論八字四凶神 – 楊易德算命史記
八字四凶神為:殺、傷、梟、刃。分別特性是怎樣呢?先試著最簡單形象的闡述下:
1、殺:七殺。
類似於日元的大刀。它有著犀利而火爆的脾氣,剛毅又愈戰愈勇,有衝勁;講義氣。一般衝鋒陷陣先揮刀殺敵一片的總是它。物極必反,最容易因為冒險而戰傷戰亡的也是它。
2、傷:傷官。
類似於日元的護衛。有最不服輸而最易反彈,越挫越勇的精神。一般越打越狠,武林小說中的最後出招卻最厲害的就是它。物極必反,最容易因為不服氣去雞蛋碰石頭的也是它。(見:傷官)。
3、梟:偏印
類似於日元的坐騎。最偏執而藏有私心,有鑽勁。一般戰鬥時一心想直取敵人首領的首級,刻意尋求捷徑的就是它。物極必反,一般因為太過於急於求成,而在選擇了的小路上被敵人堵住被取首級的也是它。
4、刃:羊刃
類似於日元的佩劍。最固執而堅持己見,有毅力。一般堅守陣地,不戰到最後一兵一卒絕不動搖的就是它。物極必反,一般最容易破釜沉舟,全軍覆沒的也是它。(見:羊刃駕殺格)。
可見四凶之特性,皆在於好動而不止。即動後久久未靜。古說吉凶生乎於動。動而不靜則陽多於陰,萬事顯現(有隱藏的凶事顯現,吉事也會顯現)。
所以四凶神看似四凶,其實是吉凶的根本;吉凶變化的核心。
那麼四凶到底是否就永遠凶了呢?不然。如同楊易德之前早就說過:能把老虎當坐騎的,那不是觀世音也是太上老君。(即不一般的角色)。
正所謂「有病方為貴,無傷不是奇」。所以,凶神要講究制化。被制化住了反倒是格局。
怎樣去制化呢?古人說得清清楚楚:「四吉神可破格,四凶神能成格」,這一切都在於滿足何種條件。對於八字四凶神如何成格,古人是這樣去說的(《子平真詮評註》雲):
「四凶神者,殺、傷、梟、印也。然施之得宜,對命局為喜時,亦能成格。譬如,印格,而印綬根輕,天干見凶神七殺透出,然殺能生印,格成殺印相生,殺能成格。財格,最忌比劫克奪,然天干見凶神傷官透出,則傷官可化泄比劫轉而生財,格成財逢傷生,傷官能成格。食神制殺格,然食神根輕,制殺無力,天干見凶神梟印透出,則梟印可去食化殺,格成棄食就殺之格,梟能成格。財格,逢七殺透出為破格,然局有凶神陽刃,則陽刃可幫身去殺,陽刃可以成格。」
足見凶神要成格是以制化為根本。能制住凶,則就是吉;能制住小凶,則就是小吉;能制住大凶,則就是大吉。這就是傳說中的做功,格局。正如《神峰通考》中的「病葯說」,有一句非常著名的概述:「大病大葯大富大貴,小病小葯小富小貴,無病而無葯,不富不貴之人也」。可謂一陣見血,點明了論命格局高低之要害。
除此之外,男人還有第五凶:好面子。如果是女人,也有第五凶:大姨媽。越好面子的男人,等於四凶俱全,而越不能制伏。大姨媽來的女人,也等於四凶俱全了,完全就是自然規律,更別談制伏了。(呵呵,開個玩笑)。
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