中國帝王為什麼喜歡稱孤道寡？

06-13

——列國有凶稱孤，禮也！

同樣是皇帝，中國的皇帝們要比西方皇帝更有修養。為什麼這麼講呢？西方的皇帝們總是喜歡吧各種華麗的頭銜加到自己身上，諸如：陛下、閣下、最偉大的、守護者之類，而中國皇帝則多以「寡人」、「孤」自稱。一褒一貶的稱謂之間，就可見出東西方文化的差異：西方文化以彰顯自己為美，東方文明以謙遜為美。但是話又說回來，難道中國的皇帝已經坐擁天下了，為什麼還要如此謙卑示人？我們今天就來看一看，為什麼中國的皇帝喜歡稱孤道寡。

帝王孤獨

盤點中國皇帝的幾種自稱

粗略盤點，中國皇帝大約有以下幾種自稱的方法：朕、寡人、孤、予、不榖（不穀）。

朕：首先來講這個朕字，這大約是皇帝們使用頻率最高的一種自稱方法了。秦以前，不論尊卑，皆自稱朕。始皇帝一統神州之後，開始把朕變成一個天子專有的稱謂，從此以後中國的皇帝在絕大多數的情況下都會使用朕來自稱。單從本義而言，朕只是一個中性詞，沒有褒貶之意，這是所有皇帝都喜歡用它自稱的最大原因：因為是專有稱謂，所以可以滿足皇帝們的虛榮心；因為是中性詞，所以以此自稱既不會使自己顯得驕慢，又不會使內心覺得憋屈。

孤：孤或者孤王也是皇帝們樂意使用的另一種稱謂。樂意使用「孤」來自稱的皇帝一般都有點文化。《春秋·左傳》有云：「列國有凶稱孤，禮也！」如果國家有災難發生，君王應該自稱為「孤」，意在向上天表明自己是失德之君。用我們今人能理解的方式解釋，此時自稱為「孤」就是在表明一個態度：我作為皇帝，應該為此次的災難負責。所以，孤雖然帶有自貶之意，但自貶的前提是強調君王對天下的所有權，因為這一點的關係，中國古代的君王還是蠻喜歡自稱為「孤」的。

霸絕天下

寡人：如果直譯，寡人的意思就是「寡德之人」。這個稱呼既有自謙之意，又有無上的權力而有高處不勝寒之感，所以自稱寡人。有沒有一種「學霸自我檢討為何只考了99分」的即視感？我們可以說，皇帝們用寡人來自稱，就是在赤裸裸地裝逼！

不榖（不穀）：這個詞比較冷，大約在春秋戰國時代用的較多，秦漢王后用不榖（不穀）來自稱的皇帝就基本沒有了。不穀，又作「不榖」，「不穀」的本意是不結果實。水稻不灌漿就不會有稻米產生，這個叫「不榖」、「不穀」。對帝王來說，就是因為失德而沒有子嗣來繼替王朝。斷子絕孫這個詛咒還是蠻噁心人的，所以在神州大一統之後，這種謙稱使用的頻率越來越少了，畢竟沒有幾個皇帝願意天天沒事兒就詛咒自己斷子絕孫。

予：予這個自稱用的相當少，因為這是一個人人皆可用的自稱，所以皇帝一般只在上有太上皇時自稱為「予」。