出狀元的風水 大余梅關狀元祖墳墓

江西大余梅關狀元祖墳墓 在舊稱為「南安府」的大余縣，廣東南雄縣，方圓百里，人們不時有字有據的傳說的「狀元祖墳墓」。坐落在梅關古驛道的半山腰路旁邊。那是一個很不顯眼的墳，墳上面用了些土堆了個小土包，前面橫放了一塊方長條石塊，石塊上方用水泥分了塊平地，橫了「狀元祖墳」四個紅字。 傳說以前中了狀元要查風水，須由皇上欽點國師核其三代風水、祖居、祖墓，看有無狀元公的福份，否則，當以欺君論處。沒有先人庇蔭，風水根源，就是妖精，要過斬。大余縣的梅關，有個狀元祖墓。有一戴姓狀元，奪魁後，皇帝派國師來故鄉大余查其祖上風水、祖居、祖墓。查遍其三代所有的根源，都沒有出狀元的地理格局。都是些平庸的風水。就在這要宣布過斬的緊要關頭，戴母情急之下想起二十多年前過梅關的一段插曲，也顧不了什麼臉面，直說那裡有個「契爺」（情夫）的風水，去看看如何。據說有一天戴母背著已滿周歲的孩子回娘家。過梅關時，在關道上孩子掉了一隻鞋，正巧被一個經過梅關的挑夫揀到了，挑夫見色起貪，逼戴母以淫慾做要挾，方能物歸原主。戴母很是著急。因為當地民間有一習俗，認為鞋是小孩的根基，故丟不得。戴母無奈，並以善心勸挑夫先去山下喝水歇汗再行好事。壯漢聽後以為少婦是有意支開他，想溜走，誤會了少婦的好意！哪顧得路途勞累，迫不及待地與少婦在半山腰路旁……誰知壯漢和少婦完事後躺在地上永遠起不來了。峰高千丈的梅關，盤旋而上的古驛道，有一個拐彎的地方，我們憑想像也不知道當時的情景，但是可以肯定，乾柴渴望烈火，一番巫山雲雨之後，挑夫當場暴斃（因為沒有喝水歇汗而做愛）。待到戴母返回來葬，螞蟻含土掩埋了大半，還露出一雙赤腳，女人彎下腰給他穿上鞋，眨眼工夫就變成了土堆一個。天地之間，頓時烏雲翻騰，雷雨大作，地動山搖。一棵大樹，見證了這個時刻，這個悲情而美麗的故事。由是戴母帶國師 來到梅關這個拐彎的地方，立在土堆前，國師抬眼一看，此處形如下山螞蟻。從山上往下望去，見遠處路上的行人不絕，沿著彎彎曲曲的古道行走著，天天數以千計的人如螞蟻牽線向山上湧來，行人挑著沉重的擔子，一步一步向山上走來，又如童子拜佛，有「日受千人拜」之格。再展向南安，城內房屋盡收眼底，如果是在夜間，定有萬盞燈火之壯觀。國師捻須而斷，讚歎道：「真是個日受千人拜、夜受萬盞燈」之祭的絕妙佳穴。正是出狀元之墓。於是國師打道回朝向皇上復旨交差。天子龍顏大悅：此時國家正是用人之際，賜新科狀元戴衢亨進士及第，授翰林院修撰。戴衢亨不辱君命，在朝為官時口碑甚佳。據清史傳有記載，此墳的後人，清朝的狀元戴衢亨（1754-1811年）。大餘人。7歲能詩文，17歲鄉試中舉。乾隆四十三年（1778）戊戌科考殿試一甲第一名（即狀元）。賜進士及第。授翰林院修撰。出任江南、湖北省考官。山西、廣東學政，後晉陞太子少師。其父戴第元，乾隆二十二年（1757）年丁丑科登進士，授修編。官至太僕寺少卿。其兄戴心亨，其叔戴均元，乾隆四十年（1775）乙未登科進士。戴衢亨在中狀元後得知，自己的身世，根在江西，為了報答父恩，每年在南雄老家都要舉行一次流水宴席以招待江西過往商客。年復一年，時間長了，人多嘴雜，在江西一些愛開玩笑的人中，說起上廣東就有「刁畢」（罵人的下流土語）公堂吃。開始只是少數人說說。後大家當笑話說了。這樣免不了會傳到廣東戴家的耳里，他們深感恥辱。之後，他們再也沒有用這樣的方式招待過往的江西商客了。而當年發生在梅嶺上的風流佳話，卻在民間代代往下傳。在山下的公路上，我從車窗看上去，朋友指點狀元墓的位子在紅房子上面，我一看山勢，脫口而出：」老鷹打蛇「。老鷹雙翅張開，低頭啄蛇七寸之處。到了墓地，是個土堆，安了一個橫碑四個大字：狀元祖墓。穴在高端，離關隘只有百步，下臨深岩，後龍橫開天帳，前擁萬馬奔騰。細心測量，遠方正朝癸峰筆架。外明堂，大余縣城及其周邊群山逶迤，龍水聚會。申龍過隘（梅關）。此處坐南朝北，為午山子兼丁癸，用庚子、庚午分金，坐昂張二宿之間，向虛宿之度，為陽火帶祿局。夫婦正配，後托豐隆高大，辰、巽、已丙、午、峰尖秀，定有科甲連元舉。此墳龍從卯、乙方來，丙、午峰高尖有威，丁峰稍偏，離為三火起主大貴。口出艮寅方，旺丁多壽。左乾峰高生坐、子峰顯露以坐為比旺，青龍有威，白虎眠腳下。水口重重包裹穿插有情，前案山疊疊一案高過一案，主峰在案外高聳入雲端。確是出大貴人，忠臣良謀的風水寶地。狀元風水，各家各派，自有一番評說。我認為，高龍飛騰，稍嫌氣不專註，正好有梅關劈斬，止住龍氣飛騰，使其氣下貫，正如老鷹伸脖下叼，啄蛇有力。因此稱之為「騎龍斬關點狀元」。沒有這個斬關，就可能是虛花之地，空有萬重朝山。
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