屈原之死 喋血愛情釀的悲劇？

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　　屈原的形象今天已經被泛政治化和泛工具化，其真正的歷史原貌早已無從考證，只留下一段愛國主義的美名佳話供後世瞻仰。那麼真實的屈原究竟是否如此？屈原的個人形象該如何評價？

　　

　　遺書是偽造，不是自殺是謀殺？

　　關於屈原的政治抱負、詩作才華、浪漫情懷，古往今來已多有傳唱，在過節之時，我們無疑要比平時更為關注這位歷史人物。以下是網上搜到的著名學者邾大可分析的屈原之死真相，略做了簡單整理——

　　在傳統的歷史述說中，屈原被當作了國家倫理的英雄，也正因為如此，《九歌》和《楚辭》被視為愛國浪漫主義的不朽篇章。屈原的政治文學《離騷》，輾轉復沓，怨艾悱惻，讀之有心力交瘁之感。裡面充斥著美人玉女、芳草佳人的意象。

　　但是，屈原真的是一位純粹的愛國主義者嗎？非也！據邾大可考證，屈原並不是投江自盡的，而是他與楚懷王的老婆通姦，給懷王送了一頂「綠帽子」，所以才被追殺，其實他並不願意死的。

　　郭沫若曾說：「屈原好像是個獨身生活者，他的精神確實是有些變態……讀他的《離騷》、《湘夫人》等作品，不能說沒有色情的動機在裡面。」（郭沫若文集，第十卷，人文1959年版）

　　從司馬遷開始直到今日，所有的人都堅信此人因政治憂憤而投江自沉的動人故事，而其中的唯一證據，就是他被放逐後所寫的《懷沙》。「懷沙」，即擁抱江底明凈的沙土，表露作者自殺的心跡。詩人在詩中這樣宣稱：自殺方式已然確定，那就是向江中忿然一越，去擁抱（「懷」）江底的柔軟泥沙。

　　然而，《懷沙》的用詞遣句與屈原的文章模式不大相符，很可能是偽作，目的是掩蓋屈原被殺的真相。如果說「偽作」難以證實，不妨轉看屈原筆下「湘夫人」、「少司命」、「雲中君」等的女神形象，「屈原死於謀殺」確有絲跡可尋。　

　　如此一來，以現代偵察學的立場看，屈原的死因就變得非常可疑。為什麼有人要偽造他的自殺遺書？只能有一種解釋，就是企圖掩蓋死亡的真相。這迫使我們發出下列追問：那麼，究竟什麼才是屈原死亡的真相？　

　　回答只有一個，那就是謀殺！　

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