【經典名言薈萃】099??捨得是一種人生態度，人生無完美，曲折亦風景

1. 我們要學習向日葵，做一個積極吸收正能量的人。生活中其實沒多少大風大浪，人生多數時候都是自尋煩惱。要學習向日葵，哪裡有陽光就朝向哪裡。多接觸優秀的人，多談論健康向上的話題，多想想有利於人生髮展的問題。心裡若是充滿陽光，人生即便下雨也會變成春雨

2. 人生無完美，曲折亦風景。當你偶遇不順、待遇不公、遭遇不幸，就多品味，多揣摩，多體會。坦然接受平淡的生活、從容面對人生的無奈，才能做到知足常樂、隨遇而安。人生真正滋味，唯有靜者才能嘗得出。只有淡然面對紛繁世事，寵辱不驚地正視自己的生活，才能收穫更加美好的人生。

3. 山不解釋自己的高度，並不影響它的聳立雲端；海不解釋自己的深度，並不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她萬物之本的地位。

4. 人生最大的敵人是懷疑；最大的失敗是懶惰；最大的錯誤是嫉妒；最危險的境地是輕狂；最大的破產是傲慢；最大的債務是麻木；最大的財富是寬容；最大的羞辱是貪婪；最大的幸福是放過；最大的快樂是平靜。

5. 閉目靜想，自己是否因心浮氣燥搞砸過很多事？是否常被環境、被人影響？是否常為小事生氣？懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經常打結。心若能清明自在，不管任何境遇，都可以保持平靜、穩定、自主、自在的心境。心裡放不下別人，是沒有慈悲；心裡放不下自己，是沒有智慧。——聖嚴法師

6. 透過生死，才會明白健康的重要；透過成敗，才會明白通達的重要；透過得失，才會明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫過於苦苦追求那些原本可以放棄的，卻忽略了生命中那些最最寶貴的。人生難免會有迷茫，關鍵在於明白自己從哪裡來，要到哪裡去。多點淡然，少點虛榮，活得真實才能活得自在。

7. 心中沒有過分的貪求，自然苦就少；口裡不說多餘的話，自然禍就少；腹內的食物能減少，自然病就少；思緒中沒有過分欲，自然憂就少。大悲是無淚的，同樣大悟無言。緣來盡量要惜，緣盡就放。人生本來就空，對人家笑笑，對自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開，豈不自在，哪裡來的塵埃！

8. 人要隨時給自己溫馨安慰：最重要的是今天的心；別總是自己跟自己過不去；用心做自己該做的事；不要過於計較別人評價；每個人都有自己的活法；喜歡自己才會擁抱生活；不必一味討好別人；木已成舟便要順其自然；不妨暫時丟開煩心事；自己感覺幸福就是幸福。

9. 天不生無用之人，地不長無用之草；人有恆心萬事成，人無恆心萬事崩。

10. 寧可無錢，不可無恥；不是你的財，別落你的袋；不圖便宜不上當，貪圖便宜吃大虧。

11. 只要自己上進，不怕人家看輕；小人記仇，君子長志。

12. 4.不經冬寒，不知春暖；慈善是陽光，美德在它的沐浴下成長。

13. 人生是個圓，有的人走了一輩子也沒有走出命運畫出的圓圈，其實，圓上的每一個點都有一條騰飛的切線。簡單生活才能幸福生活，人要自足常樂，寬容大度，什麼事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。要定期的對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄。

14. 不要活得太累，不要忙的太疲憊；想吃了不要太嫌貴，想穿了不要說浪費；心煩了找個朋友聚聚會，瞌睡了倒下頭就去睡。心態平和永遠最美，天天快樂才對。

15. 法是身心內外感覺到一切存在，佛法指用覺者的眼光和思維方式看待這一切。佛法在語默動靜中都有，不是局限於某種是某些不是。遇到境界能看清楚、如理作意並指導行動，就是佛法的用處。佛法就在每個人身邊，生住異滅念念遷流，順境逆境皆如夢幻，緣起性空不過如此，脫開境界心自安然，哪裡還有六道束縛！

16. 在人的一生中，會遇到許許多多的人和事，有些是必需的，而有些是完全用不著的，比如貪心、虛榮、嫉妒、仇恨等。這些，都是負擔，應該果斷地刪除它！就像電腦中的垃圾文件、錯誤信息一樣，人生，就是一步一步走，一點一點扔。走出來的是路，扔掉的是包袱。這樣，路就會越走越長，心就會越走越靜。

17. 人生需要沉澱，寧靜才能致遠；人生需要反思，常回頭看看，才能在品味得失和甘苦中升華。向前看是夢想和目標；向後看是檢驗和修正。不艾，不怨，心坦然。生活，有苦樂；人生，有起落。學會揮袖從容，暖笑無殤。快樂，不是擁有的多，而是計較的少；樂觀，不是沒煩惱，而是懂得知足。

18. 人生就是一種修行，修行就是修心。修得一顆平常心，無時不是快樂；修得一顆滿足心，無處不是幸福。幸福與否，取決於我們計較的多少；快樂與否，取決於我們在意多少。很多情形在於環境，也在於我們自己的心境，盡心則心定，盡情則情靜。心定、情靜便是人生曼妙風景！

19. 「捨得」是一種人生態度，人不到一定的境界，是不會明白「捨得」兩字的真正含義的，要想到達「捨得」這樣的人生境界，沒有豐富的人生經歷，不經過深刻反思也是不可想像的。人的一生往往很多時候都在取捨之間徘徊，在「捨得」之中成就自己。世上沒有絕對的平衡，只有相對的持平。對於「舍」與「得」不可求其絕對的均等。關鍵在於一個人的心態，總覺得自己「付出」的多，而「所得」的少。而不願再去「付出」，其結果使自己步入一個狹隘的小天地，封閉了自己的發展。

20. 「捨得」也不是有一些人簡單領會的「吃小虧佔大便宜」的實惠做法，而是一種「舍」以己為先、「得」以德為本的辯證思想。這裡的「舍」，是一種奉獻，一種無私的奉獻；「得」是一種追求，一種精神上的追求。

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