阿彌陀佛名號為十方諸佛所景仰讚歎

06-12

《念佛實用問答》

凈宗法師講述

問：世有送子觀音。雖修念佛，求子則必須念觀世音菩薩，對嗎？

答：不必！念阿彌陀佛同樣求子得子。《念佛感應錄》第三輯「求子得子轉女成男」就是證明。

問：文殊菩薩智慧第一。雖修念佛，求智慧增長、考學順利必須念文殊菩薩，對嗎？

答：不必！文殊表智，在菩薩眾弟子中號稱智慧第一，但畢竟與佛不能相比。如經中說，阿彌陀佛的智慧光明，連十方諸佛都不能及，何況菩薩弟子，更不能與他相提並論。所以求智慧也專念阿彌陀佛。《念佛感應錄》第三輯「念佛開慧求考如意」即是實證。

問：地藏菩薩有滅定業真言。雖修念佛，欲求消業必須念地藏菩薩，對嗎？

答：不對！念阿彌陀佛同樣消業。《念佛感應錄》第三輯《念佛消業》之各篇皆為實證。佛菩薩名號皆有功德，因為有功德所以能消罪業。地藏菩薩功德實是不可思議，但較之阿彌陀佛，仍不可為比千萬億倍。《群疑論》說：「一大劫念地藏菩薩，不如一聲念阿彌陀佛。」《無量壽經》說，阿彌陀佛功德無上，光明第一，十方諸佛所不能及。念阿彌陀佛消業，如日光消暗；念地藏等其他佛菩薩消業，如月光消暗。

問：地藏菩薩是幽冥教主，專救幽冥界眾生。雖修念佛，為超度亡靈、救拔地獄眾生，必須念地藏菩薩，對嗎？

答：不對！《念佛感應錄》第三輯《念佛免難》《三途超生》中有很多例證，如「清明念佛普度冤親」等，皆可證明念阿彌陀佛能普利幽冥界眾生。今以地藏菩薩較之阿彌陀佛，略舉有七不可比。

一、功德缺滿，不可相比。地藏菩薩發願「地獄未空，誓不成佛」，修行功德尚未圓滿，其願還未實現；阿彌陀佛因地發願「常運慈心拔有情，度盡阿鼻苦眾生」，修行功德已經圓滿，其願已經實現而成佛，所以兩者不能相比。

地位高低，不可相比。地藏菩薩是幽冥教主，阿彌陀佛為諸佛之王，不可相比。

為主為從，不可相比。如《群疑論》說：「佛是法王，菩薩是法臣，如王出時，臣必隨從。大能攝小，故積念者，功德最多。」只要念阿彌陀佛，地藏菩薩自然隨從阿彌陀佛來救度地獄眾生，如《念佛感應錄》第三輯「母親念佛兒免地獄」即是實證。

四、名聲遠近，不可相比。阿彌陀佛名號為十方諸佛所景仰讚歎，所以不可比。

光明大小，不可相比。

滅罪多少，不可相比。

救度利益，不可相比。念地藏菩薩，多從三惡道救至人天善道；念阿彌陀佛，可從三惡道直超凈土成佛。《念佛感應錄》第三輯「蟒蛇亦願念佛成佛」「出地獄河生極樂土」即是實證。