為何惡人可以肆無忌憚，都說舉頭三尺有神明，神明又在哪裡？

本人女，與前夫於2015年離婚，育有一女。分開是多種原因造成，但絕無出軌或沾染任何黃賭毒等事。

本來協議協商，想給女兒造成最小的傷害，畢竟孩子是無辜的。一開始都很好，但是自從我再婚再育後，前夫一家翻臉不認人了。

當初協商的全部推翻，我已再婚，育有一子，家庭和睦融洽。前夫在女兒面前咒罵我，詛咒我現在的家庭，甚至死亡這樣的罪孽話也奪口而出。如今開始各種限制我與女兒見面。女兒已讀幼兒園，不讓我了解女兒的學習學校情況。我自己去找老師，前夫打電話咒罵威脅。

這幾天我的先生去前夫家，前夫一家無理耍賴，叫來十幾親戚，人多勢眾，嘴巴一個比一個惡毒。因為我的兒子還小，無法抱著孩子去爭辯爭論。今天甚至鬧到警察局。

我真的後悔，當初信任那家人，把女兒撫養權交給他，悔不當初。我每天念大悲咒，希望救苦救難的觀世音菩薩可以保佑我們。家人平平安安。只是心中所想依舊是我無殺人放火，無害人之心，只是為何遭受這樣的困苦。

在他影響到你作為母親的各種權利時，在他威脅到你的公民權益時，

為什麼你不拿起法律武器保護自己？

找個律所，找個民事法庭，那兒都是神明，看他還能胳膊擰大腿不成？！

道友，豈不聞「你今生種種苦厄乃是前世所種之惡果」？

大慈大悲觀自在，佛法普度眾生，哪能因為你向善便保佑你，他向惡便降咒他呢？他今生所作種種惡事，不過是還前世欠下的惡債罷了。你也好，他也好，孩子也好，每個人都在這人世間修行，各自修行各自的一生，緣分盡了，又何苦念念糾纏？

不過放手兩個字，情債一筆勾銷。

來來來，我介紹女施主一個修行的好去處。

佛陀也有十二難，凡夫怎可期待一生平安？

這一生無害人之心，哪保前世不是惡貫滿盈？

做好人時要菩薩救苦救難，做壞人時的因果何處存放？

舉頭三尺有神明，心中系縛無方寸。

學佛應該深信因果，如果自己沒有造作惡業，現在又怎麼會感召痛苦呢?

鬼神是因果的執行者，你所遭受的果，是之前種的因，鬼神記錄之，在合適的時間運作。你前夫現在所造的因，鬼神也會記錄之，成為以後受報的果。

學佛最忌諱抱怨。你的抱怨如果有用，那改變了什麼？你的抱怨如果沒有用，那你又何必抱怨?

咒也是作用於心的，心不正，咒也不會靈驗。在懷疑、抱怨中持咒，你自己覺得靈驗的程度有幾分?

招雷劈、被車撞、得大病等等就是報應來了，否則就是報應未到。

我這個人是不講理的，處理事情都是直接了當，有很多辦法，如果讓我處理，第一就是不管你女兒讓你前夫扶養，第二就是直接把女兒接過來一起生活，如果法律不幫忙就踢開法律吧，第三你就接著苦惱猶豫不決吧。

不管是靠法律靠神明其實都沒有靠自己靠譜，我不靠法律也不靠神明，因為它們有時候不管用不如意，只能靠自己去改變。

如果是我，直接把女兒搶過來，不管什麼法律前夫了，法律判我歸還女兒我不理，誰來搶女兒我拿刀抗拒，大不了一死。

你們啊就是想得到太多、能力又不夠又捨不得放棄，總是糾結這些問題，自尋苦惱，極端點狠點，你就會發現世上沒有難事，你總會找到方法。

其實跟你說了也白說，你已經一把年紀思想固化聽不進去了，我是說給網友看。

我們堅持做一件事情，並不是這樣做了會有效果，而是堅信，這樣子做是對的。

每個人都有心中都有自己的神明，它會判斷是非。

雖然我的話狠心了點，但是你要記住一點，你已經另外成家了，而且還有一個兒子，你現在的所做所為有想過你現在的丈夫和兒子的感受嗎？也許你現在需要做的是斷掉和前夫他們一家的所有關係會比較好，至於女兒自有她的福氣，你可以在不見面的情況下觀察女兒的狀況，如果女兒受到前夫虐待的話，你可以通過法律途徑重新拿回女兒的撫養權，如果前夫對女兒很好，那你又何必在意這些話語呢，過好當下才是真