(6)看《Middlemarch》中的喬治.艾略特的情感世界

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看《Middlemarch》中的喬治.艾略特（GeorgeEliot）的情感世界簡單來說，《Middlemarch》是英國女作家喬治·艾略特的代表作，目前此書已經拍為電影，其名為《米德鎮的春天》，那麼，此書已經成為外省生活研究的代表，此書的背景是政局動湯不安的十九世紀英國，講述的是一個由愛情、政治和苦悶熱情相互交織而成的故事。　　故事就是這樣的，野心勃勃的年輕醫師李蓋特到米德鎮新的醫院任職，鎮上的年輕女子多蘿西雅也正積極的尋找生命意義。而她卻深深受到年長又充滿書卷氣的愛德華所吸引而無法自拔。但他們的夢想很快就受到婚姻和世俗禮教的嚴格考驗。

通過《Middlemarch》中的多蘿西雅，我看到了艾略特的影子，多蘿西雅的感情經歷與艾略特的感情經歷有很多的相似之處，喬治·艾略特原名瑪麗.安.伊萬斯（MaryAnnEvans），出生在華威郡一個中產階級商人家庭（父親曾是木匠，後暴發成為房地產商人）。三十幾歲時，她因翻譯工作而開始文學生涯，之後還擔任「西敏寺評論」雜誌的編輯；在此期間經由介紹，她認識了一生的摯愛路易士（G.H. Lewis），路易士已有妻室，但艾略特依舊不顧外在壓力，與其同居；兩人隨後遷居德國；回國後，雖不見容於當時社會，但兩人仍恩愛幸福，在工作與生活中，相互扶持。　　由於曾在兩所宗教氣息濃厚的學校就讀，艾略特受宗教影響頗深；平日最喜研究語言，拉丁文、法文、德文、義大利文、希伯來文、希臘文皆能通曉。她一生篤信宗教，卻依然極富懷疑精神，一八四一年，隨父遷居考文垂，結識自由思想家查爾斯．佈雷，受其著作影響，艾略特遂放棄基督教，強烈質疑宗教。因之，在其著作中，偶見其對宗教的理性批判。　　因為愛人路易士的鼓勵，艾略特年近四十歲才開始寫作，發表文章於雜誌上；一八五九年，才真正發表她的第一部長篇小說《亞當．比德》，這部小說一年內再版了八次，受歡迎程度不在話下；一八五九年以後，她發表了兩部極為成功、最為著名之作《織工馬南傳》與《福洛斯河上的磨坊》，奠定了在英國文壇的地位。之後，一八六三年的《羅慕拉》，一八六六年的《菲力克斯．霍爾特》，一八七二年的《米德瑪奇》，更是著作豐碩，成就非凡。　　艾略特雖相貌平凡，但情感路上卻仍有深刻真摯之真情相伴。愛人路易士對其影響甚鉅，二人摯愛彌堅，一九七八年，路易士去世，艾略特痛不欲生，但仍發奮完成愛人之遺作；兩年後，艾略特更下嫁小她二十歲的約翰·克勞斯（JohnCross），二人情深意濃，但艾略特卻在同年十二月便病故了，結束了她平凡卻又豐富的一生。《Middlemarch》綜合了蓋斯凱爾夫人的《錦繡佳人》《南與北》夏洛蒂.勃朗特的《簡.愛》狄更斯的《小杜麗》《我們共同的朋友》等等諾頓文學的風格，那麼艾略特是蓋斯凱爾夫人，夏洛蒂.勃朗特與狄更斯的文章風格傳承者，。總言之作為蓋斯凱爾夫人，夏洛蒂.勃朗特與狄更斯的文章風格傳承者，喬治.艾略特並沒有逃過眾多的天才諾頓文學家的共有的宿命：病故。雖然說人生自古誰無死，那麼艾略特留在史書上的是她獨特的維多利亞女王時代曾經風靡一時的諾頓風格文學，比如說《弗洛斯河上的磨坊》，《米德爾馬契》，《亞當．比德》，《織工馬南傳》與《福洛斯河上的磨坊》等等。