國家生死一念間-今日頭條

名為光家嘴的荒丘崗上，有一處奇蹟：「學大寨」時修搞旱站，使用石材是見墓碑就挖，最後居然留下了一處，墓的主人叫光時亨。光時亨更是一個創造奇蹟的人：天崩地坼的明季，他以其卑微之身，改變了歷史的行程。

光時亨（1599－1645），字羽聖，號含萬，桐城人。崇禎七年（1634年），光時亨舉進士而授四川榮昌知縣。作為地方官，光時亨因果斷放棄修橋，及時加固城牆，成功阻止流賊的進攻，由此受到崇禎帝的親自接見。面對崇禎帝的提問，光時亨又提出了許多建設性意見，崇禎帝激動得站了起來——「上（崇禎帝）為起立，注視者三」。

光時亨差不多是個熱血青年，《桐舊集》記曰 「性剛直」， 《桐城耆舊傳》稱其「少有俊識，敢決事，性不能容惡」。 崇禎年間的桐城，屢遭張獻忠部屠戮，天災也是不斷，三年的錢糧稅賦都沒收上來。地方壓力巨大，結果挨打的百姓很多，收到的錢糧很少。光時亨上書朝廷，減免了桐城的稅賦。

「人臣既委質，食祿當不苟。受事令一方，此身豈我有。即遇管葛儔，尚須爭勝負。矧今逢小敵，安能遽卻走。仰誓頭上天，俯視腰間綬。我心如恇怯，有劍甘在首。讀書懷古人，夙昔恥人後。睢陽與常山，不成亦匪咎。瀝血矢神明，彈劍聽龍吼。」

《桐舊集》中收錄的光時亨第一首詩，便是《南樓誓眾》。詩人光時亨，完全是一個擔當國難的壯士形象。

壯士的驚人之舉，更在「阻南遷」。 所謂「南遷」，就是崇禎朝在京師難保的形勢下，主動作出戰略放棄，遷都南京，重走宋王朝之路。但正是「阻南遷」，決定了明朝的生死，光時亨自己也墜入萬劫不復之淵。

內憂外患驟然升級的崇禎朝，「南遷」之議數度進入數度為崇禎帝提起。早在崇禎十五年（1642年）十一月，清軍入再度塞，朱由檢即想到了遷都。首都長期處於滿清的兵鋒之下，遷都南京很有必要。但這場南遷之議，由於天啟懿安皇后張氏的反對而作罷。

崇禎十七年正月，李自成西安稱帝，遣兵入晉，志在滅明，京師形勢更加危急，明廷再起南遷之議。崇禎皇帝的本意，是自己遷往南京，留內閣等一班官員留守京師。

廷議時，李明睿提出了「南遷之策」。他援引宋室「南遷」，國祚延續一百五十年的先例，認為唯有「南遷」方有中興希望。「南遷」的策略，是讓崇禎帝「南征」。 光時亨拍案而起，認為「南遷」之舉勢必動搖江山社稷，聲言需殺李明睿，不殺李明睿，不足以安定民心；不殺李明睿，何以治天下！

皇帝「親征」的第一方案擱淺後，又有了太子監國變相「南遷」的第二方案。李明睿等奏請太子監國南京，這樣萬一京師遭遇不測，可迅速在南京形成第二朝廷。光時亨曰：「奉太子往南，諸臣意欲何為？將欲為唐肅宗靈武故事乎！」

李明睿引說宋朝，光時亨應對唐朝。唐肅宗即李亨，唐玄宗李隆基第三子。唐玄宗西逃時，遭遇馬嵬驛兵變，李亨即位於靈武。李亨在位七年，後在宮廷政變中驚憂而死，是一個更複雜的悲劇。

崇禎內心很不願唐玄宗、唐肅宗的歷史一幕重演，光時亨此語，刺他的心病。他最終被迫無路可走，死守京師。李自成攻破京城，崇禎帝弔死煤山，明王朝遭遇「斬首行動」。

「南遷」與「阻南遷」，李明睿與光時亨之間針鋒相對。當時，李明睿只是個左中允，光時亨只是個兵科給事中，皆為小官。但李明睿是最契合崇禎帝內心的人，光時亨則是首輔陳演的代言人。君主一旦「南遷」，宰輔勢必「留守」，困頓的王朝，陷入了巨大的利益鬥爭。魏斐德分析道：「這對後來滿清佔領北京時的形勢產生了深遠的影響。滿清比較完整地接管了明朝的中央政府，擁有了他們最缺乏的東西，由此接手了明朝幾乎全部漢族官吏，依靠他們接管天下，並最後征服南方。崇禎帝的決定還導致諸多皇室宗親繼承權利的曖昧不定，以致派系傾軋，削弱了南明政權。」

光時亨不反對——朱由檢南遷——明朝不亡，無論這個邏輯是否成立，朱由檢肯定不會上吊，「三國」或「南北朝」的形成也是可能的。

京師陷落後，光時亨逃到了南京，馬士英立即將其拘捕，原因是其「力阻南遷，致先帝身殞社稷。」

光時亨最終死於「阻南罪」。這個罪名「大明律」沒有，也是歷史唯一！

推薦閱讀：