給研究《周易》者提供點基礎知識 - 儒學經解 - 國學論壇
06-13
本帖最後由 紅山道人 於 2010-5-31 18:58 編輯 中國有一部神秘、晦澀難懂且最多爭議的書,名曰《周易》。當我們捧起這本已傳承幾千年的古老典籍,第一個問題就是:《周易》是一部什麼性質的書?某曰:《周易》原本是一部占卦用的工具書。那麼什麼是「卦」,什麼是「占卦」,為什麼要佔卦,如何占卦,又如何利用《周易》進行占卦?……,欲知其詳就請繼續閱讀。卦的概念當我們對某一事物及其發展變化用現有的知識和技術無法知道其過去、現在或未來的情狀時,我們是否有其它的辦法得到答案呢?答案是肯定的,方法之一就是占卦。所謂「占卦」就是對「卦」表徵的信息進行深入的合理的分析判斷,從而得到描述所佔問事物的諸多要素的實象及其發展變化趨勢的結論。那麼,什麼是「卦」?所謂「卦」就是按一定的程序獲得的,用表示「陰、陽」及其動靜狀態的特定符號所組成的一組符號。表示「陰、陽」及其狀態的特定符號共有四個,這四個特定符號如下:1,用一點「,」或一橫「-」表示「陽」,且這種陽為靜態的,暫時不發生明顯運動或變化的,稱為「少陽」。2,用兩點「,,」或兩個並列的短橫「――」表示「陰」,且這種陰是靜態的,暫時不發生明顯運動變化的,稱為「少陰」。3,用一個圓圈「O」表示變動的陽,稱為「老陽」,這種陽是正在運動的,運動到極限時是可能發生本質變化的,其變化的結果將轉換為其對立面「少陰」。4,用一個叉「X」表示變動的陰,稱為「老陰」,這種陰是正在運動的,運動到極限也將轉化為其對立面「少陽」。我們可以依照某種特定的程式獲得這四種符號的某一個符號,然後反覆六次,得到六個相應的符號,將其按照由下向上的順序依次記錄下來,則所得到的一組六個位次的符號組就稱為「卦」,而獲得一卦的過程就稱為「起卦」。下列四組就是四個卦的實例:(圖形未能顯示)圖1-1一卦之中,每一個表示「陰、陽」及其狀態的特定符號稱為「爻」,爻所在的上下位次稱為「位」。於是一卦共有六位,這六個位次從下到上依次命名為「初,二,三,四,五,上」,則在初位的爻稱為「初爻」,二位的爻稱為「二爻」,……依此類推。由於在每一個爻位上可能得到四種不同的符號,於是總共可以得到(4X4X4X4X4X4=46=4096)種不同的卦。狀態為老陰或老陽的爻稱為「動爻」,而狀態為少陰或少陽的爻稱為「靜爻」。當將要發生變化的「老陰,老陽」爻按照「老陽動變少陰,老陰動變少陽」的原則進行變換後,又可以相應得到一組只含有少陽和少陰組成的卦。例如:(圖形未能顯示)圖1-2未作陰陽變換前的卦,即直接記錄下來的卦稱為「遇卦」,而作了陰陽變換後形成的卦稱為「之卦」。遇卦與之卦是相對應的兩個概念。一個六位次的卦又稱為「大成卦」,而一個大成卦又可以分為由下三爻組成的卦和由上三爻組成的卦,這種三位的卦稱為「小成卦」。大成卦與小成卦的概念相對應。位置在下的小成卦稱為「下卦」或者「內卦」,而位置在上的小成卦又稱為「上卦」或者「外卦」,其中上卦與下卦兩個概念相應,而內卦與外卦的概念相對應。含有「老陽」或「老陰」的小成卦,經過陰陽變換後相應得到的卦稱為「變卦」。通常,大成卦經過陰陽變換後相應得到的卦即「之卦」也稱為「變卦」,同時,人為進行這種陰陽變換的行為也稱為「變卦」。對於三位卦,若只標識其陰陽性質而不管其動靜狀態如何,則可以得到八種不同的卦。以一橫「-」標識陽,以兩個並列的短橫「――」標識陰,這八個卦分別是:(圖形未能顯示)這八種卦稱為「經卦」,因為他們是分析任何一個完整的易卦所包含的信息的最基本單位。由八種經卦重疊而得到的六位卦稱為「別卦」,別卦共有六十四種。經卦與別卦的概念相對應。注意,經卦與別卦的概念是抽去實際所得的卦中各爻的動靜狀態經過提升之後得到的理論概念,與實際獲得的卦的意義有所區別,儘管他們之間有一定的聯繫,但不可混為一談。經卦與別卦都有一定的名稱,稱為「卦名」。《周易》八經卦的名稱分別是:(圖形未能顯示)乾 震 坎 艮坤 巽 離 兌《周易》六十四別卦的名稱如下表所示:表1-1 六十四別卦的名稱
坤上 |
艮上 |
坎上 |
巽上 |
震上 |
離上 |
兌上 |
乾上 |
|
坤 |
剝 |
比 |
觀 |
豫 |
晉 |
萃 |
否 |
坤下 |
謙 |
艮 |
蹇 |
漸 |
小過 |
旅 |
咸 |
遯 |
艮下 |
師 |
蒙 |
坎 |
渙 |
解 |
未濟 |
困 |
訟 |
坎下 |
升 |
蠱 |
井 |
巽 |
恆 |
鼎 |
大過 |
媾 |
巽下 |
復 |
頤 |
屯 |
益 |
震 |
噬嗑 |
隨 |
無妄 |
震下 |
明夷 |
賁 |
即濟 |
家人 |
豐 |
離 |
革 |
同人 |
離下 |
臨 |
損 |
節 |
中孚 |
歸妹 |
睽 |
兌 |
履 |
兌下 |
泰 |
大畜 |
需 |
小畜 |
大壯 |
大有 |
夬 |
乾 |
乾下 |
註:表中卦名「即濟」按通行本所傳為「既濟」,本人據卦理作了修訂,請參閱即濟卦之註解。八經卦和六十四別卦的名稱,建議讀者一定要牢記。兩卦(經卦或別卦)比較,如果相應爻位的陰陽正好相反,則這兩卦是「錯卦」,如坎卦與離卦、比卦與大有卦即分別是兩對兒互錯卦。如果上下爻象正好顛倒,則這兩卦為「綜卦」,如艮卦與震卦、媾卦與夬卦就分別是兩對兒互綜卦。實際獲得的遇卦在考察各爻的陰陽性質後,與別卦進行對照,對其進行命名,然後再對之卦進行對照命名,於是將實際得到的卦用「X之X」的名稱進行命名,而無動爻的卦即無之卦的卦則直接取用別卦的名稱。例如:(圖形未能顯示)
圖1-3
在筮占實際中,常常會出現對所筮的一卦的占斷結論不相信而又會再筮一卦進行比照的情形。此時,第一次所筮得的卦稱為貞卦,第二次所筮的卦稱為悔卦。一般不再三筮卦,所謂「再三瀆,瀆則不告」。在歷史上,曾經發展出了三個體系的易,他們分別為「歸藏」,「連山」和「周易」,惜乎前兩種易已亡失。在這三種體系的易中,卦形都相同,但卦的名稱及其它方面肯定存在差異,我們只能從零星的考古資料中略知一二。那麼,我們如何獲得一卦呢?我們的祖先經過研究發明了許多不同的方法和程式,遵循這些程式,我們就可得到能夠正確無誤地反應你所關心的事物的本質及其變化的卦來。這種通過一定的方法程式獲得一卦的過程就稱為「起卦」,其行為則名為「易筮」。
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