一代名將的千古奇冤: 探秘岳飛死因之謎

岳飛是宋朝的忠良大將，他的死是歷史上的一大遺憾。眾所周知的是岳飛是被秦檜這個小人冠於「莫須有」的罪名害死的。但「莫須有」到底是何意?岳飛真是死於「莫須有」的罪名嗎?下面我們就來看看這位一代名將的真正死因吧。

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我們先來看看歷史的記載：一代名將的千古奇冤

南宋紹興十一年除夕夜，抗金名將岳飛被押解到杭州大理寺獄中的「風波亭」下。獄官端上一杯毒酒：「請吧，岳將軍。」岳飛面不改色，要來紙筆，秉筆書就八個大字：「天日昭昭!天日昭昭!」，然後長嘯一聲，端起酒杯，一飲而盡，死時年僅39歲。此後，岳飛的養子岳雲、副將張憲一併被押往刑場，腰斬示眾。一代名將，就此殞身，結局慘烈，令人扼腕。

岳飛出生在一戶農家。自幼喜讀《左氏春秋》和孫吳兵法。相傳他天生力大無窮，還沒成年時便可拉動300斤力道的大弓，且射術精湛，可以左右開弓。岳飛的青年時代，正值兩宋交替、金兵肆虐。立志報國的岳飛義無反顧地投入到抗金的隊伍中，因為英勇善戰、屢立戰功而不斷得到擢升。靖康之變後，岳飛擔負起收復中原的重任，率軍北伐，與北方的偽齊政權(金人扶植的傀儡政權)和金兵進行了數度決戰，收復了大片失土。

岳飛精通兵法，敢為士先，他所率的部隊作戰英勇，連戰連捷，經常以少勝多。敵兵中的漢人一聽是「岳爺爺的部隊」，都紛紛來降。同時，岳飛的部隊軍紀嚴整，賞罰分明，對百姓秋毫不犯，「凍死不拆屋，餓死不擄掠」。民間百姓都親切地稱之為「岳家軍」。

南宋紹興十年(1140)春，金大將完顏宗弼奧(女真名金兀朮)率金兵大舉南侵，「岳家軍」與其在郾城進行決戰。岳飛巧用謀略，大破金兵王牌部隊「鐵浮圖」(連排重裝騎兵)和「拐子馬」(最精銳的騎兵部隊)，一舉殲滅完顏宗弼的數萬精銳。繼而，「岳家軍」又在潁昌大敗完顏宗弼，兵臨朱仙鎮，包圍了故都開封。就在收復中原有望之際，一心乞和的宋高宗接連發了十二道金牌命令岳飛班師。岳飛無限悵恨，長嘆道：「十年之功，毀於一旦!」然後飲恨撤兵。

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岳飛回朝後立刻落入了秦檜等人早已編製好的羅網之中，以謀反罪名被逮捕審訊。在多次審訊毫無進展的情況下，秦檜暗自命人於獄中殺害了岳飛。宋孝宗即位後，下詔為岳飛平反，以禮改葬。後世帝王追封岳飛為「鄂王」，謚「武穆」。

世人皆知岳飛死於冤案，秦檜一句「莫須有」的罪名，殘害了一代忠良。卻很少有人探究，這「莫須有」從何而來?又有何深意?其實，「莫須有」的典故出自《宋史·岳飛傳》：岳飛父子被下獄，將要處死。與岳飛同為抗金名將的韓世忠心中不平，前往秦檜處責問原因。秦檜說：「飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有。」韓世忠聽後氣憤地說：「『莫須有』三字，何以服天下?」

這段記載有兩點值得我們注意：首先，「莫須有」真實的意思是什麼?通常對「莫須有」的理解是「大概有」或者「或有或無」的意思，有人還將「莫須有」解釋成「根本沒有」的意思。從對話情境看來，秦檜面對韓世忠的責問公然說出「大概有」或者「沒有」，等於是承認自己枉殺忠良。一國宰相說出這種話是很不合情概有「或者」沒有「，等於是承認自己枉殺忠良。一國宰相說出這種話是很不合情理的。這一疑問多次被後世學者提到過，一些學者根據宋代當時的語言用法去比對」莫須「的含義，得出的結論是：」莫須「的含義是」難道不「，」莫須有「的真正含義是」難道沒有「!而把這種解釋還原到對話中，也更合情理——秦檜反詰一句」這事難道沒有嗎「，這更像是一種回應韓世忠責問的態度。

更為重要的是第二點——把」莫須有「安到岳飛身上是」亂點鴛鴦譜「。從原文我們可以看出，秦檜回答韓世忠追問的問題是關於」飛子云與張憲「，即岳雲與張憲的罪名，而非岳飛!也就是說，韓世忠對於岳飛的罪過並沒有提出異議，而是針對岳雲和張憲的無端獲罪而憤憤不平。而真正被」莫須有「害死的，其實不是岳飛本人，而是岳飛的兒子岳雲和部將張憲。由此可知，岳飛之死，另有原因。

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一代忠良的致命缺陷，也許這正是岳飛的真正死因。

岳飛自小仁厚寡言，性格內向，又因為心胸坦蕩，一心為公，所以不善心機，顯得過於率真。朱熹在《朱子語類》中對岳飛的評價是」岳飛恃才不自晦「，可謂中肯。早在岳飛年輕時，就曾因個性過於耿直而多次與上司發生矛盾。他曾以低級將官的身份給剛剛登基的宋高宗趙構上書，痛陳克複大計。信中稱一些高級將領」不足系中原之望「，並要求皇帝御駕親征。這一行為固然是出於岳飛的滿腔赤誠，但信還沒到宋高宗手中就被扣了下來。岳飛也由於越級上書違反法紀，被開除出了軍隊。

岳飛成名後，宋高宗趙構非常欣賞他，除了不斷給他加官晉爵外，還親手書寫」精忠岳飛「四個大字，讓人做成大旗賜予岳飛。宋高宗對岳飛的領兵能力更是充分信任，不斷劃撥軍隊交給岳飛統領(」岳家軍「常備部隊從最初的數千人擴充到10萬餘人)，還要求其他將領」聽(岳)飛號令，如朕親行「。得到皇帝如此」隆恩「的岳飛，在性格方面卻依然如故，甚至恃才乘寵，越發意氣用事。

一次，皇帝準備將將領王德的淮西兵馬劃歸岳飛指揮，卻遭到主和派秦檜的阻撓，最終作罷。岳飛竟一氣之下上表辭職，將軍隊安排給屬下統領，連招呼都不打就步行上了廬山，給母親掃墓去了。皇帝累次下詔令他回來，都被他強硬地拒絕了。忍無可忍的高宗只得給岳飛的幕僚下了死命令：」不找回岳飛，你們也別想活!「這樣，岳飛的部下以死相求，才死說活說把」岳太尉「給」請「了回來。類似這樣在皇帝面前耍脾氣的事情，岳飛還做過很多，而這些都是做臣子的大忌啊。

岳飛心胸坦蕩，對於內心的想法毫不遮掩，也不顧及後果。宋高宗趙構因為南逃時受到驚嚇而喪失了生育能力，他唯一的兒子也早早去世，於是將宗室子趙(即後來的宋孝宗)收為養子。岳飛一心為國著想，加之自己非常欣賞趙，於是屢次上書談論立儲事宜。要知道，古代皇家立儲是皇帝的私事，大臣是沒有資格過問的，而稍有染指便是殺頭之罪。岳飛一片忠心，卻幼稚地觸碰了權力的禁區，皇帝對此自然十分厭惡。除此之外，岳飛還屢次上表陳詞，提到要克複中原，迎回被金軍擄走的兩位先朝皇帝。可他沒有替高宗想過，一旦真的迎回了」二帝「，如今的皇帝又擺在哪裡呢?明代江南四大才子之一的文徵明就曾有詞點透：」千載休談南渡錯，當時只怕中原復。「而不明深意的岳飛一再提及皇帝心中的」大忌諱「，又怎能不讓皇帝產生殺心呢?

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紹興七年(1137)，南宋大將酈瓊殺死兵部尚書呂祉，率數萬精兵投降了偽齊政權。這一事件讓宋高宗趙構痛下殺心：這些擁兵數十萬的將軍，才是對自己寶座最大的威脅。於是，統兵十萬，民望甚高，能力令人畏懼卻又缺乏政治頭腦的岳飛，就成為了皇帝和姦臣們第一個清除的對象。

也許真是岳飛在政治上的極度幼稚與性格上的過於直率，才成為了他被殺的真正原因。畢竟誰也不願意看到比自己牛逼的武將啊，如果你是皇上也不會讓一個武將威脅到自己的皇位啊。