也談真愛

也談真愛 　 作者：櫻花有夢 　　現代的社會，人與人之間有著很多的交集，不像古代社會的人的生活範圍那般狹小，有著一定約束的局限性.然而，在更多的相遇創造了更多的碰撞機會下，也隱藏著太多的風險，以及所謂的真愛。　　　　　　比如，那些以真愛的名義做超越道德底線的人們。當在短暫的眩暈中享受那片刻的歡娛之後，有沒有把握很久的未來它也一樣的甜美呢？　　　　　　百度上說，真愛，是要有堅定的毅力來守恆住這份情，不顧外力阻撓，依然持著一顆不變的心。在現實突如其來的殘酷考驗中，可以堅守信念順利渡過內心的紛爭，思想的掙扎，依然執著對待不被說服，不為所動。不管是他的缺陷，他的毛病，他的不足之外，還是他的壞習慣，眾人就是千百張口的謠言，內心也毫無動蕩。　　　　　　看看我們的西方國家，當新人踏上新婚殿堂之時，會發出這樣的誓言，XXX，你是否願意娶（嫁）xxx為妻，按照聖經的教訓與他同住，在神面前和她結為一體，愛她、安慰她、尊重她、保護他，像你愛自己一樣。不論她生病或是健康、富有或貧窮，始終忠於她，直到離開世界？　　　　　　反觀中西方文化，為何在地理上橫跨東西半球，如此之大的經緯跨度，卻有著幾盡相同的信仰與原則。　　　　人與人之間，或許會有很多東西不一樣，但有些本質，卻是永恆不變的．就像他們對這一個名詞的理解一樣。　　　　　　然而，在現實面前，很多人卻忘了愛情建立的基礎，而只把情感的追逐，肉體的慾望當作根本目標，並為此情緒動蕩，為情所困.甚至還有更多的人懷有其它不可告人的目的，以愛情作誘餌，來滿足他內心自私而又殘酷的各種慾望。　　　　　　例如：奉行愛情享樂的人認為，愛情是有保質期的，它會隨著環境、經濟、地點的變化而變化，完全喪失了對於愛情堅定一生的信念，試問，當自已都不能相信這一份信念時，又如何能夠做到保持自已的行為的一致性與永久性？　　　　　　而其實以上言論，只不過是某些人為逃避責任所尋找的冠冕堂皇的借口，又或者是對愛情轉移時的一種良心上的自我安慰。　　　　　　愛情是有一定的原則及道德規範的。愛情是花朵，是需要現實的土壤和精心的呵護去栽培的．失卻物質的愛情是蒼白、貧脊的，就像失去肉體的靈魂是無處藏身的．而僅有愛情的軀體卻無靈魂的陪伴也註定了只不過是一具殭屍，依舊是毫無意義的．而這種靈魂，便是愛的包容與堅定，愛的責任及承擔，是愛情的個性。　　　　　　當一個人說愛你的時候，假若它背離了道德的底線，若它缺乏現實所賴以生存的土壤，那麼，這份所謂的愛，或許是要該敬而遠之。假若明知山有虎，偏向虎山行，最終是要承擔代價的，只是時間、地點略有不同而已，因為，凡事有因必有果，有開始必然有結束，只是這個結局是不是我們所期望的，便不得而知了．或許，在時間的蘊量中，最終迎來的是自已親手釀就的一杯苦酒，等到那時才鄱然悔悟，恐怕已為時已晚。早知如此，何必當初呢？　　　　　　人應該懂得，在人生的旅途中，不是所有的花兒都會結成果實，不是所有美麗都必須擁有，凋謝也是為了更好的新生，是為了剩下的果實能夠結得更加豐碩，所以，而那些早早夭折的愛情是不必可惜的，因為它們會像那些註定調謝的花朵一樣，是經不起風霜的洗禮和世俗的摧殘的。　　　　　　所以說，愛情是朵朵盛開的花兒，有的嬌艷，有的虛幻，關鍵在於選擇，在於呵護，擁有了最好的，但不善經營也終會失去，愛情是我們人類世界永恆的主題，演繹好這支愛情交響曲，則需要太多的智慧與愛的能力。　　　　　　愛情終究是美好的，它令我們心靈四季永如春花般盛開，享受生活的快樂，懷抱愛的溫暖，永不孤寂。所以，真誠祝願所有的朋友都能找到屬於自已的美滿的愛情，祝天下所有有情人終成眷屬！
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