母音老人關於入定的開示

母音老人關於入定的開示 「初於聞中，入流亡所」，觀世音菩薩最初用功夫是用耳根返觀自己能聞聲音的聞性。而我們持咒時心念耳聞也是同樣的返觀自性。當我們持咒時，靜聽每個咒文的字音，就把整個身心置於聞性之流了，將身心放於能聞的法性當中去，就是「入流」。「入流」有幾種解法，其中一種講法是一個耳朵聽進去，從另一個耳朵出來，意指入進去就流掉，不停在心裏面，照字義上解也講得通。另一種說法是入流就是「逆流」，意指聲音來了不順聲音流浪，不跟聲音跑，這也講得好。（初初的入流方法是不跟聲音跑）。正確的解釋「入流」應該是將整個身心置於聞性之流——置於能聞聲音的法性當中去。「亡所」就是外面的客觀環境（如聲音）就全都消融了，能做到「入流亡所」，身心就定下來啦，不為外界環境干擾了。所以做功夫第一步要做到心念耳聞，才能抓住妄念不隨之流浪，才能入定。 修心中心法，上座時用金剛持的方法，即嘴唇微動持咒，不出聲。因為出聲念咒傷氣，默念傷血。我們修法首先要注意身體，不能把身體弄壞，所以打坐、修行要把身體保護好。但是坐到種子翻騰、心裡煩亂、坐也坐不住的時候，或是坐到昏然入睡、亂夢當前時，就要出聲念咒，把那些混亂的妄念和睡魔除掉才能入定。沒有遇到這種情況的時候，還是用金剛持的方法持咒。　　持咒的快慢是每分鐘十至十二次。念的時候，要心念耳聞，就是一個字一個字的從心裡過，不是有口無心地去念，要用耳朵聆聽這從心裡發出來的咒音，聽得清清楚楚，這樣才能將妄念攝住不動而漸漸入定。 修佛法你要知道，不是用力氣，是省力氣，是休息。坐在這裡，一切都放鬆。是吧。一切都放鬆了，休息。不是用力，哈哈哈。不用力氣，是吧，它是休息。所以也不出聲念，出聲還用力。也不出聲，它是金剛持。在心裡念，嘴唇微動，而且動到後面，嘴唇也就不動。因為他要入定啦，他就不動了。再入定它咒也就沒有啦，也脫掉了。咒也就沒有了，脫掉了，定進去了，定進去是大休息。我們能入定一個小時，咒也沒有，什麼也沒有，一個小時，等於睡足七個小時，等於是好好地睡，好睡眠七個小時。這是養精神啊，最好的事情啊，不是（用力）。所以我們叫你們都別，這個氣不要提起，都要降下，放鬆，不要緊張，放鬆。初初持咒時，要盯得緊一點，要聽住，嗡跋勒跋勒------，盯得緊一點，慢慢慢，鬆鬆松，好，鬆鬆松，就入定啦。你一直是抓這麼緊，不好。先緊，慢慢松下去松下去。鬆緊，自己隨時地調整，調太緊了，放鬆，過鬆了，收緊。 上座時，念頭是要來的，念頭來了，不要睬，念頭一來就把咒提起，你提起咒，噢，把咒拉起來，嗡跋啦---------，那麼這個樣子念頭就化了，就是用咒來化念，把它化掉，不是壓念不起。我們這個修法最要緊的就是，死心塌地，上座時比如死了，不動。不要想這想那，那麼心念咒，耳朵聽，貫注全神，全神貫注，聽這個咒語，把大腦意識抓住，叫它不動，那就容易入定。入定了，咒念不出來了，那就不念了，但是不能有心放。咒不念，哦，討厭，不念了，那不行，要念。所以耳朵聽得清爽，這個咒才回過，這一念去，那才行。真正入定，它是念不出來了。 打坐須知就是告訴你怎麼樣用功啊，怎麼修法！就是在座上，第一不要要求入定，要求開悟，都不要求！不要求，只管持咒，心念耳聞，別的都不求，它自己定！你要求入定，它定不了，所以只問耕耘，不問收成，就沒事！就是這樣哦，一切諸法，都在裡面！這就是了嘛，是吧，所以處處，時時處處都是禪！所以行也禪，坐也禪，語默動靜體安然！ 我們上座時，要死心塌地，一念不生，死心塌地。心念耳聞，念咒是心念不是嘴念，耳朵要聞，聽得清清爽爽。叫你把大腦思想抓住不動，很容易入定。下座時，綿密觀照，看住念頭起處，不跟念頭跑。境界當前，不為境界所動，這樣做功夫，很快。 上座的時候，死心塌地，一點念頭不想，念頭來了，讓它來，不壓制它，只要不跟它跑，不隨它轉，要念來不隨。念頭來了看見它。其實我們念佛，也要這樣做功夫，念頭來了，看見念頭，不跟念頭轉。念頭不轉之後，就容易入定，定中就容易打開來，就打開智慧，見性成佛。所以我們持咒，念佛，都應該是心念耳聞，這樣子才能入定啊。你不這樣子，你不入定哎。亂七八糟地，胡思亂想地，就不得力了。所以我們持咒的時候，它一定是要心念耳聞，用耳根把意根抓住，這就是觀世音菩薩的用功法門。 我們現在用耳根抓，抓自己的意根，意根也不動了。也就是大勢至菩薩說的，都攝六根，凈念相繼了。在我們真正地持咒，聽得清爽的時候，那麼妄念就不動了。妄念不動當中，這個一下子中，忽然之間，能念之心，所持的咒，能持咒的心，所持的咒啊，脫開了，就是凈念了。 修法還是修這個心哎，哦，姿勢啊，不在乎怎麼樣。只要你心真正定、安，思想不亂動，它自然消。所以我們修法的時候一定要心念耳聞。這個咒不是嘴念，心念，咒，心念出來，你這個腦筋就不大動了。耳聞，聽住你念咒聲音，就用耳根抓意根，就把你的意根，大腦，第六識，抓住，它不動，入定了。哎，就它在這個心，不在姿勢。 心念耳聞啊，注意這點啊。心念咒，耳朵聽，自己心念咒，無聲之聲，我們不出聲的哦。出聲要傷氣的啊，不出聲你心念咒，耳朵聽心念咒無聲之聲，聽住它、盯住它，就耳根把意根就抓住，它就不動了，它就入定了。哎，啊，哦，坐下去，就行了。啊，女同志講起來還不宜雙盤。因為女人，因為這個身體組織和男人不同，啊，可能弄得不好有血崩的危險。女同志單盤最好。 上座時不要要求入定，趕快定啊趕快定啊，定不了！你要求定是個妄心，妄念，是吧。要發神通更壞，不能要發神通，一切境界要來的，不是沒有，打坐當中一個境界沒有，是不可能，它一定要有，就不睬，要魔來魔斬，佛來佛斬，佛來也不睬。