【今日青州】一口廢井，挖出驚世佛教寶藏 ——青州佛像窖藏發現記

06-13

青州市博物館龍興寺窖藏造像整理現場

青州龍興寺窖藏出土北朝佛像殘破狀況

1996年秋，益都師範擴建的新操場工程動工了。每天早晨，我都要到工地上去走一走。因為工地離我的宿舍很近，開窗就能見到，走動走動，也算是晨運。當然，主要的，還是去察看會不會有奇蹟出現。我這種毫不引人注意的散步，卻出現了跟隨者，幾天後，在我背後的跟隨者愈來愈多。這不禁引起了我的警覺，跟隨者決不是出於什麼好奇心，而是一種有意識有目的的行為。

記得1981年冬天，我帶人到城東黃樓鎮遲家莊去普查興國寺故址，在彌河岸邊運回一車的石造像殘塊和一件完整的東漢時期石羊，消息不脛而走，一些想要挖寶發財的所謂「特殊的文物愛好者」，聞風而至。他們到了遲家莊村，利用地里齊人高的玉米作為掩護，瘋狂地用鋼釺鐵杴在地里亂掘。

就這樣，興國寺遺址以及遺址周圍土地幾乎全被深翻了一遍，那些在地下沉睡千年的造像，不論殘碎，不論大小，被盜掘一空。經過拼對、修補後，很快就在香港古董交易市場上露面。

現在，他們不知又從什麼地方鑽了出來，注視著我在工地上的一舉一動。他們是要在我的足跡中，找到「財源」，又一次圓他們發財的美夢。我只要俯下身去，撿些碎磚殘瓦察看一下，他們照樣也去撿些磚瓦看看；我看到推土機推出的泥土顏色有些變化，撥動撥動，看是否夾雜著什麼遺存，他們也跟著去翻，還記住這處地點。

於是，工地上出現了一種奇怪的現象，我跟在推土機後面，那些「特殊的文物愛好者」跟在我的後面，雖然相隔一段距離。有時，我不在，他們照常跟在推土機後面，不時地也撿些磚瓦石塊看看。哪怕到了晚上，只要推土工作不停，這些人就跟著推土機，遲遲不願離去。

一個多星期以後，操場的地面大部分被推平了，也正在此時，場地西北角還真的推出了幾塊殘石造像，大小都有；不久，又挖出了佛像的一雙跣足，一隻佛的手掌，磚瓦殘件也多了起來。

根據這些跡象分析，無疑的，此處應是一處古代寺院遺址，再從地望觀察，很有可能就是我尋找已久的龍興寺遺址。天哪，真能讓我如願以償嗎!

10月5日早晨，王華慶館長到操場工地散步，在西北角，他發現推土機翻出的泥土土色與別處不同，就趕來告訴我。

本來，操場地面已經平整了，卻不時地被那些「特殊的文物愛好者」又挖得坑坑窪窪，在場地的東邊露出一個近似圓形的凹坑，一種與別處顏色不同的泥土散在周圍。

我們一同到了圓坑邊上，看到地面散開的都是五花土。這種五花土通常作為墓壙或窖穴回填的泥土。因為深挖墓壙或窖穴時，一般要往下挖掉幾層不同顏色的土層，待回填時，已挖出的各層泥土相互疊壓混雜成為五花土，就與表層的土壤顏色不同了。

地面上，圓坑周圍五花土範圍很廣，經分析，都是從這圓坑向外散布的。而這圓坑，並不太像圓形，又帶點方形。這是個什麼坑呢?會不會是個盜洞?也許是職業的敏感性，我首先想到的是盜洞。

我從事田野考古已經三十多年了，不知遇到過多少次特殊情況和現象，卻沒有見過在古城邊古剎遺址內出現一個孤單單的大盜洞。如果確是在佛教寺院遺址內，那麼，能在地下盜些什麼有價值的埋藏呢?

這個跡象值得重視，很快我把自己的想法告訴館內領導，馬上又同師範學校取得聯繫，告訴他們發現了可疑的盜洞，有必要進行發掘。同時，向上級作了彙報。隨後，我組織館內曾經參加過考古發掘的庄明軍、楊華勝和劉華國來到現場，向他們說明情況，第一步是要找准這個可疑的圓坑範圍，然後，試掘一下，看看是不是我所懷疑的盜洞。

嚴格地說，這個圓坑與盜洞還是有區別的，因為坑口挖得比較規整，坑壁也光直，不像盜洞那樣粗率。後來才知道這是一口沒有打成的廢井。我們用了整整一個上午，往下挖了不足3米深，大家已累得氣喘吁吁了。就在這時，在坑下的庄明軍突然喊了起來：「有佛像!」

這句話把大家都驚住了，誰能想到下面埋著佛像。我更是激動，發現佛像正是寺院遺址最重要的實證。我的眼睛有點濕潤了。為了掩飾內心的激動，我掏出香煙，狠狠地了幾口，一方面叫大家暫不聲張，免得惹起周圍人們的注意。沉默了一會兒，我叫庄明軍先上來，每個人的臉上都明顯地露出無法掩藏的興奮神情。

工地上的人本來就不少，庄明軍在坑下也不止叫喊一聲，耳尖的人早已聽到了。用不著打招呼，自然地一個又一個地圍攏來。為了保護好現場，不妨礙我們的繼續發掘清理工作，館內及時調來了保衛人員，臨時拉繩圈地，疏導了人群，工地漸漸恢復了平靜。

後來我們知道，村民曾在這裡打井，不斷地挖出造像碎塊，而且大大小小往下愈挖愈多，他們感到太費勁，便轉移到別處，留下了這個井坑。我原稱它為盜洞，弄清情況後就改稱為廢井坑。他們只挖了2米多深，挖碎了一些造像，我們挖到3米深處，便發現了較完整的石造像。庄明軍說，坑內的造像是疊壓放置的，目前還沒有挖到坑底，不知疊放有多高。幸虧這口井打在堆放造像的邊緣，否則，砸壞的造像就更多了。照庄明軍的說法，可以肯定這些造像是有意埋藏的。這是一處佛教造像窖藏。

下午，我們挖到窖藏坑底，距地面有3.5米深，暴露出造像的一小角，疊放約1米高。窖藏究竟有多大?窖藏內除了造像，還會有什麼?這處窖藏是什麼時代開挖的?……一系列問題都是未知數。我們必須很快做出發掘方案，再次向市裡彙報，因為，這還牽涉到師範學校修建操場的用地問題。

市裡同意我們作搶救性試掘，並報山東省文物局，同時轉報國家文物局。博物館成立一個領導小組，王萬里副館長負責工地安全保衛，姜建成副館長負責後勤和造像收藏，我則負責全部發掘工作，庄明軍、楊華勝和劉華國都參加進來。

廢井挖開了，造像暴露了，作為搶救性試掘，下一步工作怎樣進行?如果從井口向四周挖開去，像大開膛似的取走造像，又快又省事。但是，這是違反田野考古操作規程的。即使是搶救性的發掘，也要取得完整的資料，以備以後的研究。現在地面後期堆積的1米多厚的土層要及時清除，窖藏範圍需用洛陽鏟探明，地層情況要弄清楚，工地要加強安全保護。搶救要求快捷，但是，也決不能粗率從事，應該在保護遺存遺迹的基礎下，進行有序的發掘和清理。

經過討論，我們決定：請山東省考古研究所駐臨淄文物工作站支援兩名探工；請當地風景區派出所支援幹警，並且聯繫駐地解放軍某部，請他們也調派戰士來支援發掘工地的安全保護。博物館則抽調兩名保衛人員全天死守工地。這樣，工地得到安全保證，鑽探工作也能迅速開展。

10月7日一早，派出所的幹警來了，部隊派來15名戰士，臨淄工作站支援的探工，也匆匆趕來了。各就各位，戰士們同發掘人員開始清除井口四周的填土，雖然沒有推土機，背筐、擔擔，穿梭往來，緊張而有序，效率也很高。

我向兩位探工介紹了工地情況，他們一邊一個從井口南北分別向外鑽探。南邊向外探出1.5米左右，找到了窖的邊沿；北邊向外探出4米，也找到了邊沿，南北兩邊（加上井口南北寬1.5）相距7米。接著，他們從井口東西向外鑽探。

我對探工說，如果鑽探深度打到2.5米，仍是填土，就停止往下探，因為再往下鑽可能鑽到造像上。東西兩側探出3米遠時，坑內土質仍然沒有改變。我要求繼續向外鑽探。探工們滿頭大汗，連口水都顧不上喝，在3米以外又下鏟了。他們很清楚，不探出窖藏的範圍，沒有了發掘範圍的限制，也就無法規劃發掘。

不久，西邊在3.5米處打出生土，已到窖邊，而東邊探出的還是五花土，直到4.5米外，才見到生土東西兩邊（加上井口東西寬1米）竟有9米。天哪，這個窖藏面積達60多平方米!

挖這麼大的窖藏，一般寺院難以承受，只有較大的寺院，才有可能。我認為這座寺院就是龍興寺，便將這次發掘項目，定名為龍興寺佛教造像窖藏。可巧，省文物局來了電話，說國家文物局批准搶救發掘，並確定發掘隊由我領隊。

前幾年，村民廢棄這口井，填土時沒有破壞井壁，我們發掘時，也沒有擾亂，因此，井壁暴露的土層情況，相當清楚。在生土層的上部疊壓著三層土層：

第一層(最上層)是現代耕土層，厚30厘米(已被挖掉)。

第二層(中層)是黃土層，厚50厘米左右，屬於明初建藩時增築青州城城牆留下的痕迹。

第三層是淺灰土層，厚15——45厘米，為金元時期堆積，夾有北宋時期瓷器殘片。

據此分析，這個窖藏埋藏時間，應在北宋晚年或在金初。正式發掘前，還需解決的一個難題，就是清除地面和窖穴內的填土。單是穴內填土就需取走150立方米，加上地面的堆積土，數量不小。每天依靠十幾個人一筐一筐地抬，何時才能完成？最後還是動用挖土機，僅一天時間，就都全部清除了。自從我們向上級報告師範學校擴建的操場上發現了造像窖藏，青州市的領導和附近的群眾，便絡繹不絕地來到發掘現場。圍觀的人天天增加，我們不得不在窖藏四周10米以外再築起一道護欄。

正式發掘窖藏的先期工作都完成了。我坐在窖邊的土堆上考慮發掘方案。田野考古，不能僅僅局限於發掘工作本身，還要為以後在室內整理資料、分析和研究創造有利條件。這麼大規模的造像窖藏，我是第一次遇到，工作一定要做得完善、妥當，不能因為第一次，造成人為的損失。

曾經有人建議，採用大開膛的辦法，全面揭開，把窖內文物全部暴露出來，再一件件加以清理。這個辦法看似簡便，卻不符合實際操作，而且我們發掘人員不多，全面揭開，容易顧此失彼，資料記錄不全。何況這一帶人來人往，文物全部暴露，非常不安全。再者，窖內文物全部暴露，日晒雨淋，怎麼行?在窖上搭個大棚加以保護，經費困難，也無此必要。目前，窖藏內造像放置情況不明，是否還有其他文物，也不清楚。貿然大開膛，無疑是一種「挖寶」行為，將會失去多少可貴的考古資料，無法估計，以後是根本難以補救的。

我考慮的是分塊發掘法，把整個窖藏劃分幾塊，像切蛋糕似的，發掘一塊清理一塊，按照一定程序進行。這樣，工作不會忙亂，又能保證發掘質量。

於是，我向發掘人員提出了具體做法：每天，由我劃定範圍，要求大家完成劃定範圍內的文物清理工作，包括拍照、繪圖、錄像和編號等，最後取出造像，點清交給庫房管理人員，由他們直接運入臨時庫房。我把擬定的分塊發掘法給大家講明白了，還作了適當分工。

10月7日，龍興寺窖藏正式發掘，想不到的是，尋找龍興寺遺址，竟是從發掘一座造像窖藏開始!

編者語：中央美術學院美術館正在展出「破碎與聚合：青州龍興寺古代佛教造像」，共展出青州龍興寺古代佛教造像約50件（組），既有較為完好的造像精品，又有部分殘破的造像。策展人鄭岩先生希望在「破碎與聚合」之中，向觀眾闡釋青州龍興寺古代佛教造像的意義和價值。同時也希望提示給觀眾一種不同於以往的新的觀看「雕塑」的視角。該展覽將展至9月20日。