六道輪迴是怎麼來的——398C

十法界的佛叫相似即佛，沒轉識成智，所以相似位。用妄心達到登峰造極就是十法界的佛，他雖然用妄心，他依教奉行，佛教他怎麼做他就怎麼做，一點都不違背，所以他很像佛，這相似即佛，不是真佛。真妄的標準是用心，用真心的是真佛，用妄心的是相似即佛，差別在這個地方。他能夠轉妄成真，轉妄成真就是轉八識成四智，他就是真佛，那就是法身大士，住實報莊嚴土，十法界就沒有了。這個時候你才曉得，「一切有為法，如夢幻泡影」，就像我們睡覺作夢，醒過來夢境沒有了。如果像阿羅漢，這三大類煩惱他只是把見思煩惱放下，就是不執著了，於世出世間一切法不執著，於身不執著，於人我是非都不執著，《金剛經》上講的無我相、無人相、無眾生相、無壽者相，他做到了，這一做到他就醒過來，六道輪迴不見了，所以他肯定六道輪迴是一場夢。醒過來是什麼境界？是四聖法界，他所接觸到的、所看到的，聲聞、緣覺、菩薩、佛，他看到是這個境界。

我們就能曉得，六道輪迴是怎麼來的？執著來的，不執著就沒有六道。四聖法界怎麼來的？分別來的，阿羅漢、辟支佛沒執著有分別。分別比執著輕，所以他那個世界比我們世界好，我們這是穢土，染污，他那裡沒有染污，叫凈土，釋迦牟尼佛的凈土。那裡有清凈喜樂，沒有我們這邊的見思煩惱，沒有，見思煩惱帶來的苦報，他那個地方沒有，他有起心動念、分別。如果把分別放下，十法界裡面的菩薩就升級了，就成佛了，升到佛法界。佛法界裡頭，「破一品無明，證一分法身」，也就是說把起心動念放下，不起心不動念，十法界沒有了，這又是一個夢境清醒過來。清醒過來看到什麼？看到諸佛如來的實報莊嚴土，所看到四十一位法身大士，個個都是不起心、不動念。不起心、不動念是平等法界，所以裡頭講四十一個階級，不起心、不動念哪來的階級？可是這裡面住的人雖然不起心、不動念，還是有差別，差別是起心動念的習氣沒斷；真的不起心不動念了，習氣沒斷。習氣帶的厚薄不一樣，帶得很多的位次在低，帶得很少位次就很高，所以四十一個階級是帶習氣多少不一樣。等覺菩薩帶最後那一點點殘餘的，那一點斷掉他就不在實報土，實報土也不見了，他回常寂光去了。