格律詩創作基礎十講

格律詩創作基礎十講

編寫：白永春

一.概述

中國是詩的國度，中華詩詞源遠流長，博大精深，有著十分廣泛的群眾基礎。中華詩詞是中華民族五千年的文明史，也是世界文化寶庫中最璀璨的明珠。其獨有的神韻，獨特的藝術魅力，塑造升華著炎黃子孫的崇高精神境界。中華詩詞來源於生活，是通過作者對勞動生活以及世界的認知深感與想像，流露出來再現生活而高於生活的藝術作品。

古體詩的發展軌跡：《詩經》----楚辭----漢賦----漢樂府----魏晉南北朝民歌----建安詩歌----陶詩等文人五言詩----唐代的古風、新樂府。古體詩不講對仗，押韻較自由。它既可以押平聲韻，又可以押仄聲韻。在仄聲韻當中，還要區別上聲韻、去聲韻、入聲韻。一般來說，不同聲調是不可以押韻的。篇幅長短不限，句子有四言、五言、六言、七言體和雜言體。它的韻是以《詩經》為主的先秦兩漢韻文的韻。傳統音韻學關於古韻的研究，主要成就在於古韻分部。所利用的材料，主要是《詩經》韻字和《說文解字》的諧聲偏旁，兼及先秦兩漢韻文、重文、異文通假、讀若、音訓等。

格律詩(近體詩或今體詩)是唐代形成的律詩和絕句的通稱，是在南朝永明體的基礎上發展而來的。隨著「四聲八病」和「永明聲律論」的傳播人們逐漸認識到其中的弊端，將其整理修改，出現了更為簡便「粘對律」，並由此演化出「平仄律」。五言律詩的定型是由宋之問、沈全期於唐高宗及武后時期完成的。他們不僅提倡詩歌應講究聲律和對偶，而且提出平仄相粘的規律，即一聯的對句要與出句相對，下一聯的出句與上一聯的對句要相粘，並把這個規律貫穿全篇。後來經沈全期、宋之問、杜審言、李嶠(qiáo)把這些規律運用於七言歌體中，最終在唐中宗景龍年間形成了七言律詩的定型。在唐朝格律詩未定型之前，詩人們都是以復古形式在創作。李白以《古風》為標題，作詩五十九首（即：《古風五十九首》）。標誌著他對初唐以來複古詩學的一種深化。自李白之後，「古風」一詞才流行起來。唐代定型後的格律詩分為：五言絕句、七言絕句（每首四句）、五言律詩、七言律詩（每首八句）五言排律、七言排律（每首十句以上）。

二.押韻

押韻就是把同一收音的字，放在同一位置上。如：東（dong）、宮(gong)、紅(hong)、空(kong)、雄(xiong)。其實，就是看漢語拚音中的韻母（ong）。凡是同韻的字都可以押韻，一般總是把韻放在句尾，所以又叫「韻腳」。唐人所用的韻書為隋朝的陸法言所寫的《切韻》。宋人增廣《切韻》，編成《廣韻》，共有二百零六個韻。實際上唐宋詩人用韻並不完全按這兩部韻書，比較能夠反映唐宋詩人用韻的是金人王文郁編的《平水韻》，以後的詩人用韻也大抵根據《平水韻》。

1.《平水韻》共有一百零六韻，其中平聲有三十韻，編為上、下兩半（上平聲：一東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪

下平聲：一先、二蕭、三餚、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸），稱為上平聲和下平聲。格律詩只押平聲韻，且一韻到底，不許鄰韻通押。那麼何謂鄰韻？唐宋詩人用韻的情況，平聲韻可分為幾組，每一組都屬於鄰韻。1.東、冬；2.支、微、齊；3.魚、虞：4.佳、灰；5.真、文、元、寒、刪、先：6.蕭、餚、豪；7.庚、青、蒸；8.覃、鹽、咸。按此分類來掌握鄰韻，是比較嚴格、比較正規的。

2.中華詩詞學會於2005年5月頒布《中華新韻》的韻部劃分依據是普通話。標準是同身同韻。所謂「同身同韻」，即是將韻身相同的字，歸於同一韻部。平仄區分原則是只分平仄，不辨入聲。每個韻部中發音為陰平、陽平的字，即為平聲字；發音為上聲、去聲的字，即為仄聲字。不再區分入聲字。也就是說入聲韻歸進仄聲。

一、麻ɑ、iɑ、uɑ二、波o、e、uo三、皆ieüe四、開ɑi uai五、微ei ui六、豪ɑo iɑo

七、尤ou iu八、寒ɑn iɑn uɑnüan九、文en in unün十、唐ɑng iɑng uɑng十一、

庚eng ing ong iong十二、齊i erü十三、支(-i）（零韻母）十四、姑u

以上兩部韻，《平水韻》與《中華新韻十四韻》略，可任意選一種進行格律詩創作。但在創作中，兩種不能混用。

三.聲調與格律

1.語音的高低、升降、長短可劃為四聲。古代的四個聲調，即：平聲、上聲、去聲、入聲。除平聲以外，共餘三聲都是仄聲。按現代拼音的四聲來確定，即拼音中的一二聲為平。三四聲為仄。

2.格律就是從四聲的平仄演化而規定的規則。也就是平仄相對相粘的規律。相對就是：平對仄，仄對平。違反了對的規則，叫做失對。相粘就是：平與平粘起來，仄與仄粘起來。七絕、五絕在三四句開頭兩字（平平粘平平，仄仄粘仄仄）。七律、五律在二三、四五、六七句開頭兩字（平平粘平平，仄仄粘仄仄）。違反了粘的規則，叫做失粘。失替就是在一句子中，位於二、四、六位置上的字，平仄必須交替使用。應該是「平仄平」或者是「仄平仄」，這樣交替的形式出現。但是，如果出現「平平仄」，或者「仄平平」，這就是失替。格律詩是雙句入韻（二四六八尾），單句不入韻（首句入韻除外，即：一二四六八尾）。格律詩的平仄格式，按照每首詩首句的第二個字和尾字之平仄聲調可分為四種格式：

（1）.平起平收式：平平仄仄仄平平，

（2.）平起仄收式：平平仄仄平平仄，

（3）.仄起平收式：仄仄平平仄仄平，

（4）.仄起仄收式：仄仄平平平仄仄,

以上四種格式，可演化七絕四種，五絕四種。七律四種，五律四種。總共十六種格律詩基本格式。

四.絕句

絕句（又稱截句、斷句、絕詩）。四句一首。絕句一詞最早在南朝的齊、梁時代就已出現。陳代徐陵的《玉台新詠》收有四首五言四句的詩，不知作者名字，題為「古絕句」。此時的絕句是指五言四句二韻的小詩，並不要求平仄和諧。絕句分為律絕和古絕。古絕可用仄韻，不論粘對與平仄。律絕只能用平韻，要求粘對與平仄。律絕是律詩興起以後才有的，古絕遠在律詩出現以前就有了。

例：五言古絕，或稱古風詩。

（唐）李白《靜夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

平平平仄平，平仄仄仄平。舉頭望明月，低頭思故鄉。

仄平通平仄，平平通仄平。

（「通」表示該字是多音字）

全詩雖然押平韻，但沒一句合律的句子，而且前後聯不粘，後兩句失對，所以它不是格律詩中的絕句。此首格律詩的五絕格式如下：

平平仄仄平（韻），〇仄仄平平（韻）。

〇仄平平仄，平平仄仄平（韻）。

律絕句有四種基本格式（包括七絕，五絕）：說明：〇表示可平可仄

下面正格形式，將用《平水韻》與《中華新韻》的詩來舉例。以便我們掌握兩種韻。

七絕：

第一種格式

七絕平起首句入韻

〇平〇仄仄平平（韻），〇仄平平仄仄平。（韻）

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。（韻）

例如：王昌齡《出塞》

《平水韻》上平十五刪

秦時明月漢時關，萬里長徵人未還。

但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

再例：白永春《老來何苦憶從前？》（新韻）

《中華新韻》八寒ɑn iɑn uɑnüɑn

人生夢裡想當年，擺上滄桑再撒鹽。

一把心酸揮不盡，老來何苦憶從前？

七絕平起首句入韻，每句刪去頭兩字就變成五絕仄起首句入韻。

五絕仄起首句入韻

〇仄仄平平（韻），平平仄仄平。（韻）

〇平平仄仄，〇仄仄平平。（韻）

例如：盧綸《塞下曲》

《平水韻》上平一東

林暗草驚風，將軍夜引弓。

平明尋白羽，沒在石棱中。

再例：白永春《無奈》（新韻）

《中華新韻》七尤ou iu(iou)

落葉似輕舟，隨風浪里游。

汪洋無處去，恨在水中愁。

第二種格式

七絕平起首句不入韻

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。（韻）

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。（韻）

例如：竇鞏《南遊感興》

《平水韻》上平十灰

傷心欲問前朝事，惟見江流去不回。

日暮東風春草綠，鷓鴣飛上越王台。

再例：白永春《漫步人生》(新韻)

《中華新韻》八寒ɑn Iɑn uɑnüɑn

老酒一杯何寂寞？悠然百步賦詩篇。

紅樓夢裡觀衰敗，碧月風中覽世間。

七絕平起首句不入韻，每句刪去頭兩字就變成五絕仄起首句不入韻。

五絕仄起首句不入韻

〇仄平平仄，平平仄仄平。（韻）

〇平平仄仄，〇仄仄平平。（韻）

例如：王之渙《登鸛雀樓》

《平水韻》下平十一尤

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

再例：白永春《人間天堂》（新韻）

《中華新韻》十一庚　eng, ing (ieng) , ong (ueng) iong,(üeng)

鳥語穿雲靜，梯田入畫屏。

飛紗飄眼底，山寨麗人行。

第三種格式

七絕仄起首句入韻

〇仄平平仄仄平（韻），〇平〇仄仄平平。（韻）

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。（韻）

例如：李商隱《夜雨寄北》

《平水韻》上平四支

君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

再例：白永春《歲月催人幾度歌》（新韻）

《中華新韻》二波、o e uo

曲徑池塘泛碧波，幽庭把酒憶蹉跎。

紅塵醉笑千杯醒，歲月催人幾度歌？

七絕仄起首句入韻，每句刪去頭兩字就變成了五絕平起首句入韻。

五絕平起首句入韻

平平仄仄平（韻），〇仄仄平平。（韻）

〇仄平平仄，平平仄仄平。（韻）

例如：王涯《閨人贈遠》

《平水韻》上平十一真

花明綺陌春，柳拂御溝新。

為報遼陽客，流芳不待人。

再例：白永春《超度》（新韻）

《中華新韻》九文　en,in (ien),un (un),ün (üen)

觀音寺廟深，冷月葬花魂。

靜默林孤地，憂歌碧宇存。

註：冷月葬花魂。出自《紅樓夢》第七十六回黛玉和湘雲的聯句：寒塘渡鶴影，（湘雲）

冷月葬花魂。（黛玉）

第四種格式

七絕仄起首句不入韻

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。（韻）

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。（韻）

例如：王維《九月九日憶山東兄弟》

《平水韻》上平十一真

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

再例：白永春《元陽山城》（新韻）

《中華新韻》十一庚　eng, ing (ieng) , ong (ueng) iong,(üeng)

一覽乾坤八百里，奔來雲海嘯山城。

閑情雅士登高處，鎖定桃源眾友驚。

七絕仄起首句入韻，每句刪去頭兩字就變成了五絕平起首句入韻。

五絕平起首句不入韻

〇平平仄仄，〇仄仄平平。（韻）

〇仄平平仄，平平仄仄平。（韻）

例：王勃《山中》

《平水韻》上平五微

長江悲已滯，萬里念將歸。

況屬高秋晚，山中黃葉飛。

再例：白永春《登田飛月》（新韻）

《中華新韻》十一庚　eng, ing (ieng) , ong (ueng) iong,(üeng)

青山猶未見，雲海嘯蒼峰。

腳踏梯田去，心飛碧玉宮。

五.律詩

律詩由八行組成，即：四聯。五字句的稱五言律詩。七字句的稱七言律詩。第一聯叫首聯（一二句），第二聯叫頷聯（三四句），第三聯叫頸聯（五六句），第四聯叫尾聯（七八句）。按照規定中間兩聯必對，即：頷聯和頸聯必須對仗。首聯和尾聯可對可不對。律詩的平仄講究一三五字可不論，二四六字要分明。排律每首十句以上，首尾聯不要求對仗，其餘各聯必須對仗。

律詩有四種基本格式（包括七律，五律）：說明：〇表示可平可仄

七律：

第一種格式

七律平起首句入韻

〇平〇仄仄平平（韻）〇仄平平仄仄平。（韻）

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。（韻）

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。（韻）

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。（韻）

例如：韓愈《左遷藍關示侄孫湘》

《平水韻》下平一先

一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

欲為聖明除弊事，肯將衰朽惜殘年。

雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。

知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。

再例：白永春《別了·元陽》（新韻）

《中華新韻》四開ɑi，uɑi

離京隨父幼兒來，彈指揮肩鬢髮衰。

一把滄桑誰個曉？三杯老酒我獨開。

少年聚友背柴笑，天命尋詩創意徊。

江外梯田遊客贊，夢中碧月照君懷。

七律平起首句入韻，每句刪去頭兩字就變成五律仄起首句入韻。

五律仄起首句入韻

〇仄仄平平（韻）平平仄仄平。（韻）

〇平平仄仄，〇仄仄平平。（韻）

〇仄平平仄，平平仄仄平。（韻）

〇平平仄仄，〇仄仄平平。（韻）

例如：王維《終南山》

《平水韻》上平七虞

太乙近天都，連山到海隅。

白雲回望合，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑珠。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

再例：白永春《人生越險峰》（新韻）

《中華新韻》十一庚　eng, ing (ieng) , ong (ueng) iong,(üeng)

鎖定目標沖，艱難越險峰。

雄師揚筆墨，沙場戰煙濃。

嬌子十年苦，辛酸一把中。

題名金榜笑，落選再來攻。

第二種格式

七律平起首句不入韻

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。（韻）

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。（韻）

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。（韻）

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。（韻）

例如：杜甫《客至》

《平水韻》上平十灰

舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。

花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。

盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。

肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯。

再例：白永春《駕霧騰雲任筆揚》（新韻）

《中華新韻》十唐　ɑng , iɑng , uɑng

麻雀焉知鴻雁志，少兒怎解老年殤。

辛酸一把塞壺裡，苦酒三杯灑院牆。

昔日雄心皆不泄，而今弱膽也能狂。

乘風破浪尋詩去，駕霧騰雲任筆揚。

七律平起首句不入韻，每句刪去頭兩字就變成五律仄起首句不入韻。

五律仄起首句不入韻

〇仄平平仄，平平仄仄平。（韻）

〇平平仄仄，〇仄仄平平。（韻）

〇仄平平仄，平平仄仄平。（韻）

〇平平仄仄，〇仄仄平平。（韻）

例如：杜甫《春望》

《平水韻》下平十二侵

國破山河在，城春草木深。

感時花濺淚，恨別鳥驚心。

烽火連三月，家書抵萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。

再例：白永春《鄉間小路》（新韻）

《中華新韻》十唐　ɑng , iɑng , uɑng

明月鄉間路，清風醉臉龐。

鳥旋山谷越，魚躍水波揚。

萬頃青松地，千年老樹樁。

孤君行古道，銀夜美如霜。

第三種格式

七律仄起首句入韻

〇仄平平仄仄平（韻），〇平〇仄仄平平。（韻）

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。（韻）

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。（韻）

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。（韻）

例如：杜甫《登高》

《平水韻》上平十灰

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

再例：白永春《閉月羞花未上妝》（新韻）

《中華新韻》十唐　ɑng , iɑng , uɑng

閉月羞花未上妝，起身小步慢推窗。

畫眉展翅迎春色，紫燕歡歌戲瓦房。

劃宇晨鐘驚旅客，飄聲寺廟誦經長。

沏杯感悟詩思到，敲鍵回車麗句翔。

七律仄起首句入韻，每句刪去頭兩字就變成五律平起首句入韻。

五律平起首句入韻

平平仄仄平（韻，〇仄仄平平。（韻）

〇仄平平仄，平平仄仄平。（韻）

〇平平仄仄，〇仄仄平平。（韻）

〇仄平平仄，平平仄仄平。（韻）

例如：李商隱《晚晴》

《平水韻》下平八庚

深居俯夾城，春去夏猶清。

天意憐幽草，人間重晚晴。

並添高閣回，微注小窗明。

越鳥巢干後，歸飛體更輕。

再例：白永春《酒之吟》（新韻）

《中華新韻》十唐　ɑng , iɑng , uɑng

松尖碧玉光，把酒話憂傷。

母子哭離恨，夫妻道分揚。

悠悠人海路，漫漫世間蒼。

獨自漂泊苦，孤心欲斷腸。

第四種格式

七律仄起首句不入韻

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。（韻）

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。（韻）

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。（韻）

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。（韻）

例如：杜甫《詠懷古迹》

《平水韻》下平四豪

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。

三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。

伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。

運移漢祚終難復，志決身殲軍務勞。

再例：白永春《放飛心情》（新韻）

《中華新韻》十一庚　eng, ing (ieng) , ong (ueng) iong,(üeng)

日躍東方峰鎖霧，鳥鳴北壁映桃紅。

千絲柳絮隨風擺，一院花碟向樹耕。

我品青茶君作畫，他瞧白鷺你觀松。

揮毫灑盡心頭悅，把盞歡歌碧月躬。

七律仄起首句不入韻，每句刪去頭兩字就變成五律平起首句不入韻。

五律平起首句不入韻

〇平平仄仄，〇仄仄平平。（韻）

〇仄平平仄，平平仄仄平。（韻）

〇平平仄仄，〇仄仄平平。（韻）

〇仄平平仄，平平仄仄平。（韻）

例如：李白《送友人》

《平水韻》下平八庚

青山橫北郭，白水繞孤城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮雲遊子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

再例：白永春《血淚仇》（新韻）

2014.12.13.公祭日有感

《中華新韻》十唐　ɑng , iɑng , uɑng

笛聲飛耳內，歷史烙山牆。

把酒辜魂祭，揮詩筆墨揚。

悲歌環宇宙，淚灑入心房。

不忘中華難，軍民苦練強。

六.律詩的對仗

格律詩中的對偶，叫做對仗。就是上下兩句平仄必須相反，詞性必須相一致，如名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等。如天文、地理、服飾、器物、動物、植物、人體、行為、動作等同一意義範圍內的詞方可為對。對仗的運用有寬有嚴，因而出現各種不同類型，工對、寬對、鄰對、借對、扇面對、錯綜對、流水對。

1.工對：近體詩中用得很工整的對仗，稱為「工對」。要做到對仗工整，一般必須用同一門類的詞語為對，如名詞中天文、地理、時令、器物、服飾等同一意義範疇的詞。

如杜甫絕句四首（之三）「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。」對仗相當工整。詩中的「兩個」對「一行」(數量結構對數量結構)，「黃鸝」對「白鷺」(禽類名詞相對)、「翠」對「青」(顏色名詞相對)、「千」對「萬」(數詞相對)都是同類詞為對，非常工整。

2.寬對：近詩體對仗中的一種。它與工對是相對的概念。寬對是一種不很工整的對仗，一般只要句型相同、詞的詞性相同，即可構成對仗。這樣的對仗，一般稱之為「寬對」。寬對要比鄰對的要求再寬一些。如一般以名詞對名詞、以形容詞對形容詞便可以。如黃魯直《答龍門秀才見寄》詩第二聯「明月清風非俗物，輕裘肥馬謝兒曹」便是寬對。

3.鄰對：近體詩對仗中的一種。用詞義的門類比較接近的詞為對,便叫「鄰對」。所謂詞義門類相近。如：天文與時令、地理與宮室、器物與衣飾、植物與動物、方位對數量等的關係。用這些意義接近的詞為對，就是鄰對。如白居易《感春》中的兩句：「草青臨水地，頭白見花人」，草與頭不同類，水與花不同類，地與人不同類，這可以算是鄰對。

4.借對：近體詩的一種對仗方式，或稱為假對。它通過借義或借音等手段來達到對仗工整的目的。

（1）借義，是利用詞的多義性,通過一個詞的某一種意義與相應的詞構成對仗,但詩里所用的並不是這一種意義，而是另一種意義。如杜甫《曲江》詩：「借債尋常行處有，人生七十古來稀」。「尋常」一詞具有多種含義，一為「平常」，一是「八尺為尋，倍尋為常」。前者是一般的副詞,後者是數量詞,這裡用尋常來對數詞「七十」，用的是它本來具有的數量方面的含義，而詩中用的卻是它副詞方面的意義。這就是「借義對」。

（2）借音，是利用字詞之間的同音關係，以甲詞(字)來表乙詞(字)。如：「殘春紅葯在，終日子規啼」，以紅對子(諧音：紫)，又如「住山今十載，明日又遷居」，以十對遷(諧音：千)。

5.扇面對：詩、詞、曲對仗的一種格式，即隔句相對。一首詩中前聯與後聯形成對仗，便是扇面對。各聯中的出句和對句，本身不構成對仗。如：唐人白居易的《夜聞箏中彈瀟湘送神曲感舊》詩：「縹緲巫山女，歸來七八年。殷勤湘水曲，留在十三弦。苦調吟還出，深情咽不傳。萬重雲水思，今夜月明前」。第一、三句為對，第二、四句為對。

6.錯綜對：古代韻文對仗的一種方式，它不拘字詞的位置，相對的詞語處於錯綜交叉的情況。如：中唐詩人李群玉《杜丞相筵中贈美人》「裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段雲」，「六幅」與「一段」結成對仗，「湘江」與「巫山」也結成對仗，但位置不同。這便屬於錯綜對。

7.流水對：近體詩對仗的一種。流水對是出句與對句在意義上和語法結構上不是對立的，而是有上下相承的關係，兩者不能脫離或顛倒，而是有一定秩序的語言結構。如：杜甫《聞官司軍收河南河北》「即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽」。它們有前後相承接的關係，必須是從四川的巴峽到達巫峽，然後才能再從襄陽到達洛陽，先後的次序不能倒置，而語句的關係上，是下句承接上句，兩者構成一個順承複句，而這兩句使用的詞語，卻構成對仗。這種對仗有如流水，從上游流到下游，故稱之為「流水對」。

七.律詩的拗救

格律詩中平仄不依常格的句子，叫做拗句。也就是平聲的地方用了仄聲，就叫「拗」。在本句或對句適當的位子將仄聲改為平聲挽救過來就叫「救」。對句救出句式的孤平叫「拗救」。

1.仄平腳句型的拗救，屬於孤平拗救。即：五言律句是一拗三救（第三字救第一字）。例如：李白《夜宿山寺》尾聯：

不敢高聲語，正格：仄仄平平仄

恐驚天上人。正格：平平仄仄平----改為：仄平平仄平。其中「恐驚天上人」一句中第一字「恐」用了仄聲，出現了「拗」，就將第三字改為了平聲。即「恐」拗，「天」救。

七言律句是三拗五救（第五字救第三字）。例如：杜甫《九月五首》（其一）首聯：

重陽獨酌杯中酒，正格：平平仄仄平平仄

抱病起登江上台。正格：仄仄平平仄仄平----改為：仄仄仄平平仄平。其中「抱病起登江上台」一句中第三字「起」用了仄聲，出現了「拗」，就將第五字改為平聲。即「起」拗「江」救。

2.仄仄腳句型的拗救，屬於特拗。即：五言律句是三拗四救（第四字救第三字）。例如：白居易的《草》

野火燒不盡，正格：仄仄平平仄----改為：仄仄平仄仄，春風吹又生。正格：平平仄仄平----改為：平平平仄平

其中：起句第四個字變成了仄聲字，對句第三個字變成平聲字，即「吹」救「不」）

七言律句是五拗六救（第六字救第五字）。

3.平仄腳句型的拗救，屬於大拗。即：五言律句必須由對句第三字施救，例如：杜甫《秦濟驛送嚴公四韻》首聯：

遠送從此別，正格：仄仄平平仄----改為：仄仄平仄仄

青山空復青。正格：平平仄仄平----改為：平平平仄平

其中「遠送從此別」中第四字由平聲改為了仄聲。即「此」拗「空」救。

七言律句必須由對句第五字施救。例如：南宋·陸遊《夜泊水村》頸聯：

一身報國有萬死，正格：平平仄仄平平仄----改為：平平仄仄平仄仄。

雙鬢向人無再青。正格：仄仄平平仄仄平----改為：仄仄平平平仄平

其中「一身報國有萬死」一句中第六字「萬」用了仄聲，出現了「拗」，就將對句「雙鬢向人無再青」中第三字改為平聲。即「萬」拗「無」救。此聯，「有、萬」二字都拗。下句「向」字拗，「無」字既是本句自救，又是對句相救。

八.格律詩的禁忌

1.孤平：是指除了韻腳的平聲字外，詩句中只有一個平聲字。

舉例：七絕仄起首句入韻中的第一句

句式：仄仄平平仄仄平，

寫成：仄仄仄平仄仄平，就叫「孤平」。

2.三平尾：是指詩句末尾連用三個平聲字。

舉例：七絕平起首句入韻中的第一句

句式：平平仄仄仄平平，

寫成：平平仄仄平平平，就叫「三平尾」。

3.三仄尾：是指詩句末尾連用三個仄聲字。

舉例：七絕平起首句入韻中的第三句

句式：仄仄平平平仄仄，

寫成：仄仄平平仄仄仄，就叫「三仄尾」。

4.合掌：一首詩中相鄰的兩聯對仗，句子的結構要避免完全一樣。如果結構一樣，這種毛病稱為「合掌」。如：中華，華夏，就是合掌。

5.失對：要求一聯的上句與下句平仄相反。如果相同了，就是失對。

6.失粘：要求上聯下句與下聯上句間對應的字，平仄相同，即為粘，如果不粘，就是失粘。

7.失替：要求一句內2、4、6字，平仄要交替。沒有交替，就是失替。

8.四聲八病

（1）四聲：

指：平、上、去、入四聲。

（2）八病：

（1）.平頭：五言詩首句和次句的第一或第二字同聲。

（2）.上尾：首句與次句的末一字同聲。

（3）.蜂腰：一句中第二字與第五字同聲。

（4）.鶴膝：第一句和第三句末字同聲。

（5）.大韻：同一聯中用了和所押的韻同韻部的字。

（6）.小韻：同一聯中有同韻部的兩個字。

（7）.旁紐：一聯有兩字疊韻。

（8）.正紐：一聯有兩字雙聲。

9.押韻九戒；

（1）：出韻----出韻俗稱落韻，如：押「一東」韻，誤押「三江」韻。即為出韻。（2）：湊韻——所押韻與全句意義不相連，而勉強湊合者。（3）：重韻----重複押同一韻腳。也就是韻腳押兩個相同的字。

（4）：倒韻---為遷就韻腳，一個詞語顛倒而用之者。如：「新鮮」顛倒為「鮮新」。

（5）：啞韻----為聲調不響亮或意義不明顯。如：「葩」即花也，而「葩」字不響。「芳」即香也，而「芳」字不響。

（6）：僻韻----僻韻又稱「險韻」或「難韻」。即生僻之字韻。

（7）：複韻----意義相同之字韻，如六麻韻中之「花、葩、華」，七陽韻中的「芳、香」，十一尤韻中之「憂、愁」等字韻。

（8）：犯韻----犯韻又稱冒韻，即不是韻腳處用上同韻之字。

（9）：撞韻：白腳（絕句中的第三句仄尾）與韻腳相同就稱為撞韻。

九.格律詩的章法

1.立意

立意是作者的構思設想、寫作意圖、創作動機，是一首詩的寫作角度與確立的文意。就是你要寫什麼？想表達什麼思想感情？有了整體思路，再用賦、比、興三種手法，按格律詩的起、承、轉、合，布局謀篇進行創作。

2.賦、比、興三種手法。

（1）賦：就是鋪陳直敘，即詩人把思想感情及其有關的事物平鋪直敘地表達出來。

（2）比：就是比方，以彼物比此物，詩人借一個事物來作比喻，用情感流露出來。

（3）興：則是觸物興詞，客觀事物觸發了詩人的情感，引起詩人的動機去創作，所以大多在格律詩的起發端。

3.起、承、轉、合。

（1）起：就是「起頭」、「開頭」。景起，事起，直抒胸意，比興寄託，寫景，抒情，敘事等等。

（2）承：就是承上啟下，承接上文，引出下文，根據情路、景路、理路，將上下文之間緊緊地聯繫起來，上下關聯，前後呼應。

（3）轉：就是轉換，由情轉到景，由景轉到情，由彼轉到此，由此轉到彼，由事轉到理，由理轉到事，由物轉到人，由人轉到物，或順勢而轉，或乘勢而上。一首詩中「轉」最重要。

（4）合：就是結尾，結尾往往是詩文的精華之所在，是作者抒發情感、表達志向的重要環節。結尾有兩種結法，1.明結；就是通過結尾直抒胸臆，闡明事理，抒發感慨和豪情。2.暗結；暗結則是以事說理，借景抒情，用事件和景物來傳達、折射、暗示出作者的感情、寄託和抱負，給人以自由發揮和想像的空間。

4.一三五字可不論，二四六字要分明。

也就是說七律、七絕每句的1.3.5字平仄可不論（可平可仄），2.4.6字平仄必須按規定的格律來創作。五律、五絕只有「一三不論，二四分明」，但是這些不是絕對的。作為每個創作格律詩的作者來說，如果嚴格按照格律來創作無疑是最好的。這樣，既可以鍊字也可以鍊句。

例如：七律平起首句入韻

〇平〇仄仄平平，（韻）〇仄平平仄仄平。（韻）

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。（韻）

〇平〇仄平平仄，〇仄平平仄仄平。（韻）

〇仄〇平平仄仄，〇平〇仄仄平平。（韻）

第一句：「〇平〇仄仄平平」如果135不論，就會變成三平尾。（仄）平（仄）仄（平）平平，三平尾是詩之大忌。所以說，135不論不是絕對的。

十：格律詩創作中不可缺少的元素

1.物象：物象是指客觀事物。如：「花草樹木，山川河流，風雨雷電」等。

2.意象：物象通過詩人的情感升華而表現出來的就是意象。如：「春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來」，其中的意象，就是自然意象。

3.意境：意象組合起來，就構成了意境。

例如：其一：馬致遠的《天凈沙.秋思》中「枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家」句中的「枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家」這些事物就是詩中的意象，這些意象組合在一起，就成了一個傷感，凄涼的意境。意境是具體事物組成的整體環境和感情的結合。情寄托在景中，景中有情，情景交融。

其二：杜甫《絕句》「兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。」詩人在這首詩里用了「黃鸝、翠柳、白鷺、青天、雪、船」等七個意象，從多角度描繪了一副色彩明快、富有生命氣息的立體春景圖。

4.虛境：在格律詩創作中，想像之景為虛。也就是用聯想、幻想、想像、回憶等思維方式進行的創作。

5.實境：在格律詩創作中表現的眼前之景為實。實境是一種真境、事境、物境。

例如：《望廬山瀑布》李白「日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。」中的三四句「飛流直下三千尺（實），疑是銀河落九天。（虛）」

綜上十講，即為格律詩創作基礎。