同性戀之歌

絕美的同性戀愛情 令人感動的同性戀人

文/海囡

儘管社會的文明文明度越來越高，同性戀這個非主流生活的孩子還是不能在陽光下（中國）坦然立足，社會對他們存在一定的歧視，甚至敵視。他們的生活到底是怎樣的呢?稟著對人性的寬容態度，報刊採訪了幾對同性戀人，傾聽他們的愛情故事。按照他們的要求，本刊隱去了他們的真實姓名。

名詞解釋

（homosexuality）是由一名德國醫生Benkert於1869年創造的。它描述的是，對異性人士不能做出性反應，卻被自己同性別的人所吸引。簡而言之，同性戀是一種性取向。

同志故事：死了也要愛

同性之間的感覺並不很舒服，更多的是精神需要，身體只是一個載體。當愛情達到頂峰的時候，讓身體也參與一些而已。

心瀾與秋秋是接受我採訪的第一對同性戀人。我注意到，整個採訪過程中，她倆一直手牽著手，從未分開過。韓版的泡泡裙，黑網襪，妝容也很相似，淡青眼影，深藍睫毛，花苞頭。

我說：「你倆誰扮演男人？」

新瀾回答：「你沒看出我們是兩個女人嗎？為什麼要扮演男人？若對男人有興趣，直接找男人豈不更省事？」

我答應絕不透露她們的真實姓名後，心瀾爽快地對我敞開了心扉，向我講述了她和秋秋的故事。

我從小就討厭男孩子，不知道為什麼。上小學時，班上有的男生特別調皮，還有的經常欺負女生。女生只能拚命掉淚。有一次，我憤怒了，衝上去甩了那男生一個耳光。。從此只要我在，他就特別規矩。由此我更加討厭男孩，他們欺軟怕硬。

坦言說，我是個漂亮的女孩，追我的人很多。有個男生為了引起我的注意，他在學校的操場上立了一塊牌子，在我的英文名旁邊畫了一個心。我怒不可遏，有一種遭到羞辱的感覺。把他揍得鼻青臉腫才罷手。這件事情在全校引起了強烈反應，自從那之後，男生都不理我，公開說討厭我。我無所謂，他們的態度對我完全沒有影響。

高一的時候，我認識了秋秋。她跟我一樣活潑外向，我們一見如故，天天在一起，睡一張床，穿同樣的衣服，還互相幫忙洗澡。那時候還沒聽過「同性戀」這個詞，周圍的人也不知道。在中國人眼裡，兩個男人或兩個女人很要好，是很正常，沒有人認為我跟秋秋之間有什麼不可告人的秘密。

我們的第一次是在高三，學習壓力很大。為了放鬆精神，我和秋秋經常去看電影，一些私人影院成了我們的最愛。花一兩塊錢可看到通宵，內容很豐富，國內外的名片都有。

高三的第二個學期，我和秋秋在校外合租了房子，有電視有VCD，我們就相擁在床上看諜。每當看到激情鏡頭，我會忍不住去親秋秋，秋秋很喜歡我的親昵，還主動撫摸我。很快，我們有了第一次。

說這裡，心瀾停了一下。很真誠說：「說實話，同性之間的感覺並不很舒服。我覺得，我們之間更多的是精神需要，身體只是一個載體。」

心瀾接著往下說。秋秋落榜了，我則幸運地被北京師大錄取。揭曉那天，秋秋抱著我大哭，說離開我她活不了。我向她承諾絕對不去北京念書，不會離開她，就算是擺地攤，倆人也要在一起。後來我真的錄取通知書撕了。爸爸氣得把打出了家門。

我和秋秋一起到廣州打工，開始幾年很艱難，常常捉襟見肘。為了提高競爭力，我和秋秋去上夜校，又雙雙攻讀了MBA，生活稍見起色時，秋秋的父親來了，要求她嫁人。

最可怕的是，秋秋的父親知道了我們的關係後，非常憤怒，當場打電話給我父母。我嚇瘋了，我父母親都是傳統保守的人，絕對接受不了我和秋秋的關係。

當晚，我和秋秋泣不成聲，我問秋秋：「你會愛我多久？」

秋秋堅定的回答：「永遠。」

第二天，我的父母親到我公司門口給我打電話，說在不答應他們，我們就到公司里來鬧。我被逼無奈，只好妥協。晚上，我跪在地上抱著秋秋的腿說：「原諒我吧，不能陪你走完這一生了，我要走了你要好好地生活下去，沒有我也別難過你一定要堅強，我無論走到哪裡，都不會忘記你的，我永遠都愛你，就是我死了，我也會在來生等著你，我最害怕你孤獨，我會懲罰我自己的，親愛的，你千萬別想我，不值得，找個更好的一定不難，別再找我這麼懦弱的。」

不知道那晚是怎麼度過的，醒來後，我就在醫院躺著了。秋秋打開了煤氣，二氧化碳差點要了我和秋秋的命。

我對守在床頭的父母說，如果不讓我愛秋秋，那就讓我去死。

父母被嚇著了，無奈地答應了我們。秋秋的父母也接受了現實。

我問秋秋：「你為什麼要開煤氣？也許心瀾不想死呢？」

秋秋說：「沒有我，他活不下去的，遲早她也活不了太久。還不如死在一起，下輩子也許還能在一起。新瀾你說是嗎？」

心瀾點了點頭，幸福地在秋秋臉頰親了一口。

「你們害怕七年之癢嗎？」

心瀾回答：「同性戀主要在精神相戀，肉體不是主體，心裡有愛就不會癢。」

同性戀比異性戀更加純粹

據我採訪的幾對同性戀人告訴我，他們那個圈裡的成員百分之90以上是高知識，高學歷，高收入，還有財團老總，教授，彼此沒有任何厲害的衝突與需要。他們對彼此的依戀重要的在精神方面，因此比異性戀更為純粹。

除了性取向不同，我沒有發現同志們別的方面與眾不同。他們一樣努力工作，積極行善，一樣為社會作貢獻，但社會一直在歧視他們，不讓他們過安寧日子，這是導致他們不敢示眾的主要原因。

同性戀是一種自然現象，不是病態，更不是人格人品有問題所至。著名性學家李銀河說，同性戀是一種獨特的文化現象，是社會學研究的理想課題。說它「理想」，是因為同性戀現象外延清晰，內涵獨特：同性戀作為一種亞文化（subcul_ture），有它獨特的遊離於主流文化的特徵；同性戀者作為一種亞文化群體，具有獨特的行為規範和方式。作為一個文明程度不斷提高的社會而言，對同性戀的尊重和包容，意味著對人性的了解和尊重。

同性戀的現象

在人們傳統思維中，「大部分男人愛女人，所以男人就應該愛女人，不可以有也別無選擇。所以男人愛男人是不正常的」。人們約定俗成的上述觀念沒有任何邏輯推理可言，這是典型的「幼稚歸納推理」，基本質純粹是「感覺」而已。實際的情況是：大部分人是異性戀，少數人是同性戀。這個才是正常現象。

所有人都是異性戀的所謂「正常」在有文字記載的任何時期的任何民族都沒有出現過。當然，也有一些同性戀是後天逆轉的，這些和家庭影響、社會風氣有關。而早年的家庭影響則相當巨大。比如在軍隊里，同性戀的情況間或發生。社會風氣也會影響人們的性取向。在西方的古希臘和中國的魏晉南北朝，是一個男子注重儀容風貌的年代，那個時代，同性戀現象也最為盛行。古希臘著名人物柏拉圖和蘇格拉底，都是同性戀者，在他們的觀念中，男人和男人的愛情要比男女之間的愛情更高尚。而中國古代有周定王「裸衣合睡」；春秋戰國的「龍陽」、「分桃」；漢哀帝的同床「斷袖」；魏晉的「竹林裸嬉」。許多名人的詩歌，很多皆有同性戀的影子。又如隋唐同椅相抱，宋代的執手撫面，直至明清同性之間的關係依然普遍存在。古代對此沒有嚴格束縛，這是自古逐漸形成的風氣而不是現在意義上的病態。況且還不一定就是同性戀。許多歷史學家好人文學者也並不認為此「古風」為同性戀做法，而僅僅是超越生死情誼。但是說到社會風氣的影響，其實其影響的社會因素並不如表面上所顯現的那般巨大，而是一個寬容的社會使得更多的同志走向公開而已，而保守的社會則讓更多的同志選擇了隱瞞。

關鍵詞：什麼是「愛情」？什麼是「文化」？什麼是「價值觀」？什麼是「尊嚴」？什麼是「信仰」？什麼是「對」與「錯」？什麼是「好」?

本文摘自《東方女性》2008年4期 主辦：南海省婦女聯合會

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