前被很好地照顧和對待，Ta長大後不太容易變得強勢，未來的強勢其實是對Ta年幼時沒有得到的補充。

武志紅：而且嬰兒有這樣的特點——我發號施令，媽媽要滿足我。嬰兒並不具備一些基礎的能力，比如吃、玩，這些都需要媽媽配合Ta去完成。但是中國「重男輕女」的觀念會導致媽媽對女兒有很大的「排斥」，因為媽媽是將自己內在里不被接受的「小女孩」投射到孩子身上，這也會使得女性在這個階段得到的滿足比較少。因為小時候沒有得到滿足，所以長大後要去彌補。

青音：在這之間，是不是父親也起到了一些影響？很多強勢的女性，對另一半也很不滿。但如果問她到底有哪些不滿，她卻說不出來。

武志紅：嬰兒在三個月之前，Ta的滿足都是通過媽媽的幫助來完成，只要有人不照顧Ta，Ta就會有很大的無助感，隨之就會不滿。如果一個人的心理是早期的嬰兒的話，Ta必然會有託付心理——「我的人生，應該由別人來滿足我。」而我們的文化又在不斷強調這一點。我們都說女性嫁對人，相當於人生成功了一半，甚至比一半還多。各方面的原因都會讓女性認為，男性要為她們的情緒負責。

青音：甚至說，男人是為了占女人的便宜，女人不是「人」，而是一個「禮盒」——被拆封，就相當於貶值；被觸碰，就相當於掉價。而女性本身，也對自己有這樣的意識。我們看到很多情感專家的雞湯文，不管是教女孩子戀愛的攻略，還是如何識男人，它們都有一個前提——專家們總是站在女性的一邊去攻擊男人，而站在女性一邊的前提是，Ta把女性看成是弱的、不平等的、是被欺負、被佔便宜、需要被保護的。站在這個位置上看男人，他們對女人做的所有事，都是在占女人的便宜，這時候男人就成為了一個壞人。之所以女孩子會變得很強勢，這些情感專家其實也起了很大的作用。他們教給女孩子的不是怎麼去愛，而是權謀和心術，以及如何去對付男人。

武志紅：我覺得這是一個極其無意識的東西，不僅現在的情感專家這麼做，在中國的文化里，其實一直都在傳遞這個信息。這聽起來有點不可思議，我們總是說「重男輕女」，難道古代的教導就是男人要圍著女人的情緒轉嗎？大家想一下古代的愛情故事，很有名的《白蛇傳》——「白蛇」就是有脾氣、有情緒的，而且她無所不能；許仙就是一個「窩囊廢」，但許仙的好處就是沒脾氣，他的娘子永遠都是對的。所以《白蛇傳》是個很深刻的「中國式」故事，而且在中國古代的愛情故事裡，女人是可以有脾氣的。比如賈寶玉和林黛玉，寶玉是不能發脾氣的，林黛玉想怎樣就怎樣，而且林黛玉比薛寶釵更受歡迎。金庸的小說里，黃蓉和郭靖；《倚天屠龍記》里的殷素素和張翠山；還有現代很有名的故事，王石和田朴珺，田朴珺為所欲為，在她年輕時候做了很多事情，但能看出王石和她是愛的感覺，而且王石在跟她在一起之後也變得更自在了。《聊齋志異》里都是一個書生和一個女鬼，所以我就拿《聊齋志異》做一個概括——中國真正的愛情故事都在講儒生，滅掉了自己情緒的儒生，說得更極端一點，就是一個和尚。

青音：也就是說從文化當中，把女性定義成一個「喚起」的角色——性的喚起，自我的、人格、情緒、攻擊性的喚起，女人喚起的部分，是男人不願意麵對和承認的，但是又很渴望的。「喚起」了之後，女性就是罪惡的。我們經常說「紅顏禍水」，比如《水滸傳》當中，女人都是沒有好下場的，也都是糟糕的角色；《西遊記》中除了觀音姐姐之外的女人都是妖怪，只有一個「女兒國」國王是想愛而不能的。所有的女性都是同樣的定義，我們看到的是挑戰世俗的，但其實是很強勢的。

武志紅：我們的文化是在體現誰有情緒誰就錯，所以女人有情緒是錯的。因為女性不容易在聚光燈下，而男性通常都是主角，因此男性通常都需要一個沒有情緒的人。如果他的太太脾氣大，就不會成為主角，也不容易被聚焦。比如孔子、孟子、荀子、朱子，我們知道他們的媽媽是誰，卻不知道他們的老婆是誰，繼而我猜想，他們的老婆脾氣不太好的可能性非常大。

青音：所以由此看來，整個社會是要對女性的強勢負責任的。或者說，之所以我們看到很多女性很強勢、很厲害，恰恰說明男女不平等，社會對於女性還是有歧視、不平等在其中。

武志紅：比如《白蛇傳》中白蛇還沒變身之前，還有《渴望》中的劉慧芳。她們都具備賢妻良德，但唯獨缺少「真自我」。如果她真的出現在家庭里，通常是被犧牲、被忽略的那個人，也是不被愛、不被珍惜的。因為這裡的不珍惜有很複雜的原因——她活得很假，所以她無法有「真自我」，「真自我」出不來，別人就不會珍惜你。這個說法反而在故事中有很鮮明的力量。

青音：這種流行文化是，你要麼去假正經，像劉慧芳那樣；要麼你假不正經，總是很跋扈。因為我是女性，所以我可以非常客觀地說一說女性的感受——其實一個強勢的女性是不舒服的。我們做「劉慧芳」不舒服，我們去做那種古靈精怪的、當面去批評男人的、什麼都要自己說了算的女人也並不舒服。其實我們的內心越是強勢，就越是不滿足，強勢的女人其實是可憐的。

武志紅：我來分享一個故事。我有一個朋友很誇張，比如她跟男人約會，在兩個人都開了車的情況下，男人會選擇坐她的車；比如想發生性關係時，男人會提出去她家。她說想找一個強有力的、能駕馭她的男人，但是她身邊這樣的男人很多，可是為什麼不去追求呢？我們可以這樣來解釋——其實「妖女」們也會有困擾，她們的自我是沒有成型的，也就是說她還沒有變成一個「人」。她們需要一個空間，讓自己的「妖性」變成人性化的部分，而這時她們就需要一個完全沒有攻擊性的男人。在她們的認知里，這個人能夠讓自己有安全感，她可以在這個人面前肆無忌憚地釋放情緒。這樣一來，男人就相當於一個容器，這個容器可以歷練她的「妖性」，逐漸地變成一個「人」。她沒有變成「人」以前是非常痛苦的，你看到她為所欲為，但卻充滿痛苦。所以她們沒辦法做溫柔的人，或者是降低自己的位置，她必須處在妖的位置，通過為所欲為的過程，逐漸地被允許，慢慢地變成一個人。

青音：說到這，我們能體會到很多強勢女人的痛苦——越強勢，越痛苦；越痛苦，越強勢，其實成了一種惡性循環。所以當你足夠有安全感，在內心裏面對自己的一切足夠接納時，你是可以強大起來的，而一個真正強大的女人，她一定是柔和的。希望今天聽到我們對話的朋友能夠有所收穫，謝謝。

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